سلام
فرض اشتباه سوال شما اینه که علت روزه رو خیلی محدود فرض کردید. اگر وسیع تر در نظر بگیریم علت هاش رو خیلی ازین مسائلی که گفتید حله.
پیامبر خدا فرمود: صوموا تصحوا. روزه بگیرید تا
صحت و سلامتی
خویش را تضمین کنید.
حضرت رسول در روایت دیگری می فرماید: لکل شیء زکاة و زکاة الابدان الصیام . برای هر چیزی زکاتی است و زکات بدنها روزه است.
و نیز ایشان در جایی دیگر می فرماید: المعدة بیت کل داء والحمئة رأس کل دواء. معده مرکز و خانه هر دردی است و
پرهیز و اجتناب (از غذاهای نامناسب و زیاد خوردن) اساس و رأس هر داروی شفا بخش است.
حضرت علی (علیه السلام) و روزه
امام در قسمتی از یکی از خطبه ها می فرماید: و مجاهدة الصیام فی الایام المفروضات، تسکینا لاطرافهم و تخشیعا لابصارهم، و تذلیلا لنفوسهم و تخفیفا لقلوبهم، و اذهابا للخیلاء عنهم و لما فی ذلک من تعفیر عتاق الوجوه بالتراب تواضعا و التصاق کرائم الجوارح بالارض تصاغرا و لحوق البطون بالمتون من الصیام تذللا.
با روزه گرفتن های دشوار، در روزهایی که واجب است،
اندامها با این کار آرام می گیرد و دیده ها خاشع و جانها خوار می گردد و دلها سبک می شود و خودبینی از ایشان به وسیله این عبادتها زدوده می گردد
و با گزاردن چهره های شاداب با تواضع بر خاک و با نهادن مواضع سجده بر زمین خود را در مقابل خدا خرد می نمایند و اینکه با روزه داری شکمها به پشت می رسند.
روزه؛ آزمایش اخلاص
حضرت علی (ع) در جای دیگری می فرماید: والصیام ابتلاء لاخلاص الخلق. روزه
برای آزمایش نمودن اخلاص مردم
است.
روزه سپر در مقابل عذاب الهی
حضرت در قسمتی دیگر از نهج البلاغه می فرماید: صوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب. در این بحث امام یکی از دلایل وجوب روزه ماه رمضان را، سپر و مانع در مقابل عقاب الهی دانسته اند. یعنی روزه موجب غفران و آمرزش گناهان است.
امام رضا (علیه السلام) و روزه
وقتی از حضرت درباره فلسفه روزه می پرسند، می فرماید: همانا مردم مأمور به روزه گرفتن شدند
تا درد و ناگواری های گرسنگی و تشنگی را دریابند
و آنگاه
استدلال کنند بر سختی های گرسنگی و تشنگی و فقر آخرت
که پیامبر اکرم در خطبه شعبانیه فرمود: " واذکروا بجوعکم و عطشکم جوع یوم القیمة و عطشة". به وسیله گرسنگی و تشنگی از روزه داریتان، گرسنگی ها و تشنگی های روز قیامت را به یاد آورید،
که این یادآوری انسان را به فکر تدارک برای قیامت می اندازد
تا جد و جهد بیشتری در کسب رضای خدا بنماید.
امام رضا (ع) در جایی دیگر درباره فلسفه روزه این چنین می فرماید: علت روزه برای درک درد گرسنگی و تشنگی است تا بنده ، ذلیل ، متضرع و
صابر
باشد. همچنین
در روزه شکستگی شهوات
وجود دارد.
برای دود و گرد و غبار دوستان اگر روایتی می دونن بگن. (اگرچه دود به علت ترک کشیدن سیگار و قلیان در این روز یه جورایی واضحه ولی خوب روایت بگید)
در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
پاسخ با نقل قول