پی نوشت:
1. ابن عقده، كتاب الولاية، تحقيق عبدالرزاق حرزالدين، قم، دليل، 1421، ص59 (مقدمه).
2. مقاتل الطالبيين, تصحيح احمد صقر, ص 141.
3. همان, ص 310.
4. همان, ص 314.
5. همان, ص 313.
نوع: ارسال ها; کاربر: حامد
پی نوشت:
1. ابن عقده، كتاب الولاية، تحقيق عبدالرزاق حرزالدين، قم، دليل، 1421، ص59 (مقدمه).
2. مقاتل الطالبيين, تصحيح احمد صقر, ص 141.
3. همان, ص 310.
4. همان, ص 314.
5. همان, ص 313.
خاتمه*
امروزه* در بسياري* از مناطق* ايران*، هند و پاكستان* عزاداري* امام* حسين* (ع) به* طور مشترك* يا حتي* مستقل* ميان* شيعيان* وسنيان* برگزار مي*شود. سنتي* كه* در شرق* ايران* بوده* و بخشي* از...
در اينجا بي*مناسبت* نيست تا به* موضع* عبدالرحمن* جامي* (817 ـ 898ق) عالم*، عارف* و شاعر بزرگ* خراسان*, كه* در مذهب* سني*ِ حنفي* بوده* و البته* علايق* صوفيانة* عميقي* داشته*، گذري* داشته* باشيم*....
خراسان* تيموري* و عزاداري* براي* امام* حسين*(ع*)
به* نظر مي*رسد كه* طي* دو قرن* پيش* از روي* كار آمدن* صفويه*، در خراسان* كه* مركزي* براي* شيعيان* و سنيان* بوده*، در ايام* عاشورا، عزاي*...
عزاداري* سنيان* از زبان* عبدالجليل* در قرن* ششم* هجري*
عبدالجليل* رازي* كه* كتاب* خود را در حدود سال* 560 نگاشته* است*، در پاسخ* يك* نويسندة* سني* اطلاعات* بسيار با ارزشي* در بارة* سابقة...
مرز تشيع* و تسنن* از قرن* سوم* به* بعد
از نظر تاريخي* بايد گفت* در كنار شيوع* مذهب* عثمانيه* در قرون* نخستين* اسلامي*، يعني* كساني* كه* از اساس* خلافت* امام* علي* (ع)* را مشروع* نمي*دانستند،...
ابوحنيفه,* شيعة* زيدي*!
شايد در ابتدا لازم* باشد دربارة* تعبير شيعة* زيدي* توضيحي* داده* شود. به* طور اجمال* و صريح* مي*توان* گفت* شيعة* زيدي* با اندكي* تسامح* بر كسي* اطلاق* مي*شود كه* جانبدار...
رسول جعفريان
درآمد
يكي* از آثار قيام* امام* حسين* (ع) در گذر تاريخ*، پديد آمدن* قيامهاي* علوي* از اواخر دورة* اموي* و پس* از آن,* در دورة* عباسي* است*. اين* قيامها، ادامة* طبيعي* نهضت*...