از کجا معلوم روایات صحیح باشه؟؟؟

[mohhammad$adeq]

سلام مباحث رجالی به صحت اخبار مربوط میشه.
در نتیجه تمام مطالبی که برای دوستمون قرار دادیم
منتج به لزوم وجود حجت الله بین بندگان میشه چرا که (بر فرض بی توجهی به اخبار صحیح عقلانی نیست )
اما برادر من به نظر شما اصلا عقلانی است 2 نفر در مسئله ای اختلاف کنند به همین خاطر به جنگ بپردازند به نحوی هر2 دار فانی را وداع گویند و روز قیامت و وقت حساب هر 2 دست همدیگر را بگیرند و به ثواب خود رسند
سوال من اینه که
یا هر دو اشتباه کردند پس ثواب چیست
یا هر دو راست رفتند پس جنگ چیست
یا 1ی درست رفته
سوال این است و این مشکل مطرح است که آیا جایز است هرکه هرچه کند دست آخر پاداش نیک گیرد
اگر اینگونه بود عابد مستحق تر به عقوبت و فاجر مستحق تر به ثواب بود
اما اگر الله تعالی حکیم باشد که هست
شایسته است که حجت و به تعبیر من سنگ محکی برای تشخیص حق از باطل قرار دهد و به شیوه ای که در غیرش نباشد به بندگانش بشناسد اورا.
اگر تا ایجا مقبوله بفرمایید و الا اشکال کنید.
بحث قاضی رو هم میشه اینجور ادامه داد که
با توجه به اینکه هنگامه بروز دعوایی بیت 2 نفر در صورت اینکه قاضی مصعوم و عادل نباشه یا حکمشو از معصوم نگیره مالی تلف میشه یا ممکنه خونه به نا حق ریخته شه(و کلا حلالی حروم شه یا حرومی حلال یا به تعبیر دیگه حق و ناحق شه) و این امور عقلا قبیح اند لذا جایز نیست الله تعالی که حکیم بی مثال است امام عادل برای رفع اختلافات قرار ندهد

با توجه به اینکه بررسی اخبار ریشه در هم دارد لذا بحث به اینجا کشیده شد .