ساخت حدیث دروغین
آنان برای حضرت ابوطالب حدیث جعلی«ضحضاح» را ساختند ؛ حدیث ضحضاح( دوزخ ) به زبان مغیرة بن شعبه طرفدار صمیمى و هم پیاله مهربان دوره جاهلیت ابوسفیان منتشر شده است که ابوطالب در ضحضاح آتش (حوضچهاى آتشین) میباشد و کفش آتشین در پا دارد که مغزش از حرارت آن میجوشد (البته در اینجا باید از امام زمان و حضرت امیر المومنین به علت نقل این روایت ساختگی معذرت خواهی کنیم.) این روایات همه به مغیرة بن شعبه میرسد که از مبغضین خاندان بنى هاشم واز قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها و مخلصین دودمان بنى امیه است.
چنانچه آیه «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ یَهْدِی مَنْ یَشاءُ» اى پیغمبر هر که را تو دوست دارى هدایت نمی کنی ولى خدا هر کس را خواهد هدایت می*کند. در حق ابو طالب می دانند با اینکه این آیه در مدینه نازل شده و چنانچه در کتاب الحجة على الذاهب بیان کرده شان نزول آن مشرکان جنگ احد بودند که چون دندان پیغمبر را شکستند پیغمبر فرمود خدایا قوم مرا هدایت کن که نادانند و خدا این آیه را درباره آنها فرستاد و برخى گفتهاند مورد آیه متخلفین از هجرت نازل شده است ... (1) هنگامی که این روایت ساختگی در مقابل امام رضا علیه السلام گفته شد حضرت فرمود: «کذب أعداء الله، إن أبا طالب من رفقاء النبیین والصدیقین والشهداء الصالحین وحسن أولئک رفیقا»؛ دروغ می*گویند دشمنان خدا، به درستی که ابوطالب از همنشینان پیامبران، صدیقین، شهداء و صالحین هستند و چه ایشان چه خوب همراهانی هستند و فرمودند اگر در ایمان ابوطالب شک داشته باشی سر انجام تو آتش است. (2)
دشمنی با اهل بیت
سید بن طاووس می نویسد : «ندیدیم و نشنیدیم که در مسلمان شمردن هیچکس خود را نیازمند سختگیرى*هایى ببینند که در مسلمان شمردن ابوطالب روا می*دارند؛ زیرا شیوه*اى که از ایشان شناخته*ایم این است که ایشان به دست آویز ناچیزترین خبر واحدى که بیابند هر کافرى را مسلمان می*شمارند هر چند که در آن خبر هم جز اشاره کوچکى بر مقصودشان یافت نشود ولى دشمنى اینان با هاشمیان به جائى رسیده که ایمان ابوطالب را منکرند با این که دلائل روشن، آن را ثابت می*کند . ...» (3)
به راستی جناب ابوطالب کیست که نسبت به ایمان او تا این حد اختلاف شده است؟ و به راستی ایمان داشتن و نداشتن او چه اهمیتی دارد ؟ چه بسیاری از نزدیکان پیامبر بودند که ایمان نیاوردند و چه بسیار از غیر نزدیکان پیامبر که ایمان آوردند؛ چرا برخی بر ایمان نیاوردن ابوطالب اصرار و برخی بر ایمان او اصرار می*کنند؟
در پاسخ باید گفت از آنجا که طرفداران راه شیطان، نتوانستند هیچ خدشه*ای نسبت به امیرالمومنین علیه السلام بیابند و هیچ گاه نتوانستند حتی به مقدار کم خرده ای بر امیرالمومنین بگیرند و از طرفی حقد و کینه حضرتش را داشتند پدر بزرگوار ایشان را در معرض تهاجم قرار داند و سعی کردند تا او را کافر معرفی کنند تا باشد که به این وسیله به خیال خام خویش تنقیصی نسبت به مقام بالای امیرالمومنین انجام دهند، اما باید گفت: ای مگس عرصه سیمرغ نیست جولانگاه تو/ عرض خود می بری و زحمت ما میداری
او که در مرتبه ای همسنگ اوصیای انبیاء می باشد تصور کفر او نابخردانه است از این رو شیعه به اجماع اعتقاد به ایمان او دارد؛ اما برخی از ویژگیهای او نام برده می شود تا هم کمی بیشتر به مقام او توجه کنیم و هم به ملازمه ایمان ابوطالب نیز اثبات شو
در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
پاسخ با نقل قول
