سلام
رفقا دقت کنید شما بر فرض این که روایتی
روات ضعیف بودند یا جعلی
نمیتونید نسبت جعل و کذب به حدیث بدید
1
ائمه عزیز حدیث تقیه ای گفته باشند
2
روایت معنای خاصی داشته باشه (یا به عبارت دیگه روایت متشابه باشه)
3
چون چه بسا جعل کنندگانی که راست بگن ولو در 1 مورد
4
کسانی که دشمن اهل البیت بودند اما به دلیلی در 1 حدیث نقل صحیح کردند

به دلائلی که عرض شد و شفقتی که الله تعالی نسبت به مخلوقات خود دارد
در رسیدن دین
اکثر روایات شیعه صحیح یا دارای قرینه ی دال بر صحت هستند

جای اینکه این همه بحث کنیم
اگه بریم تو مرحله عمل و روایت خوندن
چه بسا اصلا این مشکلاتی که فرمودید پیش نیاد
به نظرم مطالب اتمام حجت میکنه
هر کی میخاد قبول کنه
هرکی میخاد..