در اين آيه به كتك خوردن زنان توسط مردان اشاره شده است ممكن است در تفسير آن كمك كنيد چرا كه خيلي مورد سوال قرار ميگيرد....
در اين آيه به كتك خوردن زنان توسط مردان اشاره شده است ممكن است در تفسير آن كمك كنيد چرا كه خيلي مورد سوال قرار ميگيرد....
خوشا به نیمه شبی با خدا صفا کردن/زبان حال گشودن ز دل دعا کردن/تمام لذت عالم نمیرسد قدرش/به یک دقیقه مناجات با خدا کردن/
یکی از شبهاتی که در سایتها و محافل دین ستیز مطرح میشه آیه 34 سوره نسا هست که با هم بررسی میکنیم.
ابتدا آیه و ترجمه اون رو میارم :
اَلرِّجَالُ قَوَّ مُونَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ بِمَآ أَنْفَقُواْ مِنْ أَمْوَ لِهِمْ فالصَّلِحَتُ قَنِتَتٌ حَفِظَتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَالَّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً
مردان داراى ولايت بر زنانند از آن جهت كه خدا بعضى از ايشان (مردان) را بر بعضى (زنان) برترى داده (قدرت بدنى، توليدى واراده بيشترى دارند) و از آن جهت كه از اموال خود نفقه مىدهند، پس زنانِ شايسته، فرمان بردارند و نگهدار آنچه خدا (براى آنان) حفظ كرده، (حقوق واسرار شوهر،) در غياب اويند. و(امّا) زنانى كه از سرپيچى آنان بيم داريد، پس (نخست) آنان را موعظه كنيد و(اگر مؤثّر نشد) در خوابگاه از آنان دورى كنيد و(اگر پند وقهر اثر نكرد،) آنان را بزنيد (وتنبيه بدنى كنيد)، پس اگر اطاعت شما را كردند، بهانهاى بر آنان (براى ستم وآزار) مجوييد. همانا خداوند بزرگوار و بزرگ مرتبه است.
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
اسلام ستیزان ، این آیه رو بدون توجه به آیات قبل و بعد و شان نزول این آیه و احادیث اهل بیت و تفاسیر اون ، وسیله ای قرار دادن تا اینو بگن که اسلام توصیه کرده که زنها رو بزنید .
اول یه توضیح کوتاه درباره شان نزول این آیه.
در مکه زنان توسط مردها کتک میخوردن و هیچ شکایتی هم ازین بابت نداشتن ، همینکه توسط مردها و یا پدرشون زنده به گور نمیشدن باید کلاشون رو هم مینداختن هوا !
چندسال قبل از اینکه این آیه نازل بشه زنان ساکن توی شهر مدینه در وضعیت بهتری ( از همه لجاظ از جمله اجتماعی و فرهنگی) از زنان مکه بودن و پیامبر هم میخواست تا زنان مکه هم مثل زنان مدینه بشن و فرهنگهای غلطی مثل کتک زدن زن رو از میان برداره (المنار، ج۵، ص 76؛ روح المعانی، ج۵، ص ۲۵) و همواره به مردها میگفت که زنانتان رو به هیچ وجه کتک نزنید (ابن کثیر، ج۱، ص ۵۰۴)
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
اما این کتک زدنها باعث شده بود زنها علیه مردان خودشون سرکشی و نافرمانی کنند و یک سری هرج و مرجهایی رو در جامعه ایجاد کردن که این اتفاقات مقارن بود با جنگ احد ، که در نتیجه مردان و جنگجویان اسلام هم به خاطر این اتفاقات دچار استرس و بحران شدن که همین امر باعث شد قوای اسلام به خطر بیفته ، در نتیجه پیامبر که احکام الهی رو با توجه به مقتضیات زمان اجرا میکرد این حکم رو به مردها ارائه کرد که در صورتی که زنی به ازدواج مردی در اومده و نسبت به یک سری امورات (البته منظور آشپزی و بچه داری و ... نیست)از همسرشون نافرمانی کردن مردها باید ابتدا اونا رو از طریق حرف و نصیحت متقاعد کنن که نافرمانی نکنن و وقتی نصیحت و به قول معروف کار فرهنگی جواب نداد باید تنبیه بدنی کنند که البته در همین مورد تنبیه بدنی هم احادیثی هست که در ادامه گفته میشه.
از همین آیه و با توجه به احادیث یک حکم فقهی استخراج شده که باید در جامعه اسلامی اینگونه اجرا بشه ، در این حکم فقهی تنبیه بدنی (با شرایط ذکر شده) نباید به گونه ای باشه که اثری از خون آلودگی و یا شکستگی و یا به جای ماندن محل تنبیه بر روی عضو مونده باشه.
در تفسير طبرى، ج5، ص68 و درّالمنثور، ج2، ص522 از پیامبر اومده : كتك شما نبايد به نحوى باشد كه اثر آن در جسم زن نمودى داشته باشد، يا كتك نشانه خودنمايى و اظهار قدرت مرد باشد كه زهره چشمى بگيرد.
امام صادق در حدیثی فرمودن زدنی با چوب مسواک که از روی رفاقت و دوستی باشد.
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
اما همه اینها زمانی هست که زن نشوز کرده باشه(طبق آیه) که در ادبیات عرب ،نشوز به زمین بلند گفته میشه و در اینجا به معنی سرکشی کردن هست .
میبینیم که اصول پند و موعظه به مترقی ترین شکل بیان شده ، در اینجا گفته ابتدا نصیحت و موعظه ، سپس ترک هم بستری و سپس تنبیه بدنی. البته بعد از ترک همبستری 2 راه برای مرد میمونه که یکی طلاق هست و دومی تنبیه بدنی که مطمئنا" طلاق راه مناسبی برای حل این موضوع نیست چون بنیان خانواده متلاشی میشه.
در ضمن در این آیه اطاعت زن از شوهر رو مشروط به تامین معاش خانواده توسط مرد معرفی کرده (بما انفقوا...فالصالحات قانتات حافظات)
وقتی جمله فان اطعنكم رو میاره منظور اینه که منظور و هدف اصلی اطاعت هست و اگر حاصل شد، مرد حق هیچ برخوردی نباید بکنه.
توی کتاب المفردات جلد یک صفحه 876 اومده که شايد زن به دليل ناراحت شدن از يك عمل و رفتار شوهرش و يا گاهي به خاطر يك سوء تفاهم قصد سرکشی داشته باشد، كه در اين صورت با صحبت و همدلي و رفع ابهام مسئله قابل حل مي باشد. البته با توجه به معني «وعظ» كه تذكر و يادآورى همراه با خير و خوبى است.
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
سلام
بحث بسیار جالب و کاربردی ای هستش.
خیلی ممنون از سوال کننده و عباس عزیز برای جوابهای خوبش.
یه سوال دارم. بیشتر جواب ها از منابع اهل عامه هستش یا من اشتباه میکنم؟
تا نيايي گره از کار جهان وا نشود...
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آخر تابع له علي ذالک
سلام با تشكر از جواب هاي كاربر محترم (abass) اما در اين آيه صراحتا به كتك زدن زن اشاره شده است و جاي هيچ تفسيري براي آن باقي نمي ماند ...
خوشا به نیمه شبی با خدا صفا کردن/زبان حال گشودن ز دل دعا کردن/تمام لذت عالم نمیرسد قدرش/به یک دقیقه مناجات با خدا کردن/
همچنین در سوره بقره آیه 231 و 233 میفرماید:
وَ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بمَِعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بمَِعْرُوفٍ وَ لَا تمُْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُواْ ... وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ بِكلُِّ شىَْءٍ عَلِيمٌ(231)
و چون زنان را طلاق گفتيد، و به پايان عدّه خويش رسيدند، پس بخوبى نگاهشان داريد يا بخوبى آزادشان كنيد. و [لى] آنان را براى [آزار و] زيان رساندن [به ايشان] نگاه مداريد تا [به حقوقشان] تعدّى كنيد ... و بدانيد كه خدا به هر چيزى داناست. (231)
... وَ عَلىَ المَْوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتهُُنَّ بِالمَْعْرُوفِ ...(233)
... بر صاحب فرزند است که خوراک و لباس زنان را به وجهی نیکو تامین کند ...(233)
"واژه معروف که در تعالیم دینی بسیار آمده و دستور اجتماعی امر به معروف هم با این وازه تبیین شده است، معنایی ژرف تر و کستردهتر از قانونمندی و عدل گرایی دارد، و چنانکه "معروف" شامل حق قانونی و عادلانه میشود، همچنین کارهای ارزشی و اخلاقی و انسانی را هم در بر میگیرد. یعنی رفتاری افزون بر حق و عدالت که نوعی نیکوکاری و شایسته ارزشهای انسانی است ... و اگر گفته شود با معروف با او رفتار کنید یعنی بیش از حق و عدل به او رسیدگی کنید... و به تعبیر دیگر یعنی از تکلیف های واجب گامی فراتر نهید و به مستحبات نیز در این رابطه عمل کنید."
( فصلنامه کتاب نقد- شماره 12-صفحات 48 و 49- خشونت علیه زنان- نجمه مقدسی)
4- در قرآن کریم و احادیث از آزار رسانی به زن شدیدا نهی شده است که از هر کدام به یک نمونه اکتفا میکنم.
در سوره احزاب آیه 58 میخوانیم:
وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَتِ بِغَيرِْ مَا اكْتَسَبُواْ فَقَدِ احْتَمَلُواْ بُهْتَنًا وَ إِثْمًا مُّبِينًا(58)
و كسانى كه مردان و زنان مؤمن را بىآنكه مرتكب [عمل زشتى] شده باشند آزار مىرسانند، قطعاً تهمت و گناهى آشكار به گردن گرفتهاند. (58)
همچنین پیامبر اکرم(صلی الله و علیه) میفرمایند:
أيضرب أحدكم المرأة ثمّ يظلّ معانقها.
آیا زن را کتک میزنید، سپس میخواهید با او هم آغوش شوید؟
(طرائف الحكم يا اندرزهاى ممتاز متنج2 142 الحديث 1090 في قلة الصلاح في النساء ..... ص : 142)(همچنین وسائل الشیعه جلد 14 صفحه 119)
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
كلمه زدن در فارسي بار منفي دارد چون سابقه ذهني بدي از اين كلمه در اذهان است
اما در عربي اصابت كردن يك شيء به يك شيء را ضرب مي گويند مثلا شما آهسته دو دست را به همديگر بزنيد عرب آن را ضرب مي گويد پس ما برای فهم قرآن راهی نداریم جز اینکه به در خانه قیم قرآن بریم و از اهلش که حضراته معصومین هستن تفسیر این آیه را سوال کنیم,بزرگترین مشکل در جامعه ما اینست که یکسری از روی جهل و یکسری از روی عناد با این مطالب برخورد میکنن و برداشته خودشونو از آیات در ذهنه مردم غالب میکنن....اگر همه به در خانه اهله بیت میرفتن دیگر مشکلی نبود..
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
حامد (چهارشنبه 23 بهمن 92)
همانطور که میدانیم هر کدام از افراد خانواده در مقابله هم تکالیف و وظایفی دارن که در اسلام با در نظر گرفتن همه شرایط برای افراده خانواده مشخص شده است,ما این همه روایات داریم که در برخورده شایسته مرد با همسرش و فرزندانش گفته شده,خانومها یا افراده دیگه چرا اون آیات و روایات و نمیارن وسط تا بگن اسلام چقدر به حریم زن ها احترام گذاشته یا اگر مردی به همسرش ستم و ظلم کند خداوند با او چگونه رفتار میکند و ا.ون مرد چگونه وارد صحرای محشر میشود!البته من منظورم tana نیست منظورم افرادیه که مغرضانه با استفاده از این آیات و با استفاده از جهله مردم دنباله شبهه افکنی در اذهان مردم بالاخص خانومها هستن...یکی نیست بهشون بگه تو که هنوز از اسلام چیزی نمیدونی و نمیفهمی لطفا در موردش نظر نده...یکی از اشکالاته بزرگه ما شیعیان اینه که به هر کسی اجازه میدیم در مورده دینمون نظر بده یا سر صحبته هر کس و نا کسی میشینیم(ببخشید اگر تند صحبت میکنم چون همچین اتفاقی افتاده ویه فرده خده نشناسی تو یه جمعی یکسری از این شبهات رو وارد کرده واون جمع نتونستن جوابی بدن و براشون شبهه شده,و معمولا افراد وقتی براشون شبهه ای ایجاد میشه دنباله جواب نمیرن و فقط اون شبهه رو بین دوستان افراده خانوادشون مطرح میکنن و در ذهنه بقیه هم شبهه وارد میکنن)
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است