حضرت رضا علیه السلام در پاسخ سلیمان مروزى ـ که بین: “عین خدا بودن یک شىء” و “غیر او بودن آن” تناقضى نمى بیند ـ مى فرمایند:
یا جاهل، إذا قلت: “لیست هو”، فقد جعلتها غیره؛ وإذا قلت: “لیست هی غیره”، فقد جعلتها هو.[۹]
نادان، هنگامى که بگویى آن عین وجود خدا نیست، پس آن را غیر او قرار داده اى؛ و وقتى بگویى غیر او نیست، پس آن را خود او قرار داده اى.
یکی از دوستان درباره این روایت توضیح خواسته است
مثلا وقتی می گویی این میز خدا نیست یعنی میز یک شی است و میز شی دیگر
و این دو موجود یعنی خدا و میز با هم مغایرت دارند خدا یک چیزی است و میز چیزدیگر
اما هنگامی که می گویی غیر از خدا چیزی نیست لامحاله باید بگویی که همه چیز خدا است حتی من و شما و مثلا میزی که مثال زدیم و کلا همه چیز
لذا این دومی باطل است و با اولی تضاد دارد
متاسفانه مبنای فکری اهل عرفان قول دوم است که می گویند همه چیز خداست این مبنای باطل در تمام فرقه ها و نحله های عرفانی غرب و شرق موجود است