????در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از 11 به 20 از 27






  1. Top | #11

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    ▪️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي حَاجَتِهِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَخِّرُوا إِجَابَتَهُ شَوْقاً إِلَى صَوْتِهِ وَ دُعَائِهِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَبْدِي دَعَوْتَنِي فَأَخَّرْتُ إِجَابَتَكَ وَ ثَوَابُكَ كَذَا وَ كَذَا وَ دَعَوْتَنِي* فِي كَذَا وَ كَذَا فَأَخَّرْتُ إِجَابَتَكَ وَ ثَوَابُكَ كَذَا وَ كَذَا قَالَ فَيَتَمَنَّى الْمُؤْمِنُ أَنَّهُ لَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا مِمَّا يَرَى مِنْ حُسْنِ الثَّوَابِ.

    🔸امام صادق علیه السلام می فرماید: همانا مؤمن خداوند عز و جل را در حاجتی که دارد می خواند؛ پس خدای عزّ و جلّ می فرماید: از سر شوقی که به صدا و دعای او دارم، اجابت دعای او را به تأخیر بیندازید؛ وقتی که روز قیامت می شود خداوند عز و جل می فرماید: بنده من! مرا خواندی و من اجابت دعایت را به تأخیر انداختم و ثواب تو فلان و فلان مقدار است و از من فلان و فلان چیز را خواستی و من اجابت دعای تو را به تأخیر انداختم و ثواب تو فلان قدر است. (امام علیه السلام) فرمود: پس مؤمن با دیدن حسن ثوابش آرزو می کند که ای کاش هیچ دعایی از او در دنیا مستجاب نشده بود.



    📚الکافی/ج2/ص490/بَابُ مَنْ أَبْطَأَتْ عَلَیْهِ الْإِجَابَةُ ح9

  2. Top | #12

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    و بهذا الاسناد، عن سدیر، قال: قلت لأبی عبداللَّه علیه السلام: جعلت فداک
    یابن رسول اللَّه هل یکره المومن علی قبض روحه؟ قال: لا [واللَّه انّه اذا أتاه ملک الموت لیقبض روحه جزع عند ذلک، فیقول له ملک الموت: یا ولی اللَّه لا تجزع فو الذی بعث محمّداًصلی الله علیه وآله بالحقّ لأنا أبرّ بک و أشفق علیک من الوالد الرحیم لولده حین یحضره، *افتح عینیک و انظر. قال: و یمثّل له رسول اللَّه صلی الله علیه وآله و أمیرالمومنین و فاطمة و الحسن و الحسین و الأئمّةعلیهم السلام [فیقول له: ] هم رفقاوک.*
    قال: فیفتح عینیه و ینظر و تنادی روحه من قبل العرش: *«یا أیتها النفس المطمئنّة ارجعی الی محمّد و أهل بیته الی ربّک راضیة بالولایة، مرضیة بالثواب فادخلی فی عبادی - یعنی محمّداً و أهل بیته - و ادخلی جنّتی».*
    قال: فما من شی ء أحب الیه من انسلال روحه و اللّحوق بالمنادی. [۱]
    سدیر گفت: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: فدایت شوم! آیا مومن از قبض روحش ناراحت می*شود؟
    فرمود: نه؛ هنگامی که فرشته مرگ برای گرفتن جانش می*آید، او ناله می*کند، فرشته مرگ به او می*گوید: ای دوست خدا! ناله مکن، قسم به آن خدایی که محمّدصلی الله علیه وآله را به درستی برانگیخته، من از پدرِ دلسوز به پسرش، نسبت به تو دلسوزتر و نیکوکارترم. *نگاه کن که چه می*بینی؟*
    *در برابر چشمانش پیغمبر خدا، امیرالمومنین، فاطمه، حسن، حسین و ائمّه ی اطهارعلیهم السلام ظاهر می*شوند.*
    *به او می*گویند: اینان دوستان تو هستند. چشمان خود را باز می*کند و به آنها نگاه می*کند. و از عرش به روح می*گویند: ای نفس مطمئن به محمّد و خاندان محمّد! به سوی پروردگارت باز گرد که تو خشنود به ولایت هستی و خداوند نیز رضایت خود را با ثواب دادن ابراز می*کند، پس در میان بندگانم - یعنی محمّد و خاندانش - و در بهشت داخل شو. در چنین حالی هیچ چیزی نزد او محبوب تر از این نیست که جانش از بدنش جدا شده و به ندا کننده بپیوندند.*
    ----------
    [۱]: ۴۵. الکافی: ۳/۱۲۷ ح ۲، عنه البحار: ۶/۱۹۶ ح ۴۹ و ج ۶۱/۴۸ ح ۲۴، تأویل الایات: ۲/۷۹۷ ح ۹، عنه البحار: ۲۴/۹۴ ح ۷، البرهان: ۴/۴۶۰ ح ۲، العوالم: ۳۹/۶۹ ح ۴۲ و ج ۴۲/۴۱۱ ح ۲.

  3. Top | #13

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    📙أمالی شیخ طوسی
    یحیی بن عبدالله بن حسن از پدرش و امام صادق علیه السلام، و آن دو از پدرشان، از جدشان نقل کرده اند: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: در بهشت چشمه ای وجود دارد که از شهد شیرین تر و از کَرِه نرم تر و از یخ سردتر و از مُشک خوش بوتر است و در آن طینتی وجود دارد که خداوند عزّ و جلّ ما را از آن آفرید و شیعیان ما را نیز از آن آفرید؛ هر کسی که از آن طینت نباشد، از ما و شیعیان ما نیست. آن طینت همان میثاقی است که خداوند عزّ و جلّ ولایت علی بن أبی طالب علیه السلام را بر آن گرفته است.
    📚بحارالانوار جلد ۵ صفحه۲۲۶

  4. Top | #14

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    سُدیر صیرفی گفت: نزد امام صادق علیه السلام رفتم، در حالی که ابوبصیر و میسره و عدّه ای از یارانش نزد او بودند، هنگامی که نشستم، رو به
    من کرد و فرمود:
    ای سدیر! دوست ما در حال ایستاده، نشسته، خوابیده، بیداری، زنده بودن و مرگش، خدا را پرستش می*کند.
    عرض کردم: فدای تو شوم! بندگی در حال ایستاده، نشسته و زنده بودن را شناختم ولی پروردگار در خواب و مرگ چگونه عبادت می*شود؟
    *فرمود: هنگامی که دوست ما سر خود را بر زمین می*گذارد و می*خوابد، در هنگام نمازش دو فرشته که در زمین خلق شده اند و به آسمان نرفته اند و ملکوت آسمان*ها را ندیده اند، موکّل می*شوند که در نزد او نماز بخوانند، تا زمانی که بیدار شود خداوند متعال ثواب نماز این دو فرشته را برای او می*نویسد، در حالی که یک رکعت نماز آن دو، برابر هزار نمازی است که آدمیان به جای می*آورند.*
    *دوستی از دوستان ما را قبض روح می*کنند، آن دو فرشته به آسمان بالا می*روند و به خداوند می*گویند خدایا! بنده تو، فلانی، مرده است و تو خود این خبر را بهتر می*دانی. به ما اجازه بده که تو را در آسمان و زمین نیایش کنیم.*
    *وحی می*آید که: چه کسی می*تواند در آسمانم، مرا آن طور که شایسته است، عبادت کند، در حالی که من به نیایش او نیازی ندارم، بلکه اوست که نیازمند آن است. و چه کسی در زمین است که مرا به شایستگی بندگی نماید، در حالی که آفریده ای از او نیازمندتر به خود، نیافریده ام.*
    *فرشتگان عرض می*کنند: پس چه کسی به وسیله محبّت تو خوشبخت می*شود؟*
    *وحی می*رسد: کسی که از او اقرار و پیمان به نبوّت بنده من محمّدصلی الله علیه وآله و ولایت و دوستی جانشین او و فرزندان پاکش گرفته شده است. به قبر دوست من، فلانی بروید و تا زمانی که از خاک برانگیخته شود، نزد او بمانید و نماز بخوانید.*
    *سپس امام علیه السلام فرمود: آن دو فرشته پایین آمده و نزد قبر او می*روند و به نیایش پروردگار مشغول می*شوند، تا روز قیامت فرا رسد و مزد نمازهای آن دو را برای او می*نویسند، که هر رکعت نمازشان برابر هزار نماز آدمیان است.*
    سدیر عرض کرد: فدای تو شوم! بنابراین دوست شما که خواب و مرده است، از دوستی که بیدار و زنده است، عابدتر می*باشد.
    فرمود: هیهات، ای سدیر! دوست ما در روز قیامت برای دیگران امان از آتش دوزخ می*طلبد و به او اجازه شفاعت و امان داده می*شود.

  5. Top | #15

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    💥☀️💥 قسم جلاله امام معصوم‼️

    ⚜ فضیلت قرائت سوره عنکبوت و روم

    ⚡️عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْعَنْکَبُوتِ وَ الرُّومِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَةَ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِینَ فَهُوَ وَ اللَّهِ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَا أَسْتَثْنِی فِیهِ أَبَداً وَ لَا أَخَافُ أَنْ یَکْتُبَ اللَّهُ عَلَیَّ فِی یَمِینِی إِثْماً وَ إِنَّ لِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ مِنَ اللَّهِ مَکَاناً

    ابو بصیر مى‏*گوید:
    امام صادق(علیه السلام) فرمود: هر کس در شب بیست و سوم ماه رمضان سوره 👈عنکبوت👉و 👈روم👉 را بخواند، به خدا سوگند که او از اهل بهشت خواهد بود، و من هرگز کسى را از این حکم استثنا نمى*‏کنم و بیم آن ندارم که در این سوگند خداوند گناهى بر من بنویسد، این دو سوره نزد خدا جایگاهى عظیم دارند.

    📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص 109

  6. Top | #16

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    👌وحشت آن دو نفر از شب قدر ...

    ▪️عن أبی*عبداللّه علیه السّلام قال: کان علیّ علیه السّلام کثیرا ما یقول: ما اجتمع التّیمیّ و العدویّ عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و هو یقرأ: «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ» بتخشّع و بکاء فیقولان: ما أشدّ رقّتک لهذه السّورة فیقول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: لما رأت عینی و وعی قلبی و لما یری قلب هذا من بعدی فیقولان: و ما الّذی رأیت و ما الّذی یری؟ قال: فیکتب لهما فی التّراب «تَنَزَّلُ اَلْمَلاٰئِکَةُ وَ اَلرُّوحُ فِیهٰا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ» قال: ثمّ یقول: هل بقی شیء بعد قوله عزّ و جلّ: «کُلِّ أَمْرٍ» فیقولان: لا، فیقول: هل تعلمان من المنزل إلیه بذلک فیقولان: أنت یا رسول اللّه فیقول نعم فیقول: هل تکون لیلة القدر من بعدی؟ فیقولان: نعم، قال: فیقول: فهل ینزل ذلک الأمر فیها؟ فیقولان: نعم، قال: فیقول: إلی من؟ فیقولان: لا ندری فیأخذ برأسی و یقول: إن لم تدریا فادریا، هو هذا من بعدی قال: فإن کانا لیعرفان تلک اللّیلة بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من شدّة ما یداخلهما من الرّعب!

    🔸از امام صادق علیه السّلام روایت است که امیرالمؤمنین علیه السّلام بارها می* فرمود : هرگاه آن (تَیمی و عَدَوی) نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله گِرد می* آمدند، ایشان «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ» را با خشوع و گریه می*خواند. آنگاه آن دو می* گفتند : چقدر نسبت به این سوره خشوع بخرج می*دهید؟ رسول خدا می* فرمود : برای آن چیزی است که چشمم دیده و دلم دریافته است و برای اینکه قلبِ علی علیه السّلام پس از من می* بیند. آن دو گفتند : چیست آنچه شما دیدی و آنچه او می* بیند؟ حضرت برای آن دو روی خاک می*نوشت : «تنزل الملائکة و الروح فیها بإذن ربهم من کل امر.» سپس می* فرمود : آیا پس از این که خداوند فرمود : «کُلِّ أَمْرٍ» چیزی باقی می*ماند؟ آن دو می* گفتند : نه. ایشان می* فرمود : آیا می* دانی چه کسی است که آن امر به او نازل می*شود؟ می* گفتند : شما ای رسول خدا. ایشان می* فرمود : بله. سپس می* فرمود : آیا شب قدر پس از من هست؟ می* گفتند : بله. می*فرمود : آیا آن امر در آن شب نازل می* شود؟ می* گفتند: بله. می* فرمود : به چه کسی؟ می* گفتند : نمی* دانیم. سپس رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دست بر سر من گذاشت و فرمودند : اگر نمی* دانید ، بدانید که آن شخص پس از من همین است. همانا آن دو ، آن شب را پس از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خوب می* شناختند ، به جهت هراس سختی که به جانشان می* افتاد.

    📚الكافی، ط_الاسلامیه، ج ۱، ص ۲۴۹
    📚بصائرالدرجات، ط_أعلمی، ص ٢٤٤


    ‼️علامه مجلسی ذیل این روایت می*نویسد:

    ▪️«و الرعب إما لأخبار النبي صلى* الله* عليه* و آله بنزول الملائكة أو بمحض النزول بالخاصية أو بإلقاء الله سبحانه الرعب في قلوبهم لإتمام الحجة.»

    🔸ترس آنان یا بخاطر خبر دادن پیامبر صلی الله علیه و آله از نازل شدن ملائکه بوده؛ یا بخاطر نازل شدن ملائکه بر شخص خاصی که می* شناختند (حجة الله)؛ یا بخاطر این بوده که خداوند متعال ترسی در دل آنان ایجاد می*کرد تا حجت بر آنان تمام شود.

    📚مرآة العقول، ج ۳ ، ص ۸۷

  7. Top | #17

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    فضیلت روز قدر (2)

    ●قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يَوْمُهَا مِثْلُ لَيْلَتِهَا يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ هِيَ تَكُونُ فِي كُلِّ سَنَةٍ.

    ●حضرت صادق علیه السلام فرمود: روز آن نظیر شب آن است یعنی شب قدر، و در هر سال اینگونه است (در هر سال شب قدر وجود دارد)

    بحارالأنوار/ج98/ص149
    إقبال الأعمال - ط القديمة/ج1/ص190

  8. Top | #18

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    💎در تفسیر عیاشی از اسحاق بن عمار روایت شده است که گفته است: شنیدم که حضرت صادق علیه السلام سخن می*گفت و عده ای از او این سؤال را می*پرسیدند که آیا روزی*ها در شب نیمه شعبان تقسیم می*شود؟
    گوید: حضرت در پاسخ فرمود: نه، به خدا سوگند این امر تنها در شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان صورت می*گیرد. در شب نوزدهم دو گروه با هم ملاقات می*کنند، در شب بیست و یکم هر گونه کاری به نحوی استوار فیصله می*یابد و در شب بیست و سوم خداوند هر چه را از آن اراده فرماید جاری سازد، این همان شب قدر است که خداوند عزوجلّ فرموده است: {بهتر از هزار ماه است. }
    گوید: عرض کردم: معنای سخن «دو گروه با هم ملاقات می*کنند» چیست؟
    فرمود: خداوند هر آنچه را از پیش افتادن یا به تأخیر انداختن و اراده و تقدیر خویش مشیت فرموده است، گرد می*آورد.
    گوید عرضه داشتم: این که در شب بیست و سوم آن را جاری می*سازد، به چه معناست؟
    فرمود: خداوند در شب بیست و یکم آن را فیصله می*دهد و اجرای اراده او در این شب با بدا همراه است. چون شب بیست و سوم فرا رسید، آن را به عنوان سرنوشت حتمی جاری گرداند که حضرت تبارک و تعالی در آن بدایی حاصل نسازد.


    📖کافی،ج ۴،ص ۱۵۸
    📖تفسیر عیاشی،ج۲،ص۶۴

  9. Top | #19

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ
    بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيُسْرِ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْمُعَدِّلِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ
    1 أَبُو جَعْفَرٍ إِنَّ أَمْرَنَا هَذَا مَسْتُورٌ مُقَنَّعٌ بِالْمِيثَاقِ مَنْ هَتَكَهُ أَذَلَّهُ اللَّهُ.
    امام صادق فرمودند:به راستی اين امر ما به پيمانی پوشـيده، پوشيده شده
    است كه هر كسی آن را پاره كند، خداوند او را به ذلت افكند.

    بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلى اهلل علیهم ج۱ ص۲۸

  10. Top | #20

    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.33
    نوشته ها
    1,307
    تشکر کرده
    723
    👌اطاعت بی چون و چرا از غیر معصوم

    ▪️قَالَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: اِيَّاٰكَ أَنْ تَنْصِبَ رَجُلاً دُونَ الْحُجَّةِ فَتُصَدِّقَهُ فِی كُلِّ مَاٰ قَاٰلَ.

    🔸امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند: بپرهیز از این که کسی (غیر اهلبیت علیهم السلام) را در جایگاهی بگماری و مقتدای خود سازی و او را در تمامی آن چه می*گوید تصدیق کنی.

    📚الکافی: ج۲، ص۲۹۷


صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •