ازدواج از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم السلام
اسلام و ازدواج
وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ، لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً.
از جمله آيات الهى اينست كه خداوند براى شما از جنس خودتان جفت و همسر آفريده تا به هيجانهاى طبيعى خويش تسكين بخشيد، بعلاوه در نهادتان زمينه دوستى و علاقه را فراهم آورده تا زندگى زناشوئى شما توأم باو داد و محبّت باشد.
وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.
به مردان و زنانتان كه همسر ندارند و نيز به بردگان و كنيزانتان همسر دهيد، اگر نيازمند باشند خداوند آنان را از فضل و بخشش خود بىنياز مىكند، و خداوند گشايش دهنده و داناست (س 24- آية 32)
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله (الحديث-روايات تربيتى، ج1، ص173-174):
ما بنى في الاسلام بناء احبّ الى اللَّه عزّ و جلّ و اعزّ من التّزويج
هيچ بنائى در اسلام پايهگذارى نشده است كه در پيشگاه خداوند محبوبتر و عزيزتر از امر ازدواج باشد.
من احبّ فطرتى فليستنّ بسنّتى و من سنّتى النّكاح
كسى كه بفطرت من علاقه دارد البته بايد از سنت من پيروى كند و در راه من قدم بردارد و يكى از سنن من ازدواج و آميزش با زنان است.
ما استفاد امرء فائدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسرّه اذا نظر اليها و تطيعه اذا امرها و تحفظه اذا غاب عنها في نفسها و ماله.
براى يك مرد پس از قبول اسلام هيچ سودى بهتر و برتر از همسرى با يك زن مسلمان درستكار نيست، زنى كه مرد را با ديدن خود شاد سازد، از دستورش اطاعت نمايد، و در غياب شوهر حافظ عفّت خويش و اموال وى باشد.
يا معشر الشّباب من استطاع منكم الباه فليتزوّج فانّه اغضّ للبصر و أحصن للفرج.
اى گروه جوانان هر يك از شما كه قدرت ازدواج دارد حتما اقدام نمايد، چه اين خود بهترين وسيله است كه چشم را از نگاههاى آلوده و خيانتآميز و عورت را از بىعفتى و گناه محافظت نمايد.
النّكاح سنّتى فمن رغب عن سنّتى فليس منّى
ازدواج و اعمال تمايل جنسى سنت و آئين پيغمبر اسلام است، كسى كه از سنت او اعراض كند با پيغمبر بستگى ندارد.
عن علىّ عليه السّلام انّه قال (الحديث-روايات تربيتى، ج1، ص174):
لم يكن احد من اصحاب الرّسول صلّى اللَّه عليه و آله يتزوّج الّا قال رسول اللَّه (ص) كمل دينه. «2»
هيچ يك از اصحاب رسول خدا ازدواج نميكرد مگر آنكه نبىّ اكرم (ص) در باره او ميفرمود دينش كامل شد.
عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام قال قال رسول اللَّه (ص) (الحديث-روايات تربيتى، ج1، ص:175)::
من تزوّج احرز نصف دينه.
افراد با ايمانى كه ازدواج ميكنند با اين عمل نصف دين خود را از خطر مصون مي*دارند.
عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله(مكارم الأخلاق/ 198 البحار 103/ 219):
من تزوّج فقد أحرز نصف دينه فليتّق اللَّه في النّصف الباقي.
هر كه ازدواج كند، نيمى از دين خود را حفظ كرده است، بايد در نيمه باقيمانده از خدا پروا كند.
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله(الحديث-روايات تربيتى، ج3، ص392):
من احبّ ان يلقى اللَّه طاهرا و مطهّرا فليتعفّف بزوجه.
كسى كه دوست دارد پاك و طاهر به لقاء الهى نائل گردد بايد با انتخاب همسر قانونى موجبات عفت و پاكى خود را فراهم آورد.
Re: ازدواج از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم السلام
20 حدیث ازدواج - صدف حجاب
1 تاثیر ازدواج
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: اذا تزوج الرجل احرز نصف دینه.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: کسى که ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است.
مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۵۴٫
۲ ازدواج در هنگام تنگدستى
قال الامام الصادق علیه السلام: من ترک التزویج مخافة الفقر فقد اساء الظن بالله-عز و جل-، ان الله- عز و جل – یقول: «ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله.» (۲)
امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت به لطف خداوند بدگمان شده است. چرا که خداوند مىفرماید: اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خود بى نیازشان مىکند.
هر که با زنى به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وى واگذار مىکند، و هر که با او به خاطر جمال و زیبائىاش ازدواج نماید، در او چیزى را که خوشایند او نیست، خواهد دید، و هر که با وى به خاطر دینش ازدواج کند، خداوند تمامى این مزایا را براى او جمع مىکند.
من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۱
۳ ازدواج رحمت است
قال النبى صلى الله علیه و آله و سلم: یفتح ابواب السماء بالرحمة فى اربع مواضع: عند نزول المطر، و عند نظر الولد فى وجه الوالدین، و عند فتح باب الکعبة، و عند النکاح.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
درهاى رحمت آسمانى در چهار وقت گشوده مىشود:
۱- موقع بارش باران.
۲- زمانى که فرزند به چهره پدر و مادرش مىنگرد.
۳- هنگام گشوده شدن در کعبه.
۴- هنگام برپایى مراسم عقد و عروسى.
بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۲۱
۴ آفات بى همسرى
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: اکثر اهل النار العزاب.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: بیشترین اهل جهنم انسانهاى بى همسرهستند.
من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۱
۵ تلاش در ازدواج بى همسران
عن الصادق علیه السلام قال: من زوج اعزبا کان ممن ینظر الله- عز و جل-الیه یوم القیامة.
امام صادق علیه السلام فرمود: کسى که مجردى را تزویج کند و امکان ازدواج او را فراهم نماید از کسانى است که در قیامت خداوند به آنان نظر لطف مىکند.
وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۵
۶ در سایه عرش
قال موسى بن جعفر علیه السلام: ثلاثة یستظلون یظل عرش الله یوم القیامة، یوم لا ظل الا ظله: رجل زوج اخاه المسلم او اخدمه او کتم له سرا.
امام کاظم علیه السلام فرمود: سه دسته در روز قیامت، روزى که سایه و پناهى جزء سایه خداوند نیست، در سایه و پناه خدا هستند:
۱- مردى که زمینه ازدواج برادر مسلمانش را آماده نماید.
۲- مردى که (به برادر مسلمانش خدمت کند.)
۳- کسى که سر برادر مسلمانش را بپوشاند.
وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۶
۷ منظور نظر حق
قال الامام الصادق علیه السلام: اربعة ینظر الله الیهم یوم القیامة: من اقال نادما او اغاث لهفان او اعتق نسمة او زوج عزبا.
امام صادق علیه السلام فرمود: چهار کس در قیامت مورد نظر پروردگارند:
۱-آنکه چون طرف معامله پشیمان شود، معامله را برگرداند.
۲- کسى که غم از دلى برگیرد.
۳- کسى که بردهاى را آزاد کند.
۴- کسى که بى همسران را به ازدواج درآورد.
وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۶
۸ بهترین وساطت
قال امیرالمؤمنین على علیه السلام: افضل الشفاعات ان تشفع بین اثنین فى نکاح یجمع الله بینهما.
حضرت على علیه السلام فرمود: از بهترین شفاعتها، شفاعت بین دو نفر در امر ازدواج است تا اینکه خداوند آنان را مجذوب یکدیگر گرداند.
تهذیب، ج ۷، ص ۴۰۵، وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۵
۹ ازدواج با دینداران
عن النبی صلى الله علیه و آله و سلم قال: من تزوج امراة لمالها وکله الله الیه، و من تزوجها لجمالها راى فیها ما یکره، و من تزوجها لدینها جمع الله له ذلک.
از پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم نقل شده است:
هر که با زنى به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وى واگذار مىکند، و هر که با او به خاطر جمال و زیبائىاش ازدواج نماید، در او چیزى را که خوشایند او نیست، خواهد دید، و هر که با وى به خاطر دینش ازدواج کند، خداوند تمامى این مزایا را براى او جمع مىکند.
وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۳۱
۱۰ دیدار قبل از وصلت
عن الصادق علیه السلام قال: لا باس بان ینظر الرجل الى المراة اذا اراد ان یتزوجها. ینظر الى خلفها و الى وجهها.
امام صادق علیه السلام فرمود: مانعى ندارد که مرد قامت و صورت زنى را که قصد ازدواج با او دارد، ببیند.
وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۸۸
۱۱ دیدار عروس و داماد قبل از ازدواج
عن محمد بن مسلم قال: سالت ابا جعفر علیه السلامعن الرجل یرید ان یتزوج المراة، اینظر الیها؟ قال: نعم انما یشتریها باغلى الثمن.
محمد بن مسلم مىگوید: از امام باقر علیه السلام پرسیدم: مردى که مىخواهد با زنى ازدواج کند آیا حق دارد او را ببیند؟
امام علیه السلام فرمود: آرى، چون در برابر آن بهاى سنگینى مىپردازد.
وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۸۸
۱۲ سؤال از اوصاف
قال على علیه السلام: اذا اراد احدکم ان یتزوج فلیسال عن شعرها کما یسال عن وجهها فان الشعر احد الجمالین.
حضرت على علیه السلام فرمود: هر وقت یکى از شما، بخواهد، ازدواج کند، از اوصاف موى سر زن نیز سؤال کند همچنانکه از چگونگى رخسار او مىپرسد. چون که موى زن یکى از دو زیبایى (مو و صورت) اوست.
من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۴
۱۳ خواستگار مذهبى و خوش اخلاق
قال الامام الرضا علیه السلام: اذا خطب الیک رجل رضیت دینه و خلقه فزوجه و لا یمنعک فقره و …
امام رضا علیه السلام فرمود: هنگامى که مردى از شما خواستگارى کرد که از دین و اخلاق او راضى بودید به ازدواج با او رضایت دهید. و مبادا فقر او ترا از این رضایتباز دارد و…
میزان الحکمة، ج ۴، ص ۲۸۰
۱۴ داماد هم شان
قال النبی صلى الله علیه و آله و سلم: اذا جائکم الاکفاء فانکحوهن و لا تربصوا بهن الحدثان.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: وقتى که اشخاص هم شان به خواستگارى دختران شما آمدند، به آنها دختر دهید و در کار آنها منتظر حوادث نباشید.
نهج الفصاحه، ص ۳۷، ح ۱۹۳
۱۵ عروس شایسته
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: ما استفاد امرء فائدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر الیها، تطیعه اذا امرها و تحفظه اذا غاب عنها فى نفسها و ماله.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلمفرمود: پس از اسلام، هیچ نعمتى براى مرد بهتر از زن مسلمانى نیست که هر گاه به او بنگرد، مسرورش کند و هر گاه به او فرمان دهد، اطاعتش نماید و در غیاب او حافظ ناموس و مالش باشد.
من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۵
۱۶ دقت در انتخاب
قال الامام الصادق علیه السلام: انما المراة قلادة فانظر ما تتقلد.
امام صادق علیه السلام فرمود: زن همانا گردنبندى است، نیک بنگر که چه گردنبندى را به گردنت آویزان مىکنى.
وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۳
۱۷ وصلت نکردن با خانواده ناشایست
عن النبى صلى الله علیه و آله و سلم قال: ایاکم و خضراء الدمن، قیل: یا رسول الله و ما خضراء الدمن؟ قال: المراة الحسناء فى منبت السوء.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: بپرهیزید از سبزههایى که در مزبله مىروید. عرض شد: یا رسول الله! سبزههایى که در مزبله مىروید چیست؟ حضرت صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: زن زیبایى که در خانواده پست و ناشایست پرورش یافته باشد.
من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۶، مکارم الاخلاق، ص ۲۰۵
۱۸ ازدواج با دوشیزگان
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: تزوجوا الابکار فانهن اعذب افواها و ارتق ارحاما و اسرع تعلما و اثبت للمودة.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: با دختران باکره ازدواج کنید زیرا که دهان آنان شیرین و رحمشان مناسبتر است و زود چیزى را یاد مىگیرند و محبتشان پایدارتر است.
بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۳۷
۱۹ رضایت داماد
سئل عن الصادق علیه السلام: انى ارید ان اتزوج امراة و ان ابوى اراد غیرها. قال: تزوج التى هویت ودع التى هوى ابواک.
کسى از امام صادق علیه السلام سؤال کرد: من مىخواهم با زنى ازدواج کنم ولى پدر و مادرم مایلند با دیگرى ازدواج کنم. امام علیه السلام فرمود: با زنى که خودت مایل هستى ازدواج کن، و زنى را که پدر و مادرت [بدون رضایت تو] انتخاب کردهاند، رها کن.
تهذیب، الاحکام، ج ۷، ص ۳۹۲
۲۰ سهولت خواستگارى
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: ان من یمن المراة تیسیر خطبتها.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: از نشانههاى برکت زن آن است که خواستگاریش بى تکلف و آسان انجام گیرد.
کنز العمال، ج ۱۶، ص ۳۲۲، ح ۴۴۷۲۱
Re: ازدواج از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهم السلام
منبع مطلب فوق از سایت صدف حجاب است:
http://sadafehejab.persianblog.ir/