بهترین فضیلت امیرمومنان علیه السلام کدام است؟

شخصی خدمت امیرالمومنین علی علیه السلام رسید و عرض کرد :
بهترین منقبت شما چیست ؟
حضرت چند آیه از قرآن مجید که در شان ایشان نازل شده بود را قرائت نمود که از جمله آیه کریمه ۴۳ سوره مبارکه رعد :
« و یقول الذین کفروا لست مرسلا قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب »
کسانی که کفر می ورزند می گویند تو پیغمبر نیستی ، بگو کفایت می کند که خداوند
و کسی که علم کتاب در نزد اوست میان من و شما گواه باشد !

سپس امیرالمومنین علیه السلام افزود ، مقصود خداوند از « کسی که علم کتاب نزد اوست » ما هستیم .



پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم درباره گستره این علم می فرمایند :
معاشر الناس ! ما من علمٍ إلّا علّمنیه ربّی ، و أنا علّمتُه علیاً و قد أحصاه الله فیّ ، و کلّ علمٍ علمتُ فقد أحصیته فی إمام المتقین ، و ما مِن علمٍ إلّا علمته علیاً
ای مردم ! هیچ علمی نبود مگر آن که پروردگارم به من آموخت، و من به علی آموختم. خداوند آن را در من إحصا کرد و من آن را در امام المتقین قراردادم و علمی نبود مگر آن که به علی آموختم. (احتجاج ج۱ ص۱۴۴)
همچنین درباره تعبیر من عنده علم الکتاب ، تعبیر مشابه دیگری در قرآن مجید داریم که "من عنده علمٌ من الکتاب " یعنی کسی که جزئی از علم کتاب به او داده شده بود ، که وصی حضرت سلیمان علیه السلام بود که تخت بلقیس را در کمتر از چشم برهم زدنی از سرزمین سبأ به اورشلیم آورد . (نمل- ۴۰)
او آصف بن *برخیا بن شمعیا(شمعون) بود و چنین علمی داشت .
امام صادق علیه السلام در مقام تبیین و نیز مقایسه این دو تعبیر می فرمایند :
آن که «عِلْمُ الْکِتابِ» نزد اوست همان امیرالمومنین علیه السلام است.
و از ایشان پرسیدند : آیا آن که «عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ» دارد اعلم است یا کسی که «عِلْمُ الْکِتابِ» نزد اوست؟
حضرت فرمودند : علم کسی که نزد او «عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ» است نسبت به کسی که «عِلْمُ الْکِتابِ» نزد اوست فقط به اندازه آن چیزی است که پشه با بالش از آب دریا بر می دارد.

سوال: میشه منبع حدیث آخر رو بگید؟ (چندین وقته که دنبالش هستم... شنیده بودم اما نمی دونستم که حدیثه یا نه.)

نکته بسیار مهمی که به نظرم به نقل ناقص حدیث جا افتاده و شاید بگم اینکه حتی به اشتباه هم می اندازد خواننده را این است که آقا امیر المومنین صلوات الله و سلامه علیه برترین فضیلتشان را این عنوان نمی کنند که مصداق "من عنده علم الکتاب" هستند بلکه می فرمایند برترین فضیلت من شاهد بودنم برا رسول الله است که بعد آیه مذکور (و یقول الذین کفروا لست مرسلا قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب ) را به عنوان دلیل صحبتشان می آورند.
(سعی می کنم عربی حدیث رو پیدا کنم و به عنوان پست بعدی بزنم.)

*اما سوال اساسی و بسیار مهم*
چرا شاهد بودن بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بالاترین منقبت و فضیلت آقا امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه محسوب می شود؟

خواهشاً دوستان بیایید و به این سوال تا آنجا که می توانید جواب دهید.
من خودمم به شخصه سعی می کنم دلایلی که به نظرم رسیده تا الآن جمع بندی کنم و در پست های آینده بزنم. إن شاء الله.

التما3 2آ،
یا علی

سلام
آقا حمید دلیل حرف شما چیه ؟

سلام

دلیل چی چیه؟ بالاترین منقبت رو میگی؟ --> از متن حدیث اصلی گفتم نه اونی که اینجا آورده شده است.

سلام آقا حمیداین هم منبعش :(بحارالأنوار ، جلد ۳۵ ، صفحه ۴۲۹ از تفسیر قمی)

سلام
آقا فرید ممنون که منبع رو معرفی کردی اما در این باب که شما معرفی نمودی که اسمش اینست:
باب 24- أنه ع الذي عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‏
(ضمیر ه به آقا امیرالمومنین صلوات الله و سلامه علیه برمی گرده)
در این باب که خیلی باب مهم و قشنگیه روایاتی که همگی بر اینکه من عنده علم الکتاب فقط آقا امیرالمومنین و اولاد معصومشان صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین هستند، دلالت می کنند.
اما آن روایتی که شما آوردید مبنی بر اینکه آقا امیرالمومنین صلوات الله وسلامه علیه بزرگترین فضیلتشون رو شاهد بودن بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بیان می کنند در این باب نیست.