حضرت رضا علیه ‏السلام در پاسخ سلیمان مروزى ـ که بین: “عین خدا بودن یک شى‏ء” و “غیر او بودن آن” تناقضى نمى ‏بیند ـ مى ‏فرمایند:
یا جاهل، إذا قلت: “لیست هو”، فقد جعلتها غیره؛ وإذا قلت: “لیست هی غیره”، فقد جعلتها هو.[۹]
نادان، هنگامى که بگویى آن عین وجود خدا نیست، پس آن را غیر او قرار داده‏ اى؛ و وقتى بگویى غیر او نیست، پس آن را خود او قرار داده‏ اى.
یکی از دوستان درباره این روایت توضیح خواسته است
مثلا وقتی می گویی این میز خدا نیست یعنی میز یک شی است و میز شی دیگر
و این دو موجود یعنی خدا و میز با هم مغایرت دارند خدا یک چیزی است و میز چیزدیگر
اما هنگامی که می گویی غیر از خدا چیزی نیست لامحاله باید بگویی که همه چیز خدا است حتی من و شما و مثلا میزی که مثال زدیم و کلا همه چیز
لذا این دومی باطل است و با اولی تضاد دارد

متاسفانه مبنای فکری اهل عرفان قول دوم است که می گویند همه چیز خداست این مبنای باطل در تمام فرقه ها و نحله های عرفانی غرب و شرق موجود است