در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
اولا اینکه وقتی در ذم آندو آیه نازل شده اینکه دیگه تنزیل بوده نه تاویل پس چرا بعد از نزول آیات پیامبر آندو را طلاق ندادند
دوما اینکه نسل عاشه و حفصه خبیث بوده پس چرا پیامبر با نسل خبیثی ازدواج کردن؟
با خصم حق ستیزه عادت ماست
لعن بر عمر عبادت ماست
اولا در ایه امر نفرموده که پیامبر حتما طلاق دهدنوشته اصلی توسط mostafahem
ثانیا نسل خبیث یعنی چه ؟
اولا به هر حال پیغمبر با زنانی ازدواج کردن که خداوند در ذم آنها آیه آورده.خب به نظر شما این مشکل نداره؟
دوما نسل خبیث یعنی ما از شجره نامه دومی ملعون اطلاع داریم و همه در زمان پیامبر این را می دانستند
پس نسل حفصه هم از نسل پدر است و کثیف و خبیث است آن وقت پیامبر یک همچین شجره خبیثی را به نکاح
خود در می آورند این هم اشکال نداره به نظر شما؟!!!
با خصم حق ستیزه عادت ماست
لعن بر عمر عبادت ماست
اولا نوح و لوط علیهما و علی نبینا صلوات الله نیز با این چنین زنانی ازدواج کردند و ان زنان هم خائن بودند اما خداوند ان دو پیامبر را نهی نکرد و به علت استدامه ازدواج نکوهش نکرده است پس ایراد ندارد ولو اینکه این نسل خبیث باشد مضافا اینکه پیامبر از این دو ملعونه صاحب فرزند نشدند ثالثا اظهار اسلام و توبه کردند و پیامبر مامور است که طبق ظاهر با ایشان رفتار کند -اقاتل علی التنزیل - و یک سئوال از شما : آیا پیامبر تقیه می کرده است ؟؟؟
به نظر من پیامبر بطور کلی تقیه می کردن مثل اینکه مطالبی را که به سلمان می فرمودند به کس دیگری نمی گفتن
اما تقیه پیامبر به موضوع بحث ما چه ربطی داره؟
با خصم حق ستیزه عادت ماست
لعن بر عمر عبادت ماست
اینکه تقیه می کردند پس احتمال این که در این مورد هم تقیه کرده باشند هست .البته ندیدم کسی از علما این حرف گفته باشند ولی به نظر من از ایه قرآن می توان این نتیجه گرفت . این نظریه شخصی من هست روی این اصرار ندارم
پاسخ با نقل قول
