محاسبات ریاضی در قرآن!!!!

[reza]

سلام

خیلی خوبه که اینجا "ظاهرا" همه نظرشون اینه که اون چیزی که اصله حرف اهل بیته، و باید برای تمام امور به سخن ایشان رجوع کرد ولی متاسفانه رویکرد پاسخ دهی ها به هیچ وجه به سیره معصومین مطابقت نداره و متاسفانه گاهی با همین دید برخورد زننده ای در برابر بعضی از پست ها انجام میشه.

من خودم وقتی این پست رو خوندم (محاسبات ریاضی در قرآن) به نظر خودم هم مطلب قابل استنادی نبود و به نظر بنده هم این ها یک سری برداشت های ذهنی و فکری انسان هاست که لزوما صحیح هم نیست و شاید حتی بیان کردنشون بیخودی ذهن ها رو از معنای حقیقی منحرف کنه چه بسا امکان غلط بودن و اشتباه بودن چنین برداشت هایی 100 برابر بیشتر از صحت داشتنش باشه. ( این رو گفتم که فکر نکنید موافقم و بدونید بنده هم با شما موافقم )

اما در کل به نظرم زمانی که مثلا یکی از وقایع فیزیکی کشف شده در طبیعت با آیه ای از آیات قرآن مطابقت میکنه و کسی عنوانش میکنه فوری نباید بهش گفت چرت و پرت نگو!
مگر غیر از اینه که تمام این قوانین فیزیکی خلق شده و تعبیه شده توسط خدا ست؟ پس چه دلیلی داره که بلافاصله با شنیدن چنین تعابیری گارد بگیریم و بگیم چرته و چیزی که در قرآن اومده هیچ ربطی به این چیزایی که این روزا در علم پیدا میشه نداره و ...

من به عنوان یه بچه شیعه، بار ها و بار ها جاهای مختلف در مورد اعجازهایی که در قرآن هست سخنان مختلفی شنیدم یا خوندم ، در مورد تکرار با نظم برخی عبارات و کلمات ، در مورد ارتباط های عددی جالب و ...
دلم میخواد درست یا غلط بودن چنین برداشت هایی برام با سند اثبات شه که بعدا خودم هم اگر جایی گفتم بتونم ازش دفاع کنم.

یه پستی بود پیداش نکردم، ولی توی این مایه ها بود که مثلا فلان کلمه 70 بار در قرآن اومده کلمه متضادش هم 70 بار و .... اونجا هم یادمه همه توپیدن به نویسنده ی پست که این چرندیات چیه و .....
خب این چه برخوردیه؟

شما یعنی میگین این که میگه اون کلمه 70 بار اومده دروغه؟ نه خب! به هر حال به همین تعداد اومده
میگید اینا مهم نیست؟ بله به نظر منم اهمیت چندانی نداره ولی به هر حال از جمله جذابیت های ظاهرای و اعجاز های ظاهری قرآن محسوب میشه، قرآنی که بخش بخش و در طی سال ها نازل شده چنین نظمی توش جالب توجهه
ولی بله شاید بار معنایی خاصی نداشته باشه، شایدم داشته باشه ولی ما به دلیل عقل ناقصمون حق نداریم خودمون استدلال کنیم الکی و خوبه اگر دنبال معانی و تعابیر چنین نظم هایی هستیم به سخن معصوم مراجعه کنیم.


ممکنه من و شما معتقد باشیم که فلان حرف بیهوده و اشتباه است!( حالا این که ما نظرمون درست هست یا نه هم خودش جای بحث داره ) اما وقتی یه نفر اومده توی همین سایت روایی ، سایتی که محل بحث بچه شیعه ها هست، یه نظری یه پستی رو گذاشته که من و شما مخالفیم باهاش درست نیست با برخورد تنند بزنیم طرف رو ! جوری که دیگه جرات نکنه حرفی بزنه و در صورتی که با چنین مطالبی مواجه شد با شک این که درست هست یا نه توی دلش نگه داره اون مطلب رو

مگه قرار نیست من و شما اینجا چیز هایی که یاد گرفتیم و میدونیم رو به هم منتقل کنیم و اگر غلطه متوجه اشتباهمون بشیم؟ پس چرا باید رونده بشن آدم ها؟

من تقریبا یه ساله که با این سایت آشنا شدم، اوایل عضو نشدم چون فقط مطالب رو میخوندم و فکر نمیکردم زمانی بخوام خودم مشارکت داشته باشم اما یواش یواش حس کردم دوست دارم بعضی جاها نظرم رو بگم و عضو شدم توی سایت. به عنوان یه نفر که از خارج از گود! یه سالی ناظر بحث های سایت بودم حس میکنم جواب های قوی ای به پست هایی که به ظاهر مخالف با باور های اعضای فعال این سایت که 4- 5 نفر هستن هست داده نمیشه
و اگر یه وقت خدایی نکرده یه نفر توی یه موضوعی شکی شبهه ای داشته باشه و بخواد مطرح کنه جواب قوی ای نمیگیره

مثلا من خودم بارها با در نظر گرفتن این که باید همه چیز رو از اهل بیت گرفت، این سوال برام پیش اومده که آیا اهل بیت همه چیز رو گفته اند یا مثلا بوده یه سری موضوعاتی که اهمیت چندانی نداشته و مربوط به امور ساده و زودگذری بوده و در موردشون صحبتی نشده؟ راه رسیدن به پاسخ ائمه (ع) به سوال های بیشماری که در این دوره و زمونه برای جوون هایی مثل من پیش میاد چیه؟ مگر نه این که خیلی از احادیث رو هم خود ما نمیتونیم مفهومش رو درک کنیم. پس ... ( حالا بگذریم! اینجا بحث منحرف نشه، فقط خواستم بگم من الان 5-6 ماهه این سوال تو ذهنمه ولی جرات نکردم بپرسم چون حس کردم کسی جوابی بهم نمیده، احتمالا همه فکر میکنن من یه آدم بی اعتقادم و با چهارتا پست به صورت دعوا که خجالت بکش این چه حرفیه و .... تموم میشه بحث بی نتبجه ) حالا ایشالله اگر حس کردم جای بحث هست این سوال رو جدا در جای دیگه ای مطرح میکنم.


خلاصه که شما که این قدر زحمت میکشید و میاین اسناد روایی رو توی سایت ثبت میکنید، احادیث رو بیان میکنین، وقت میذارین و اینجا یه سایتی فراهم کردین که بچه شیعه ها از هر جای کشور میتونن بیان توش بخوننش و نظر بدن و چیز یاد بگیرن توش، خیلی حیفه که روی نحوه ی پاسخ دادن و برخورد کردن خیلی کار نمیکنید.

حدیث زیر، مخاطب اولش خودمم! انشالله که هیچ وقت پیش از فهم حرف و مساله ای به مخالفت باهاش بلند نشم.

امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند : یکی از ویژگی های نادان این است که قبل از شنیدن [مطلب] پاسخ می دهد و پیش از آنکه بفهمد به مخالفت بر می خیزد٬ و ندانسته داوری می کند.

منبع : البحار ٢/۶٢