علوم ترسناک

[mostafahem]

دوستان به داستان هایی که عباس درباره سلمان نقل کرده توجه کنند
این داستان ها سنخ علمی که اهل بیت داشتند و علمی که امروزه به
آن علم اطلاق می شود را بطور واضح نشان می دهد

[mohhammad$adeq]

سلام
آقا مصطفی پیش شما که درس پس میدم
اما
ریشه رو ببین
اینا تهش از عقلشون بر میاد
مثه بعضی قوانین الان.
عزیزان ما از اخبار آسمان میدهند.
روحی لتراب مقدمهم فدا.

[mostafahem]

اولا من خاک پای شما هستم آقا محمد صادق
دوما حرفش شما کاملا درسته
ما هم اینجا ریشه یابی کردیم

[ABASS]

آداب سفر در فرهنگ نيايش 41 چند تذكر: ..... ص : 39
چند تذكّر:
تا كنون دانسته‏ايم كه مى‏توان بر مخلوقات و عالم تكوين حكم‏راند؛ يعنى اين امكان وجود دارد. بعضى هم- چه انبيا عليهم السّلام و چه غير آنان- بر اين كار قادرند.
ممكن است كه اوراد و اذكار مخصوص و كار آمد و حتّى اسم اعظمى كه مى‏دانسته‏اند فاش شود و به دست همگان افتد. آيا در آن حال هر كه كليد را به دست آورد، مى‏تواند اين در را بگشايد؟ تجربه مى‏گويد: «خير» و اهل اين علوم مى‏گويند: «اجازه و نفس مى‏خواهد»؛ يعنى شخص علاوه بر دانستن اسم رمز بايد از بزرگى ديگر هم اجازه داشته باشد.
آداب سفر در فرهنگ نيايش، ص: 40
به بيانى بسيار ساده يعنى كسى كه صدايش براى عالم امكان آشناست و عالميان از او فرمانبرى دارند، ديگرى را هم به موجودات بشناساند و معرّفى كند تا صداى او هم آشنا شود؛ چه در همه‏ى موارد و چه در دعايى خاص؛ به اين مى‏گويند: «اجازه». «1» البتّه اين راه صحيح و شرعى قضيّه است و راه‏هاى شيطانى بحثى جدا دارد. قدرت ما فوق بشرى اجنّه و شياطين را از ياد نبريم و بدانيم كه:
إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ‏ ... «2».
نيز:
وَ أَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً «3».
طبق تصريح قرآن، سامرى در بيان عمل شيطانى خود؛ يعنى ساخت گوساله‏ى زرّينى كه صدا مى‏كرد- مى‏گويد: از خاك پاى رسول (جبرئيل عليه السّلام) برگرفتم و در تركيب گوساله به كار بردم:
قالَ: بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها وَ كَذلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي‏ «4».
نيز فصل الخطاب در بيان قدرت‏هاى شيطانى آيه‏ى زير است:
وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى‏ مُلْكِ سُلَيْمانَ وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ‏
آداب سفر در فرهنگ نيايش، ص: 41
وَ لكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ وَ ما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا: إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ. فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ. وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ. وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ‏ «1»

[ABASS]

آداب سفر در فرهنگ نيايش 41 چند تذكر: ..... ص : 39
نكته‏ى ديگر آن كه هر گاه خواستيم دستور العملى را، مثلا براى رفع بيمارى، به كار گيريم؛ علاوه بر آن كه بايد شرايط روحى، از قبيل خلوص نيّت، را در خود فراهم آوريم، بايد اطمينان كامل هم داشته باشيم و بدانيم كه خداوند متعال بر هر كارى تواناست. عقل به زشتى و ناپسندى اين حكم مى‏كند كه بنده مولاى خود را بيازمايد؛ آن هم پس از آن كه جز راستى از او نديده و لطف فراوانش را چشيده است. به بيان ديگر اين دعاها وسيله‏اى براى ابراز حاجت و عرض نياز گرفتاران است نه آزمايشگاه و محلّ تفريحات سالم بى‏كاران! اين كه چرا گاهى دعا اثر نمى‏كند و مستجاب نمى‏شود، علل مختلفى دارد كه اين جا محلّ بحث آن نيست؛ ولى اجمالا بايد دانست كه اگر دعايى مستجاب نشد، اوّل بايد به دعاكننده شك كرد نه به خود دعا.

[حامد]

متوجه نشدم روایات در مورد سفر ارتباطش با موضوع چی بود
بهتر ه دوستان توی این تاپیک واضح تر بحث کنند

[mohhammad$adeq]

آقا مصطفی و آقا عباس ان شا الله شما ازونایی هستید که الله اجازه ی شفاعت میده
امثالتون زیاد
ما رو هم خارج از صف داشته باشید.
یا علی

[mostafahem]

اولا اینکه عباس ارتباط مطالبی رو که درباره سفر آورده با موضوع بگه!
دوما بگید سنخ علم اهلبیت با علم عرفی که ما اکنون داریم چیه؟

[mohammad.s]

من آخر نفهمیدم سنخ یعنی چی ؟؟؟؟؟؟؟

[hamid reza]

من آخر نفهمیدم سنخ یعنی چی ؟؟؟؟؟؟؟

مگه من فهمیدم :P :P :P