
نوشته اصلی توسط
mostafahem
از جمله اموری که خداوند در قرآن دستورش را فقط به خود و رسولش محدود کرده انتخاب جانشن خداوند در روی زمین می باشد.
وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ إِنىِّ جَاعِلٌ فىِ الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَ تجَعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نحَنُ نُسَبِّحُ بحِمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنىِّ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(30بقره) و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت: «من در زمين جانشينى خواهم گماشت»، [فرشتگان] گفتند: «آيا در آن كسى را مىگمارى كه در آن فساد انگيزد، و خونها بريزد؟ و حال آنكه ما با ستايش تو، [تو را] تنزيه مىكنيم و به تقديست مىپردازيم.» فرمود: «من چيزى مىدانم كه شما نمىدانيد.
در آیه که ذکر شده خداوند قرار دهنده خلیفه(جانشین)بر روی زمین است.در این آیه صفت جاعل(قرار دهنده) به خداوند نسبت داده شده یعنی از صفات خداوند جعل خلیفه بر روی زمین می باشد.از دیگر نکات این آیه اختیار نداشتن ملائکه در تعیین خلیفه می باشد زیرا خداوند بعد از اعتراض آنها می فرمایند من چیزی می دانم که شما نمی دانید.و این علم تنها در نزد خدا است.
با سلام خدمت دوستان گلم ,شرمنده دیر رسیدم من این تاپیک و ندیده بودم,
و اما بعد:
با توجه به آیه بالا :1-آیا در آن لحظه مگه مصداق آیه حضرت آدم نیست پس چرا فرشتگان اعتراض میکنن؟
2-آیا بقیه انسانها نیز در آن موقع خلق شده اند؟
3-علم فرشتگان به اینکه انسان در زمین فساد میکند وخونها میریزد از کجاست؟
4-منظور خداوند از اینکه من به چیزی علم دارم که شما نمیدانید چیست؟(آیا حدیثی ذیل این قسمت داریم؟)
5-در این آیه ملایکه به جانشین اعتراضی ندارن که حالا در اختیارشون باشه یا نباشه(اصلا محدوده اختیارات فرشتگان تا کجاست؟البته میدونم ربطی به این تاپیک نداره اما اگه شد در یک تاپیک دیگه بحث کنید)آنها به حضور انسان در زمین اعتراض دارن
6-فرشتگان حالا که علم دارن که انسان در زمین خون میریزد چرا علم به این ندارن که در زمین انسانهایی نیز خدا را از مسیرش عبادت میکنن و خداوند در زمین جانشینانش انسانهای مومن و صالح هستن و خداوند را به خاطر اونها تحصین کنن؟
ویرایش توسط ABASS : پنجشنبه 15 فروردین 92 در ساعت 06:29 بعد از ظهر
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است