خب اگه قرار باشه بریم سراغ پیامبر بریم به حدیث غدیر .....
خب اگه قرار باشه بریم سراغ پیامبر بریم به حدیث غدیر .....
قیامت بی حسین غوغا ندارد*** شفاعت بی حسین معنا ندارد***حسینی باش که در محشر نگویند*** چرا پرونده ات امضا ندارد
حامد (جمعه 29 دی 91)
آخه الکی شبه میندازه
کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
خانه مان در غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
اشک ما نذر روضه ی زهراست (سلام الله علیها).......
چادر خاکی شروع کربلاست .......
یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)
آیه می فرماید که برای اختلاف سراغ پیامبر می بایست رفت تا اختلاف حل شود بعد از پیامبر(ص) چه چیزی یا چه کسی می تواند
رفع کننده اختلاف باشد همانطور که آرمی گفت پیامبر در خطبه غدیر فرمودند که بعد از ایشان برای حل اختلاف به چه کسی مراجعه کنیم
حتی آیه دیگری از قرآن می فرماید که برای حل نزاع می بایست به اولی الامر مراجعه کنیم در حال حاضر هم ما بنا به وصیت پیامبر
برای حل اختلاف به امام زمان مراجعه می کنیم حله؟
حله
بعد اگه سوالتون اینکه چطور پیش امام بریم
جواب
روایت داریم امام زمان ازاحوال اخبار ما نا اگاه نیست
کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
خانه مان در غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
اشک ما نذر روضه ی زهراست (سلام الله علیها).......
چادر خاکی شروع کربلاست .......
یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)
حامد (جمعه 29 دی 91)
شبه اینه:
آیه قرآن نمی گه بریم سخنای پیامبر بخونیم بعدشم تو خطبه غدیر می گه برید پییییییییییششششش معصو مین نه سخانشون بخونید.
عزیزم
حامد (جمعه 29 دی 91)
خب بریم پیش معصومین نگاه کنیم ایشون رو البته خوده اینم خیلی خوبه ها
کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
خانه مان در غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
اشک ما نذر روضه ی زهراست (سلام الله علیها).......
چادر خاکی شروع کربلاست .......
یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)
حامد (جمعه 29 دی 91)
ها؟؟؟؟؟///
فکر کنم کسی که این شبهه مطرح کرده می ره پیش پیامبر پانتومیم بازی می کنه چون با حرف های پیامبر کاری نداره که باخود پیامبر کار داره بعدشم یه /ادم کر بایه ادمه شنوا پیش پیامبر برن فرق نمی کنه چ.ن که حرف های پیامبر مهم نیست چرا مهم نیست چون ایه گفته که برید پیش پیامبر نه حرف های پیامبر
گذشته از این شوخی ها
بله ایه می فرماید برید پیش پیامبر اما برای چی بریم پیش پیامبر برای اینکه قرآن تبیین کنه یا برای اینکه اختلاف حل کنه به هر وسیله ای که صلاح می دونن
و این نمی شه مگر با سخن گفتن پیامبر
پس سخن پیامبر برای ما قرآن تبیین کرد و یا رفع اختلاف کرد لذا سخن پیامبر اهمیت پیدا کرد در رفع اختلاف
لذا سخن پیامبر در هرجا که باشد رافع اختلاف و مبین قرآن است چه سخن را در حضور پیامبر بشنویم چه در غیاب پیامبر چیزی که مهم است این است که سخن ، سخن پیامبر باشد
حلا آقا احمد رضا حللللهههههههههههههههههه؟
کوچه های غربت و قحطی یک مرد بود.......
خانه مان در غارتِ،بی غیرتی نامرد بود.......
اشک ما نذر روضه ی زهراست (سلام الله علیها).......
چادر خاکی شروع کربلاست .......
یا علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلام علیهما)
حامد جان گفتم حمید رضا شبه رو حل کنه نه شما!!!!!!!!!!!!!!