????در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
صفحه 2 از 2 نخستنخست 12
نمایش نتایج: از 11 به 12 از 12






  1. Top | #11


    تاریخ عضویت
    اسفند 1389
    عنوان کاربر
    Administrator
    میانگین پست در روز
    0.38
    نوشته ها
    1,804
    تشکر کرده
    559
    Blog Entries
    1
    چرا عدالت صحابی ادعای باطلی است؟


    علامه امینی می*نویسد: پنجاه حدیث درست است که طلحه و زبیر اساس فتنه بر علیه عثمان هستند و آن دو هیچ ابایی از ریختن خون عثمان نداشتند. طلحه مانع از رسیدن آب به عثمان شد و او جواب سلام عثمان را نمی*داد و از دفنش سه روز ممانعت کرد و هر کس که اراده دفن عثمان را داشت دستور به سنگ*باران کردنش می*داد. او حتی به این هم راضی نشد تا اینکه او را در قبرستان یهود دفن کرد. آیا بعد از این نقل*های تاریخی جایی برای عدالت صحابی می*ماند؟ (19)


    به راستی، کسانی که امروز به قاتلان عثمان دشنام می*دهند و قاتلین او را لعن می*کنند چگونه اعتقاد دارند که رسول خدا به طلحه و زبیر بشارت بهشت داده است؟ چگونه خداوند به طلحه و علی (ع) بشارت بهشت داده است در حالی که جنگ جمل، از خونین*ترین جنگ*ها بود؟ چگونه می*توان گفت که عایشه در بهشت است به دلیل اینکه فقط و فقط از زنان پیامبر است؛ اگرچه باعث قتل هزاران نفر از مسلمین شده است؟ جواب یک جمله بیشتر نیست: شما حق ندارید درباره صحابی سخنی بگویید چون همگی عادل بوده*اند. آیا عقل سلیم و وجدان پاک این جواب را بر می*تابد؟ آیا این پاسخ، بستن راه تحقیق نیست؟


    به هرحال، بررسی دقیق تاریخ، باطل بودن بسیاری از اعتقاداتی که گروهی برآن پا فشاری می*کنند را آشکار می*سازد. بررسی گذشتگان باعث می*شود که در بعضی عقاید مثل اعتقاد به عدالت تمام صحابی یا افسانه عشره مبشره تجدیدنظر شود؛ هر چند که بعضی برخلاف حکم عقل مانع از بررسی احوال گذشتگان شوند.

  2. Top | #12


    تاریخ عضویت
    اسفند 1389
    عنوان کاربر
    Administrator
    میانگین پست در روز
    0.38
    نوشته ها
    1,804
    تشکر کرده
    559
    Blog Entries
    1
    پی*نوشت*ها:


    1. الکافئة فی إبطال توبة الخاطئة 13، الفصل الأول فی موقف طلحة و الزبیر من عثمان و بیعتهما مع علی (ع) و نکثها.
    2. الکافئة فی إبطال توبة الخاطئة، ص 13.
    3. المسترشد فی إمامة علی بن أبی طالب علیه السلام، 418، مناشدته ع مع الخوارج، ص 389.
    4. شرح الأخبار، القاضی النعمان المغربی، ج 1، ص 403 – 404.
    5. الفصول المختارة، الشریف المرتضى، ص 227 – 228.
    6. الجمل، ضامن بن شدقم المدنی، ص 26 – 27.
    7. الکافئة فی إبطال توبة الخاطئة، ص 13.
    8. بخاری کتاب جهاد، ج 5، ص145، به نقل از پس از غروب، ص 333.
    9. بخاری، کتاب جهاد، ج 5، ص 145، به نقل از پس از غروب، ص333.
    10. مروج الذهب، ج 1، ص 434 و العقد الفرید، ج 2، 283.
    11. نهج البلاغه، خطبه 77.
    12. المسترشد فی إمامة علی بن أبی طالب علیه السلام، 418، مناشدته ع مع الخوارج، ص 389.
    13. شرح الأخبار، القاضی النعمان المغربی، ج 1، ص 402 – 403.
    14. مناقب أهل البیت (ع)، المولى حیدر الشیروانی، ص 374.
    15. نهج البلاغة، ترجمه دشتى، 331 ، ویژگى‏هاى امام على علیه السلام، ص 331.
    16. الجمل، ضامن بن شدقم المدنی،ص 20 – 25.
    17. الاستغاثة، ص 205.
    18. الکافئة فی إبطال توبة الخاطئة، 26، الفصل الثانی فی حرب الجمل.
    19. الغدیر، الشیخ الأمینی، ج 9، ص 109 – 110.

    برچسب ها: خونخواهی عثمان ، طلحه ، عایشه ، مروان ، جمل ، توبه طلحه


صفحه 2 از 2 نخستنخست 12

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •