????در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
صفحه 2 از 4 نخستنخست 1234 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از 11 به 20 از 32






  1. Top | #11

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 11]
    عامر جهنمى گويد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم داخل مسجد شد و ما نشسته بوديم ابا بكر و عمر و عثمان و على عليه السّلام در بين ما بودند رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم آمدند و نزد على عليه السّلام نشستند و براست و چپ نگاه كردند سپس فرمودند در راست و چپ عرش مردانى بر منابر نور هستند كه از چهره آنان نور مى‏درخشد،
    ابا بكر برخاست و گفت پدر و مادرم فداى تو باد يا رسول اللَّه من از آنانم فرمود بنشين، سپس عمر برخاست مثل گفته ابا بكر را عرض كرد رسول خدا فرمود بنشين چون ابن مسعود آنچه را رسول خدا، به آنان گفته بود ديد و شنيد بر پاى خاست و عرض كرد پدر و مادرم فداى تو باد براى ما آنان را توصيف كن تا بصفت و نشانى آنها را بشناسيم رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم دست خود را بر دوش امير المؤمنين عليه السّلام زد و فرمود اين است و پيروان او كه از رستگارانند.
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  2. Top | #12

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 12
    امام باقر عليه السّلام فرمود رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم مى‏فرمود خدا فرموده است هر رعيّتى را كه به پيشواى ظالم منصوب از طرف غير خدا نزديك شود و او را دوست داشته باشد اگر چه بسيار با تقوا و نيكوكار باشد عذاب ميكنم، و هر رعيّت مسلمانى را كه بدرستى امام عادل منصوب از نزد خدا متّصف باشد اگر چه در اعمالش ظالم و بدكردار باشد مى‏بخشد .
    ویرایش توسط hamid reza : چهارشنبه 05 تیر 92 در ساعت 12:28 قبل از ظهر
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  3. Top | #13

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 13
    ابى حمزه گويد شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‏فرمود: شما اهل تحيت‏ خدا و رحمت او هستيد و از اكرام‏شدگان حقيد و اهل توفيق و در عصمت پروردگاريد و اهل دعوت خدا و بندگى او مى‏باشيد حساب و ترس و اندوهى بر شما نيست .
    ویرایش توسط hamid reza : چهارشنبه 05 تیر 92 در ساعت 12:30 قبل از ظهر
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  4. Top | #14

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 14
    ابو حمزه گويد شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‏فرمود قلم از نوشتن سيئات شيعيان ما برداشته شده چون آنان را خداوند نگهدارى مى‏كند و در قلعه ولايت و حصن حصين اويند .
    ویرایش توسط hamid reza : چهارشنبه 05 تیر 92 در ساعت 12:32 قبل از ظهر
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  5. Top | #15

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 15
    ابو حمزه گويد شنيدم از حضرت جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام كه مى‏فرمود من مى‏شناسم گروهى را كه خدا گناهانشان را آمرزيده و از آنان راضى است و آنها را حفظ مى‏كند و ترحم مى‏فرمايد و از هر بدى مصون مى‏دارد و تأييدشان مى‏كند و براه راست هدايتشان مى‏فرمايد و بآنها بحد امكان رسيدگى مى‏كند عرض شد يا ابا عبد اللَّه كيانند فرمود: اينها شيعيان نيكوكار و پيروان على عليه السّلام هستند
    ویرایش توسط hamid reza : چهارشنبه 05 تیر 92 در ساعت 12:33 قبل از ظهر
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  6. Top | #16

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 16 امام صادق عليه السّلام فرمود ما گواه بر شيعيان خود هستيم و شيعيان ما گواه بر ساير مردمند و بگواهى شيعيان مردم به جزا و عقاب ميرسند.
    ویرایش توسط hamid reza : چهارشنبه 05 تیر 92 در ساعت 12:34 قبل از ظهر
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  7. Top | #17

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 17
    امام صادق عليه السّلام فرمود كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود يا على خداوند تبارك و تعالى دوستى بيچارگان و ضعفا را بتو بخشيد ببرادرى آنها راضى شدم و آنان نيز باينكه تو پيشواى آنها باشى راضى گشتند، خوشا بحال كسى كه ترا دوست داشته باشد و تصديق نمايد و واى بر كسى كه ترا دشمن داشته باشد و تكذيب نمايد يا على تو عالم امتى كسى كه ترا دوست داشته باشد رستگار است و كسى كه ترا دشمن داشت هلاك گرديد، يا على من شهرم و تو درب آنى و آيا شهر را جز از دربش وارد مى‏شوند يا على محبين تو بسيار تسبيح پروردگار كنند و بر آن مواظبت مى‏نمايند و هر صاحب جامه كهنه‏ايست كه اگر خدا را سوگند دهد قبول مى‏شود يا على برادران تو پاكان از گناهند (گرسنه كوشا) دوستيشان براى تو است و دشمنى آنها هم در راه تو و با دشمنان تو است نزد مردم كوچكند و نزد خدا جليل القدرند يا على دوستان تو در بهشت همسايگان رب العالمينند، از آنچه در دنيا پس پشت گذاشته‏اند متأسف نميشوند، يا على من دوست كسى هستم كه با تو دوست است و دشمن كسى هستم كه ترا دشمن دارد، يا على كسى كه ترا دوست داشته باشد مرا دوست داشته و كسى كه ترا دشمن داشته باشد مرا دشمن داشته، يا على برادران تو كسانى هستند كه از زيادى رياضت و روزه‏دارى لبهايشان چروك خورده و ترك دنيا در چهره آنان خوانده مى‏شود، يا على برادران تو در سه موضع شادمانند، هنگام جان دادن در حالى كه من و تو ناظر آنانيم، موقع سؤال و جواب گور و عرض اعمال و وقت گذشتن از پل صراط همان زمانى كه مردم را از ايمانشان پرسش مى‏كنند و پاسخى نمى‏دهند، يا على جنگ با تو جنگ با من و آشتى با تو آشتى با من است و جنگ با من جنگ با خدا است كسى كه با تو در صلح است با خدا صلح كرده، يا على برادرانت را بشارت ده كه پروردگار جهانيان از آنان خوشنود است چون به پيشوائى و دوستى تو رضايت داده‏اند، يا على تو امير مؤمنان و پيشواى دست و پيشانى سفيدانى (كنايه آنكه محل سجده و جاهاى وضو گرفتن آنها نورانى و تميز است)، يا على شيعه تو مسرور و بر خوبيند و اگر تو و شيعيانت نبوديد دين خدا بر پا نمى‏شد و از آسمان قطره‏اى بر زمين فرو نمى‏ريخت، يا على در بهشت برين براى تو گنجى است و تو ذو القرنين اين امتى (گفته‏اند مقصود از ذو القرنين آنكه صاحب حسن و حسين بود يا آنكه سلطنت ظاهر و باطن يافت و يا اينكه چون تارك همايونش بدو نيم شد ...) پيروان تو حزب اللَّه و دادگستر و داد پرورند خداوند از ساير مخلوقاتش شما را برگزيده‏ يا على من و تو اولين نفراتى هستيم كه از خاك بر ميخيزيم و سپس ساير مردم از گورها خارج خواهند شد يا على تو و پيروانت از حوض كوثر دوستان خود را سيراب ميكنيد و دشمنان خويش را منع مى‏نمائيد روز رستاخيز در سايه عرش الهى در امانيد و حال آنكه تمام مردم در ناله و خروشند و غمگينند و شما از اندوه بركناريد، اين آيه در باره شما فرود آمده إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى‏ أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ، لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ، لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ «1» يا على تو و شيعيانت را در موقف سؤال جستجو ميكنند و حال آنكه شما در بهشت مينوسرشت بداده‏هاى پروردگار خويش سرخوش و بهره‏وريد، يا على فرشتگان و خازنان بهشت مشتاق شمايند و نگهدارندگان عرش و ملائكه مقرب الهى بويژه شما را بدعا ياد مى‏كنند و از حضرت رب العزت محبت شما را مسألت مى‏نمايند و بسان خانواده‏اى كه از آمدن غائبشان كه از غيبت و سفر دراز برگشته خوشحال ميشوند فرشتگان نيز از ورود شيعيان مسرور ميگردند يا على پيروان تو در پنهانى از خدا مى‏ترسند و در آشكارا بنده مطيع خدايند و مردم را بفرمانبرى از حق نصيحت ميكنند، يا على پيروان تو در درجات عاليه ايمان و تقوى سالك و راغب‏اند چون ميدانند كه خدا را در روز رستاخيز بزرگ بايد بدون گناه ديدار كنند، يا على كارهاى پيروان تو را در هر روز جمعه بمن نشان مى‏دهند بر اعمال نيك آنان مسرور شده و از گناهانشان آمرزش پروردگار را خواهانم، يا على در توراة تو و پيروانت بنيكى ياد شده‏ايد پيش از آنكه شيعيان آفريده شده باشند و در انجيل هم اليا را بزرگ مى‏شمارند در حالى كه شيعيانش را بقدرى كه در كتابهايشان نوشته شده مى‏شناسند، يا على ياران تو را در آسمان نيكوتر از زمين ياد مى‏كنند و نام مى‏برند، خير و خوبى با آنان همدوش است و بخاطر آن هر دم كوشش خود را در بندگى پروردگار زيادتر مى‏كنند، يا على ارواح پيروان تو در خواب بآسمان بالا ميرود و فرشتگان مانند كسى كه رؤيت هلال مى‏كند با شوق آنان را مى‏نگرد براى مقام و منزلتى كه نزد خدا دارند، يا على بياران عارف خود بگو از اعمال مخلوط بگناه كه از دشمنان گرفته‏اند بپرهيزند و روز و شبى نميگذرد مگر اينكه رحمتى نو از خداوند آنان را فرا ميگيرد تا ميتوانيد از گناهان دورى كنيد، يا على خشم خدا بر كسانى كه در باره فضائل پيروانت كوتاه آمدند و از تو و آنان جدا شدند شديد گشت و خداوند بر كسانى كه بجاى تو و شيعيانت كسان ديگر را بدل گرفتند و بدشمن تو ميل كردند و ترا و ايشان را ترك كردند و گمراهى را اختيار نمودند و جنگ با تو و شيعيانت را كار خود قرار دادند و اهل بيت پيغمبر و كسانى را كه دوست تو بوده و ياريت داده و خون و جان و مال خود را در راه ما ريختند و ما را بر ديگران اختيار كردند دشمنى داشتند سخت خشمگين شد، يا على پيروان خود را كه نديده‏ام و آنان هم مرا ديدار نكرده‏اند از من سلام برسان و بشارت ده كه برادران منند و بديدار ايشان مشتاقم علم مرا بقرون پس از من ميرسانند و بحبل اللَّه متمسك مى‏شوند و با اين تمسك خود را از مهالك حفظ مى‏كنند و در بندگى پروردگار كوشايند، آنها را از هدايت بضلالت نمى‏بريم و بايشان خبر ده كه پروردگارشان از آنان راضى است و بايشان بر فرشتگان خود افتخار مى‏كند و در هر جمعه برحمت مخصوص خويش سرافرازشان مى‏فرمايد و فرشتگان را امر مى‏كند براى ايشان آمرزش بخواهند، يا على از يارى كسانى كه شنيده‏اند ترا دوست دارم و ترا بخاطر من دوست دارند و باين وسيله بخدا نزديكى مى‏جويند دست مكش همان كسانى كه بهترين محبت‏هاى خالصانه را بتو پيش‏كش نموده و ترا بر پدران و برادران و فرزندان خود برترى داده و راه ترا برگزيده‏اند و ناهمواريها را در راه دوستى ما با همه ناراحتى و گفتارهاى تلخ نيش‏دار و دردناكى كه نثار آنان مى‏كنند بر خود هموار كرده‏اند پس بايشان دلسوز باش و در دوستى با مردمان بآنها قناعت فرما، خداوند تبارك و تعالى با دانائيش ايشان را براى ما از ساير خلق برگزيد و آنان را از طينت ما آفريد و سر ربوبيت و عبوديت و ولايت و محبت را در دل ايشان جاى داد و قلوب آنها را ملازم حق ما كرد و دلهايشان را گشود و شرح صدر بآنان عطا فرمود و از آويختگان بريسمان ولايت ما قرارشان داد مخالف ما را بر ما نمى‏گزينند و با اينكه دنياى آنها در معرض خطر قرار گيرد و سلطان بر رنج دادنشان ميل كند خداوند دستهاى آنان را در دست هم گذارد و بين ايشان را الفت دهد راه هدايت را در پيش پاى آنها گذارد تا خود را از گمراهى حفظ كنند در حالى كه ساير مردم در گمراهى و در خواهش نفسانى گيج مانده و راه چپ و راست خود را نمى‏شناسند و از ديدن حجت و نشانى پروردگار و آنچه از نزد او آمده محرومند و در زير خشم پروردگار صبح را شام مى‏كنند و شيعيان تو بر راه حق و صحيح‏اند بكسانى كه در راه مخالف آنها هستند انس نمى‏گيرند دنيا از آنان نيست و آنان هم‏ از دنيا نيند، آنها چراغهاى رفع تاريكى هستند آنان روشنائى ظلمت‏ها هستند آنان نور در تيرگى‏هايند .
    ویرایش توسط hamid reza : چهارشنبه 05 تیر 92 در ساعت 12:36 قبل از ظهر
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  8. Top | #18

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 18]
    سليمان ديلمى گفت نزد امام صادق عليه السّلام بوديم كه ابو بصير نفس زنان وارد شد چون نشست ابو عبد اللَّه عليه السّلام فرمود اين چه حالى است؟ عرض كرد يا ابن رسول اللَّه سن من فزونى گرفته و مغز استخوانم آب شده و اجلم نزديك گشته در حالى كه نمى‏دانم در آخرت بر من چه خواهد گذشت حضرت فرمود يا ابا محمّد تو هم چنين مى‏گوئى عرض كرد فدايت شوم چگونه نگويم فرمود يا ابا محمّد آيا نمى‏دانى خداوند متعال جوانان شما را اكراه كرده از اينكه عذاب كند و پيروان شما را لطف كرده از اينكه بمعرض حساب كشد عرض كرد فدايت شوم آيا اين موهبت ويژه ما است يا براى تمام اهل توحيد است فرمودند نه اين فقط براى شما است نه براى ديگران خداوند متعال مى‏فرمايد پيرى در مؤمن نور من است و من شرم دارم از اينكه نور را بنارم بسوزانم و گفته‏اند پيرى زينت عقل و نشان وقار است عرض كرد فدايت شوم ما مورد حمله‏اى قرار گرفته‏ايم كه پشتمان را شكسته و دلهايمان را ميرانيده و قاضيان خون ما را حلال دانسته‏اند بخاطر حديثى كه فقهاء آنان بر ايشان روايت كرده‏اند حضرت صادق عليه السّلام فرمودند (لقب) الرافضه عرض كرد بلى، فرمود بخدا سوگند آنها شما را باين نام نناميدند بلكه پروردگار عالميان شما را باين نام ناميد آيا نمى‏دانى كه هفتاد مرد از بنى اسرائيل هنگامى كه گمراهى فرعون بر ايشان آشكار شد او را ترك كردند و بحضرت موسى عليه السّلام پيوستند موقعى كه هدايت او بر آنان هويدا گشت در لشكر موسى عليه السّلام برافضه مشهور شدند چون فرعون را ترك كردند و اين گروه در بندگى خدا و محبت بموسى عليه السّلام و هارون و فرزندانش پافشارترين مردم بودند، خداوند بموسى عليه السّلام وحى فرستاد اين اسم را در توراة براى آنها ثبت كن كه من آنها را باين نام ناميدم و اين لقب را بآنان بخشش فرمودم پس موسى عليه السّلام اين اسم را براى ايشان ثبت كرد. سپس خداوند بزرگ اين اسم را ذخيره كرد تا بشما عطا فرمايد يا ابا محمّد آنها ترك خير كردند و شما بخاطر خير ترك شر نموديد. مردم متفرق و دسته دسته گشتند و شما باهل بيت پيغمبرتان صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيوستيد و براهى كه بخدا ميرسد رفتيد و آنچه را كه خدا اختيار و اراده نموده اراده و اختيار نموديد پس بشارت باد شما را كه مورد رحمت و عنايت پروردگاريد اعمال نيكوكاريد مورد پذيرش و گنهكار شما مورد آمرزش الهى قرار مى‏گيرد اگر كسى از راهى كه شما سوى خدا ميرويد (طريق اهل بيت عليهم السّلام و قبول ولايتشان) نرود اعمال نيكويش قبول نشده و گناهانش آمرزيده نمى‏شود يا ابا محمّد يزدان فرشتگانى دارد كه گناهان شيعيان را ميريزند همان طور كه باد برگ درختان را خزان مى‏كند و اين مصداق فرمايش خداوند در قرآن مجيد است آنجا كه مى‏فرمايد وَ الْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا «1» و استغفار آنان فقط شما را فرا مى‏گيرد نه اين مردمان را يا ابا محمّد آيا خوشحال شدى عرض كرد فدايت شوم زيادتر بفرما فرمود يا ابا محمّد خداوند عالميان احدى از جانشينان پيغمبران را استثنا نكرده مگر امير المؤمنين عليه السلام و شيعيان او را و در كتاب خود فرموده يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ «2» مقصود آيه شريفه على عليه السّلام و پيروانش هستند يا ابا محمّد آيا مسرور شدى عرض كرد فداى تو شوم زيادتر بفرما فرمود خداوند شما را در اين آيه شريفه ياد كرده يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ «1» بخدا سوگند جز شما كسى ديگر را اراده نفرموده است يا ابا محمّد خوشحال شدى عرض كرد فدايت شوم زيادتر بفرما فرمود خداوند در كتابش شما را باين طور ياد نموده إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ «2» بخدا سوگند غير از ائمه عليهم السّلام و پيروانشان كسى ديگر منظور نيست يا ابا محمّد آيا خوشحال شدى عرض كرد فدايت شوم زيادتر بفرما فرمود پروردگار بزرگ در كتاب خود شما را ياد نموده و فرموده فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً «3» و رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در اين آيه از انبيا است و ما از صديقون و شهداء هستيم و شما صالحونيد و شما بصلاح و نيكى ياد مى‏شويد همان طور كه خداوند تبارك و تعالى شما را ناميده است يا ابا محمّد آيا مسرور شدى عرض كرد فدايت شوم زيادتر بفرما فرمودند خداوند شما را ذكر كرده است هنگامى كه از دشمن شما حكايت مى‏كند كه در آتش است ما لَنا لا نَرى‏ رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ «1» در اين آيه غير از شما اراده نشده چون در اين دنيا در نظر مردم بدترين مردمان بوديد در حالى كه در بهشت متنعم بنعمت‏هاى الهى هستيد شما را در دوزخ جستجو مى‏كنند يا ابا محمّد آيا مسرور شدى عرض كرد فداى تو شوم زيادتر بفرما فرمود يا ابا محمّد آيه‏اى در باره بهشت و اهل آن فرود نيامده مگر آنكه در باره ما و پيروان ما است و آيه‏اى در باره دوزخ نازل نگشته كه اهل آن را بعاقبت بد و آتش دوزخ مژده دهد مگر اينكه در باره دشمن ما و كسى كه مخالف ما است وارد شده عرض كرد فدايت شوم زيادتر بفرما سپس فرمود يا ابا محمّد بر ملت و مذهب حنيف ابراهيم خليل عليه السّلام جز ما و شيعيان ما كسى نيست و ساير مردم از اين راه بدورند يا ابا محمّد آيا خوشحال شدى .
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  9. Top | #19

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 19
    ابان بن تغلب گويد بامام صادق عليه السّلام عرض شد فدايت شوم معنى آيه فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ «1» چيست فرمود كسى كه خداوند ولايت ما را باو كرامت فرمايد از عقبه مى‏گذرد و ما آن عقبه هستيم كه كسى كه از آن گذشت نجات يافت پس مكثى كرد و سپس فرمود آيا سخنى بتو بگويم كه خيرى در آن باشد كه از دنيا و هر چه در آنست بهتر باشد عرض كرد آرى فداى تو شوم فرمود قول خداوند تعالى فَكُّ رَقَبَةٍ «2» مردم تماما بنده و اسير آتش‏اند غير از تو و يارانت كه خداوند متعال گردنهاى شما را از زنجيرهاى آتشين دوزخ بخاطر دوستى ما اهل بيت عصمت نجات داده است.
    حديث 20
    ابى بصير گويد ابو عبد اللَّه عليه السلام فرمود كه حضرت امير المؤمنين مى‏فرمود من و چوپانم و چوپان مردمم آيا چوپانى را كه گله خود را نشناسد ديده‏ايد سپس برخاست جويريّه عرض كرد يا امير المؤمنين گله تو كيانند فرمود كسانى كه از زيادى ياد خدا بودن چهرهائى زرد و لبانى خشكيده دارند .
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)

  10. Top | #20

    تاریخ عضویت
    فروردین 1390
    عنوان کاربر
    کاربر ویژه
    میانگین پست در روز
    0.26
    نوشته ها
    1,239
    تشکر کرده
    285
    حديث 21] معاويه دهنى گويد بامام صادق عليه السّلام عرض كردم فدايت شوم تفسير اين حديثى كه از شما شنيدم چيست فرمود آن حديث كدامست عرض كردم مؤمن بنور خدائى نگاه مى‏كند فرمود يا معاويه خداوند مؤمنين را از نور خودش آفريده و از رحمت خويش آنان را ساخت و از آنها بر ولايت ما پيمان گرفت بر پايه شناسائى خودش روزى كه خود را بآنها شناسانيد مؤمن برادر مؤمن از يك پدر و مادر است، پدرش نور و مادرش رحمت است او با اين نورى كه از آن آفريده شده نگاه مى‏كند
    .
    [حديث 22] داود بن كثير رقى گويد بر امام صادق عليه السّلام داخل شدم و عرض كردم فدايت شوم خداوند تبارك و تعالى فرموده است وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‏ «1» معنى اين هدايت آخرين بعد از توبه و ايمان و عمل صالح چيست؟ فرمود معرفت ائمه طاهرين و اين امام يا سليمان.
    کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
    خانه مان در
    غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
    اشک ما نذر روضه ی
    زهراست (سلام الله علیها).......
    چادر خاکی شروع کربلاست .......
    یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)


صفحه 2 از 4 نخستنخست 1234 آخرینآخرین

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •