در این جا قراره دررباره عظمت غدیر و جایگاهش در اسلام صحبت بشه
دوستان لطفا در بحث شرکت کنند.
نمایش نسخه قابل چاپ
در این جا قراره دررباره عظمت غدیر و جایگاهش در اسلام صحبت بشه
دوستان لطفا در بحث شرکت کنند.
اصلا یکی توضیح بده غدیر چرا مهمه
یکی از دلایلی که عید غدیر اهمیت زیادی پیدا کرده رو می توان از دو آیه قرآن متوجه شد:
ِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ (آیه 3 سوره مائده)
امروز دین شما کامل شد
با توجه به این آیه غدیر روزی است که دین آخرین پیامبر خدا کامل می شود
و اما آیه دوم
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ (67سوره مائده)
اى پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، كاملًا (به مردم) برسان! و اگر نكنى، رسالت او را انجام ندادهاى! خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم، نگاه مىدارد و خداوند، جمعيّت كافران (لجوج) را هدايت نمىكند. (67)
با توجه به این آیه نبودن روز غدیر به معنای ابطال رسالت پیامبر خاتم(ص) است.
آیا اهل عامه هم غدیر قبول دارند
برای این مهمه که شخصی که بعد از پیامبر باید تاویل وتفسیر قرآن انجام بده مشخص میشه ومعلم قرآن و رفع کننده اختلاف بین مردم مشخص میشه
اگر دوستان موافقند خطبه هایی از غدیر بیاریم و سرش بحث کنیم
تا معنی قبول داشتن چی باشهنقل قول:
نوشته اصلی توسط hamid reza
اگر منظور این باشه که قبول دارند که همچین واقعه ای اتفاق افتاده یا نه باید گفت در کتاب هاشون در باره نقل واقعه غدیر به گونه مختلف بسیار روایت نقل کرده اند که مرحوم علامه امینی در الغدیر اسناد این واقعه مهم را از طرق اهل عامه اوردند
ولی از اونجایی که کسی در دلش یا نفاق باشه یا کفر باشه یا کج فهم باشه یا متعصب باشهبعد از این همه نقل روایت غدیر باز هم به علی علیه السلام ایمان نمیاره
من با پیشنهاد داداشی گلم موافقم
می تونیم هم قبل از اینکه سراغ خطبه غدیر بریم روایاتی که در باره غدیره بیاریم و روش بحث کنیم
برترین عید امت:
بحارالأنوار 37 109 باب 52- أخبار الغدير و ما صدر في ذل
ِ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ أَفْضَلُ أَعْيَادِ أُمَّتِي وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَنِيَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ فِيهِ بِنَصْبِ أَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَماً لِأُمَّتِي يَهْتَدُونَ بِهِ مِنْ بَعْدِي وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَكْمَلَ اللَّهُ فِيهِ الدِّينَ وَ أَتَمَّ عَلَى أُمَّتِي فِيهِ النِّعْمَةَ وَ رَضِيَ لَهُمُ الْإِسْلَامَ دِينا
ترجمه: امام صادق علیه السلام از قول رسول الله صلی الله علیه و اله فرمودند:روز غدیر خم با فضیلت ترین عید های امت من است و آن روز همان روزیست که خداوند مرا امر کرد به نصب کردن برادرم علی بن ابی طالب علیه السلام به پرچم برای امتم، هدایت میشوند امت من بعد از من بوسیله او و غدیر همان روزیست که خداوند دین را در آن روز کامل کرد و تمام کرد بر امت من در این روز نعمت را و رضایت داد به اسلام برای امت بعنوان دین
اگر دوستان صلاح میدونن روی این قسمت از حدیث بحث بشه
خب اینکه اظهر من الشمس هستش! بحثی لازم نداره! فقط باید فیض برد!
خیلی ممنون از این حدیث عالی.
هر کاری می کرد باز نمی شد، شاید بیش از دویست تا کلید تو دستش بود، اما هیچ کدوم در رو باز نمی کرد. حرف هم که توی کله اش نمی رفت، هر چه بهش می گفتم عزیز من حاجی گفته کلید پیش قاسمه، برو از قاسم کلید در رو بگیر بیا گوش نمی کرد و کار خودش رو می کرد. می گفت: - عمرا اگه من پیشش برم و بگم کلید در رو بده، من از اون کلید بگیرم!؟ بچه شدی ها. بالاخره یکیش که به قفل در می خوره!https://mail.google.com/mail/?ui=2&i...=emb&zw&atsh=1 نه خیر؛ گوش بده نبود که نبود. آخرشم در باز نشد، نه با کلید چینی، نه با کلید آلمانی! وقتی آدم مسیر رو اشتباه بره، هیچ وقت به مقصد نمی رسه، https://mail.google.com/mail/?ui=2&i...=emb&zw&atsh=1هر کاری یه راهی داره. پيامبر خدا صلي الله عليه وآلهمی فرمایند: « علي، دروازه آمُرزش است. کسي که از آن وارد شود، مؤمن است، و آن که از آن خارج شود، کافر است.»[1] (خطاب به امیرالمومنین علیه السلام:) «مَثَل تو در بين امّت من، مثل «دروازه آمرزش» در بين بنی اسرائيل است. آن که در ولايت تو در آيد، از در، همانگونه که خداوند عزوجل به او دستور داده، وارد شده است.»[2] « اي مردم! علي، صدّيق، فاروق و محدَّث [3] اين امّت است. او هارون، يوشع، آصف و شمعون امّت است. او دروازه آمُرزش و کشتي نجات امّت است.»[4] یک بنده خدایی بود هرچه ضجه و زاری می کرد فایده نداشت و حاجتش را نمی گرفت. خداوند به پیامبرش گفت؛ به او بگو هر چقدر ضجه و زاری و التماس بکنی، تا زمانی که از راهی که بهت گفته ام وارد نشوی حاجتت را نخواهی گرفت. ------------------------- [1] الصواعق المحرقة:125، الفردوس:4179:64:3، کنز العمّال:32910:603:11. [2] الخصال:1:574. دروازه ی آمرزش بنی اسراییل اشاره دارد به "باب حطه" که قوم بنی اسراییل باید از آن عبور می کردند تا بخشیده شوند. در این زیارت این واژه آمده است. [3] محدَّث، بنا به تفسير امام باقر عليه السلام، کسي است که با وي به غيب سخن گفته ميشود و او ميشنود، ولي با فرشته روبهرو نميشود و در خواب، او را نميبيند (ر. ک:بحار الأنوار:54:11). [4] الأمالي، صدوق:49:83، بشارة المصطفي:153، روضة الواعظين:113. http://www.aboutorab.com/page.php?pid=204&id=939
یاد یک فراز از مناجات التائبین افتادم که میفرماید:
انت الذی فتحت لعبادک بابا الی عفوک سمیته التوبه
یعنی خدایا تو یک دربی رو قرار دادی به سوی بخششت که اسم اون در رو توبه گذاشتی
توبه کسی بدون ولایت امیرالمومنین پذیرفته نیست
در خطبه غدیر داریم ولن یتوب الله احدا انکر ولایته یعنی خدا هرگز توبه کسی که ولایت امیرالمومنین رو نپذیره قبول نمیکنه