نقل قول نوشته اصلی توسط mstmb
_ اونجا که فرمودید: "آنچه پذيراى وجود باشد، وجود مثل و مانند آن نيز ممكن است، براين اساس هر چيزى كه ايجاد آن ممكن باشد حقيقتى عددى (= قابل شمارش) بوده، و واقعيتى قابل زياده و نقصان دارد."،خب خدا هم که وجود داره،پس این یعنی چی؟
نقل قول نوشته اصلی توسط حامد
هر موجود ممكنى، عددى (= قابل پذيرش كمى و زيادى) است.
آنچه پذيراى وجود باشد، وجود مثل و مانند آن نيز ممكن است، براين اساس هر چيزى كه ايجاد آن ممكن باشد حقيقتى عددى (= قابل شمارش) بوده، و واقعيتى قابل زياده و نقصان دارد.
به ديگر سخن: تأمل درخور و شايسته در جستجوى ملاك مخلوقيت اشيا به ما مى‏نماياند
بحث در ممکنات و مخلوقات است لذا بحث از خداوند در اینجا نیست
ثانیا : می خواهیم از این موجودات که تمکان وجود دارند ملاک مخلوقیت و خالقیت را پیدا کنیم به دیگر سخن میز بین خالق و مخلوق چیست ؟ ایا عقل استقلالا برای مخلوق ممیزاتی درک می کند که از خالق تمییز داده شود یا خیر
لذا حقیقت عددی ملاک مخلوقیت است یعنی هر موجودی که مخلوق است متجزی است و موجود متجزی را نمی توان خالق خواند و خالق را هم نمی توان متجزی گفت
نقل قول نوشته اصلی توسط mstmb
این شناختی که امام(ع) فرمودند یعنی چی؟یعنی نمیشه خدا رو شناخت؟
یعنی هر چیزی که انسان با ذهن و وهم و عقل و فکر --هر ابزار شناختی که انسان دارد - می شناسد مصداق این قاعده عقلی است که امام رضا علیه السلام فرمودند
و در نهایت بله خدا را نمی توان شناخت خلافا للفلاسفه