سلام
اره رفیق اما الآن فرض کن بدون قول رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم
و فقط و فقط با فرآن میشد فهمید تفسیر زنا یا همون معنایی که الله اراده کرده چیه؟؟؟
البته درس میگید اما مفسرش هم باید شرح معنا کنه.
سلام
اره رفیق اما الآن فرض کن بدون قول رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم
و فقط و فقط با فرآن میشد فهمید تفسیر زنا یا همون معنایی که الله اراده کرده چیه؟؟؟
البته درس میگید اما مفسرش هم باید شرح معنا کنه.
]قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
شیعتنا جزء منا یسووهم ما یسوءنا و یسرهم ما یسرنا
فمن اراد احدا منا فلیقصدهم فانهم الذی منه یوصل الینا.
شیعیان ما جزئی از ما هستند ناراحتشان میکند آنچه ناراحتمان میکند و خوشحالشان میکند آنچه خوشحالمان میکند.
منم اینو قبول دارم که "لا یکون القرآن حجة الا بقیم"...
آن سفر کرده که صد قافله دل همره اوست/هرکجا هست خدایا به سلامت دارش...
پیامبر صلی الله وآله وسلم فرمودند از زنا بپرهیز که شش کیفر دارد:3کیفر در دنیا و3کیفر در آخرت واما 3 کیفر در دنیا:1-آبرو ونور صورت را می برد2-فقر پدید می آورد 3-عمر را کوتاه میکند واما در آخرت :1-موجب خشم خدا میشود 2-سختی حساب را در بر دارد3-موجب برزگی عذاب میشود
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
در قسمتی از پرسشهای مرد زندیقی از امام صادق علیه السلام در کتاب احتجاج طبرسی آمده است:
زنديق گفت: يا امام عليه السّلام حضرت ايزد علّام زنا را براى چه حرام گردانيد؟
حضرت امام جعفر بن محمّد عليه السّلام فرمود: حرمت زنا بواسطه فساد بسيار است كه آن عبارت از بر طرف شدن مواريث و انقطاع نسب است چه عورت زانيه هر گاه در شبانروزى سه چهار نفر برو وارد شوند چون حامله
گردد نميداند كه او را حامله گردانيد و مولود نيز مطّلع و عالم بحال والد نيست و نميداند كه والد او كيست و أرحام موصوله نيز معلوم نشود، و قرابت معروفه بهم نرسد و نتوان گفت كه فلان صله رحم مولود و قرابت مشهور و معروف فلان است.
زنديق گفت: لواطه را حرام چرا گردانيد در آن نسب نيست؟
امام الهام جعفر بن محمّد الصّادق عليه الصّلوة و السّلام فرمود كه:
وجه حرمت لواطه براى آنست كه اگر لواطه حلال ميشدى مردان را از زنان استغنا بهم رسيدى و اين أمر موجب قطع نسل و تعطيل فروج بودى و در اجازه اين كار فساد بسيار ظاهر و آشكار گشتى.
احتجاج-ترجمه غفارى مازندرانى، ج3، ص: 305(طبق نرم افزار نور)
رحم الله عبدا احیا امرنا
خب راست میگه دیگه تا وقتی صیغه هست چرا زنا :Pنوشته اصلی توسط soha
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
و تا میشه ازدواج دایم کرد چرا زنا و صیغه؟البته میدونم که بین حروم و حلال خدا خیلی فرقه...
آن سفر کرده که صد قافله دل همره اوست/هرکجا هست خدایا به سلامت دارش...
آقای ye ashena پیشنهاد میدم بحث صیغه را بخوانید تا بفهمید چرا صیغه...
علی زیباترین نام جهان است علی ذکر لب صاحب زمان است
به کوری دو چشم اهل انکار فقط حیدر امیرالمومنین است
با سلام و تشکر از روایات زیبای دوستان
یک توصیه داشتم در باره ی اینکه Abass گفت به بحث صیغه مراجعه کنید اینکه لطفا از صفحه اول بحث را پیگیری کنند
ای مهجت قلب مصطفی ادرکنا محبوبه ی ذات کبریا ادرکنا
با آنکه علیست رکن ما کان و یکون ای رکن علی مرتضی ادرکنا
اونجا رو خوندم ولی هنوز هم راضی نشدم که تا میشه ازدواج دایم کرد چرا باید صیغه کرد...
آن سفر کرده که صد قافله دل همره اوست/هرکجا هست خدایا به سلامت دارش...
طوری سئوال مطرح کردید که انگار صیغه یه چیز خیلی بدیه که اگه کسی می تونه دائم ازدواج کنه نباید صیغه کنهاونجا رو خوندم ولی هنوز هم راضی نشدم که تا میشه ازدواج دایم کرد چرا باید صیغه کرد...
در حالی که صیغه هم یه جور ازدواج هر کی هر کدوم بخواد
مثلا
یکی نون سنگک می خواد یکی بر بری شاید یکی هم لواش
می شه بگی تا وقتی که نون لواش هست نباید سنگک بخوری ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بر همه عایشه های امروز لعنت