امام باقر(ع)فرمودند:

[mahdi11]

👌سنگدلی، از بزرگ ترین عقوبت های الهی است

▪️وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّ لِلَّهِ عُقُوبَاتٍ فِي اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْدَانِ ضَنْكٌ فِي اَلْمَعِيشَةِ وَ وَهْنٌ فِي اَلْعِبَادَةِ وَ مَا ضُرِبَ عَبْدٌ بِعُقُوبَةٍ أَعْظَمَ مِنْ قَسْوَةِ اَلْقَلْبِ.

🔸امام محمدباقر سلام الله علیه فرمودند: همانا، خدا عِقاب هایی در قلب و بدن دارد؛ [مانند] تنگی معیشت و سستی در عبادت. و هیچ بنده ای به عقوبتی بزرگ تر از قساوت قلب، مجازات نشده است.

📚تحف العقول جلد۱ صفحه۲۹۶

[mahdi11]

👌اگر تو آن زمان را درك كردی چشمت روشن

▪️عن ام هانی قال قلت لابی جعفر ـ علیهما السّلام ـ ما معنی قولِ الله عزوجل «فلا اقسم بالخُنَّس؟» قال لی :* یا ام هانی امام یخنس نفسه حتی ینقطع عن الناس علمه سَنَهُ ستین و مأتین ثم یبدو كالشهاب الواقد فی اللیله الظلماء فان ادركتِ ذلك الزمان قرت عیناك.

🔸ام هانی گوید به امام باقر سلام الله علیه عرضه داشتم، معنی كلام خداوند در آیه‎ی «فلا اقسم بالخُنَّس ـ التكویر، آیه‎ی 15» چیست؟ حضرت فرمودند : ای ام هانی این آیه درباره‏ی امامی است كه خود را پنهان نموده بگونه ای كه از سال ۲۶۰ مردم او را نمی شناسند. سپس مانند شهابی درخشنده در شب تاریك، ظهور می كند پس اگر تو آن زمان را درك كردی چشمت روشن.

📚بحارالأنوار جلد ۵۱ صفحه ۱۳۸

[mahdi11]

👌فقها فتوای قتل امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را میدهند

▪️قال مولانا الباقر علیه السلام: اذا خرج الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، فلیس له عدو مبین إلا الفقهاء خاصة، و لولا ان السیف بیده، لأفتى الفقهاء بقتله.

🔸امام محمد باقر سلام الله علیه فرمودند : زمانی که امام مهدی سلام الله علیه قیام فرمایند ، دشمنی آشکارتر از فقهاء خاصه ندارند، و اگر شمشیر بدست حضرت نباشد، فقها فتوای قتل او را می دهند.

📚بیان الائمة علیهم السلام جلد۳ صفحه۹۹

[mahdi11]

👌برائت جزئی از " توحید " است

▪️تَصْدِيقُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ تَصْدِيقُ رَسُولِهِ (صلی الله علیه وآله وسلم وَ مُوالاةُ امیرالمؤمنین عَلِيٍّ علیه سلام وَ الِائْتِمامُ بِهِ وَ بِاَئِمَّةِ الْهُدىٰ سلام الله علیهم وَ الْبَراءَةُ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ هٰكَذٰا يُعْرَفُ اللّهُ عَزَّوَجَل .

🔸امام محمّد باقر سلام الله علیه فرمودند : تصديق خداوند عزّوجلّ، تصديق پيامبرش صلی الله علیه وآله ، موالات حضرت مولا امیرالمومنین امام علي سلام الله علیه ، پذيرفتن امامت ایشان و امامان هدايت سلام الله علیهم و بيزاري جستن از دشمنان آنان به درگاه خداوند تعالي. خداوند عزّوجلّ اين چنين شناخته مي*شود .

#تبری #برائت

📚الکافی جلد ۱ صفحه ۱۸۰
📚بحارالأنوار جلد ۳۰ صفحه ۳۸۱
📚بحارالأنوار جلد ۶۹ صفحه ۱۷۸
📚مستدرک الوسایل جلد ۱۸ صفحه ۱۷

[mahdi11]

👌فرازی از رویت صحیفه حضرت فاطمه زهرا سلام* الله* علیها به دیدگان مبارک امام محمد باقر سلام* الله* علیه ...

▪️.. فَقُلْتُ لَهَا بِأَبِي وَ أُمِّي يَا اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا هَذَا اَللَّوْحُ فَقَالَتْ هَذَا اَللَّوْحُ أَهْدَاهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِيهِ اِسْمُ أَبِي وَ اِسْمُ بَعْلِي وَ اِسْمُ اِبْنَيَّ وَ أَسْمَاءُ اَلْأَوْصِيَاءِ مِنْ وُلْدِي فَأَعْطَانِيهِ أَبِي لِيَسُرَّنِي بِذَلِكَ قَالَ جَابِرٌ فَأَعْطَتْنِيهِ أُمُّكَ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فَقَرَأْتُهُ فَاسْتَنْسَخْتُهُ قَالَ لَهُ أَبِي فَهَلْ لَكَ يَا جَابِرُ أَنْ تَعْرِضَهُ عَلَيَّ قَالَ نَعَمْ فَمَشَى مَعَهُ أَبِي حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى مَنْزِلِ جَابِرٍ فَأَخْرَجَ أَبِي صَحِيفَةً مِنْ رَقٍّ وَ قَالَ يَا جَابِرُ اُنْظُرْ فِي كِتَابِكَ لِأَقْرَأَ أَنَا عَلَيْكَ فَنَظَرَ جَابِرٌ فِي نُسْخَتِهِ وَ قَرَأَهُ أَبِي فَمَا خَالَفَ حَرْفٌ حَرْفاً قَالَ جَابِرٌ فَأَشْهَدُ بِاللَّهِ أَنِّي هَكَذَا رَأَيْتُ فِي اَللَّوْحِ مَكْتُوباً ...

🔸جابر گوید عرض كردم پدر و مادرم به فداى شما،اى دختر رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله!اين لوح چيست*؟ حضرت فرمودند: اين لوحى است كه خداوند عزّ و جلّ* به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله اهدا كرده است. در اين لوح نام پدرم، همسرم، فرزندانم و نيز اسامى اوصيايى كه از اولاد من هستند، وجود دارد، پدرم اين لوح را به من عطا كرده است تا مسرور و خوشحال شوم. جابر به امام باقر سلام الله عليه عرض كرد مادرتان آن لوح را به بنده دادند و پس از قرائت، از روى آن نسخه برداشتم. پدرم امام باقر سلام الله عليه به جابر فرمودند: ممكن است آن را به من نشان بدهى*؟ عرض كرد: بله. پدرم همراه او رفت تا به منزل جابر رسيدند. آن*گاه پدرم صحيفه*اى را كه از پوست نازك بوده بيرون آورده و فرمودند: جابر! تو به نوشته*اى كه همراهت هست نگاه كن تا من براى تو بخوانم. پس جابر به نسخه خودش نگاه كرد و پدرم [نسخه خودش را]قرائت كردند. حتى يك حرف هم اختلاف نداشتند. جابر گفت: به خدا قسم من همين*گونه ديدم كه در لوح نوشته شده بود....

📚الغیبة للطوسی جلد۱ صفحه۱۴۳
📚الغیبة للنعماني جلد۱ صفحه ۶۹
📚الکافي جلد ۱ صفحه ۵۲۷

[mahdi11]

👌كتاب الإيمان و الكفر / بَابُ مُجَالَسَةِ أَهْلِ اَلْمَعَاصِي

▪️عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ قَعَدَ فِي مَجْلِسٍ يُسَبُّ فِيهِ إِمَامٌ مِنَ اَلْأَئِمَّةِ يَقْدِرُ عَلَى اَلاِنْتِصَافِ فَلَمْ يَفْعَلْ أَلْبَسَهُ اَللَّهُ اَلذُّلَّ فِي اَلدُّنْيَا وَ عَذَّبَهُ فِي اَلْآخِرَةِ وَ سَلَبَهُ صَالِحَ مَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَتِنَا .

🔸حضرت امام باقر سلام الله عليه فرمودند: هر كه بنشيند در مجلسى كه در آن به امامى از ائمه {اطهار سلام*الله*علیهم} دشنام گويند و ميتواند برخيزد و نكند خداوند ذلت را در دنيا بر او بپوشاند و در آخرت او را عذاب كند، و آن چيز نيكى كه به دادن ِ آن بر او منت نهاده (يعنى) معرفت ما را از او بگيرد.

📚الکافي جلد۲ صفحه۳۷۹ حدیث ۱۵.
📚بحارالأنوار جلد۷۴ صفحه ۲۱۹ حدیث ۵۲.
📚الکافي جلد۸ صفحه ۲۳۵ حدیث ۳۱۵.

[mahdi11]

👌آیا بر عهدهء زن، اذان و اقامه هست؟ و هنگامی که زن به نماز می*ایستد ....

▪️وَ بِهَذِهِ اَلْأَسَانِيدِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: إِذَا قَامَتِ اَلْمَرْأَةُ فِي اَلصَّلاَةِ جَمَعَتْ بَيْنَ قَدَمَيْهَا وَ لاَ تُفَرِّجُ بَيْنَهُمَا وَ تَضُمُّ يَدَيْهَا إِلَى صَدْرِهَا لِمَكَانِ ثَدْيَيْهَا فَإِذَا رَكَعَتْ وَضَعَتْ يَدَيْهَا فَوْقَ رُكْبَتَيْهَا عَلَى فَخِذَيْهَا لِئَلاَّ تُطَأْطِئَ كَثِيراً فَتَرْتَفِعَ عَجِيزَتُهَا فَإِذَا جَلَسَتْ فَعَلَى أَلْيَتَيْهَا لَيْسَ كَمَا يَقْعُدُ اَلرَّجُلُ وَ إِذَا سَقَطَتْ لِلسُّجُودِ بَدَأَتْ بِالْقُعُودِ بِالرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ اَلْيَدَيْنِ ثُمَّ تَسْجُدُ لاَطِئَةً بِالْأَرْضِ فَإِذَا كَانَتْ فِي جُلُوسِهَا ضَمَّتْ فَخِذَيْهَا وَ رَفَعَتْ رُكْبَتَيْهَا مِنَ اَلْأَرْضِ وَ إِذَا نَهَضَتْ اِنْسَلَّتْ اِنْسِلاَلاً لاَ تَرْفَعُ عَجِيزَتَهَا أَوَّلاً.

🔸... زراره مى* گويد : محضر امام محمد باقر سلام الله عليه عرض كردم آيا بر زن اذان و اقامه هست*؟ حضرت فرمودند : اگر زن اذان قبيله را مى* شنود هيچ فصلى از فصول اذان را لازم نيست بگويد و در غير اين صورت بيش از شهادتين بر او واجب نمى* باشد ، امام محمدباقر سلام اللّه علیه فرمودند : هنگامى كه زن به نماز مى* ايستد، پايش را نزديك يكديگر گذارد و ميان آن*ها فاصله نيندازد و دستانش را کنار سينۀ خود بچسباند و چون به ركوع مى*رود دست*هايش را بالاى زانوان، بر روى ران*هاى خود گذارد تا زياد خم نشود كه نشيمنگاه او بالا بيايد، و چون خواست بنشيند، بايد بر نشيمنگاه نشيند، ولى نه چنان*كه مردان مى*نشينند. و چون به سجده مى*رود، بايد در نشستن به دو زانو پيش از دو دست شروع كند، آن*گاه به سجده رود به گونه*اى كه خود را به زمين بچسباند و به هنگام نشستن، ران*هايش را به يكديگر بچسباند و دو زانوى خود را از زمين بلند كند، و چون مى*خواهد برخيزد، بدون آن كه خم شود سرين خود را بلند كند و برخيزد.

📚علل الشرائع جلد ۲ صفحه ۱۵۷
📚الكافي جلد ۳ صفحه ۳۳۶ حدیث ۲
📚ترجمه فروع کافی جلد ۲ صفحه ۱۷۰

[mahdi11]

👌به حدی که چون شَبَحی گردید ...

▪️عَنْ الإمام جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ علیهما السّلام فی حدیثٍ قال ؛ فَلَمَّا قُبِضَ وَ نَالَهَا مِنَ الْقَوْمِ مَا نَالَهَا لَزِمَتْ الْفِرَاشَ وَ نَحَلَ جِسْمُهَا وَ ذَابَ لَحْمُهَا وَ صَارَتْ کَالْخَیَالِ .

🔸امام صادق سلام الله علیه، از پدر بزرگوارشان امام باقر سلام الله عليه نقل فرمودند: بعد از آنی که خاتم الأنبياء صلّی الله علیه و آله به شهادت رسید ، و بر سر فاطمه زهراء سلام الله علیها آمد آنچه آمد ، به بستر بیماری افتاد و جسم شریفش رنجور و لاغر شد ، گوشت بدنش آب شد ، به حدّی که چون شَبَحی گردید .

📚بحارالأنوار جلد۸۱ صفحه۲۸۲ حدیث ۴۰

#فاطمیه
#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها

[mahdi11]

👌ولایت اهل بیت علیهم السلام ؛ تفسیر ریسمان و وسيله* ی وحدت الهى ...


▪️وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.

🔸و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد ، و پراكنده نشويد.

📚آل*عمران/۱۰۳
______________________________
▪️قال الامام الصادق علیه*السلام : وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً قَالَ نَحْنُ الْحَبْلُ.

🔸امام صادق علیه السلام فرمود : ما حبل و ریسمان پیوسته به خداییم.

📚الأمالی (للطوسی)،ص ۲۷۲
______________________________
▪️قال الامام الباقر علیه* السلام : ال مُحَمَّدٍ هُمْ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی أُمِرَ بِالِاعْتِصَامِ بِهِ.

🔸امام باقر علیه السلام فرمود : آل*محمّد علیهم السلام ریسمان خدا هستند که به چنگ* زدن به آن فرمان داده شده است.

📚تفسير نور الثقلين ج ۱، ص ۳۷۷
______________________________
▪️قال الامام الباقر علیه*السلام : وَلَایَهًُْ علی* بن* ابی* طالب الْحَبْلُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا فَمَنْ تَمَسَّکَ بِهِ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ تَرَکَهُ خَرَجَ مِنَ الْإِیمَان.

🔸امام باقر علیه* السلام فرمودند : ولایت*علیّ* بن* ابی* طالب علیه السلام ریسمانی است که خدای تعالی فرمود : «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» ؛ پس هر کس به آن چنگ بزند مؤمن است و هرکه آن را واگذارد ، از ایمان خارج است.

📚بحارالأنوار،ج ۳۶،ص۱۸
______________________________
▪️قال الامام الکاظم علیه* السلام : علی* بن* ابی* طالب حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ.

🔸امام کاظم علیه السلام فرمود : علیّ* بن* ابی* طالب ریسمان محکم الهی است.

📚التفسير(للعیاشی)ج ۱، ص ۱۹۴
______________________________
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله : عَلِیُّ* بْنُ* أَبِی* طَالِبٍ عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوَثِیقَهًُْ وَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِین

🔸پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند : علیّ* بن* ابی* طالب ، دستاویز مورد اعتماد الهی و ریسمان محکم خداوند است.

📚بحارالأنوار، ج۸، ص۱۷۴
______________________________
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ... هَذَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی مَنْ تَمَسَّکَ بِهِ عُصِمَ فِی دُنْیَاهُ وَ لَمْ یَضِلَّ فِی آخِرَتِه.

🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : علی* بن* ابی* طالب علیه* السلام ، این ریسمان الهی است که هرکه به آن چنگ زند در دنیا حفظ شده و در آخرتش گمراه نمی* شود.

📚إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج ۳، ص ۱۴۰
______________________________
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله : أَنَا نَبِیُّ اللَّهِ وَ علی* بن* ابی* طالب حَبْلُه.

🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند : من پیامبر خدا هستم و علیّ* بن* ابی* طالب ریسمان اوست.

📚تفسير کنز الدقائق و بحر الغرائب ج ۳، ص ۱۸۷
______________________________
▪️قال امیرالمومنین علی علیه* السلام : أَنَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَی خَلْقَهُ أَنْ یَعْصِمُوا بِهِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً.

🔸امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : من ریسمان محکم الهی هستم که خدای تعالی در سخنش : «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» ، خلقش را به چنگ* زدن به آن امر نموده است.

📚الفضائل (لإبن شاذان) ج ۱، ص ۸۳
______________________________
▪️قال الامام الباقر علیه*السلام : فِی قَوْلِهِ وَلا تَفَرَّقُوا قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلِمَ أَنَّهُمْ سَیَتَفَرَّقُونَ بَعْدَ نَبِیِّهِمْ وَ یَخْتَلِفُونَ فَنَهَاهُمْ عَنِ التَّفَرُّقِ کَمَا نَهَی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَجْتَمِعُوا عَلَی وَلَایَهًِْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لَا یَتَفَرَّقُوا؛

🔸امام باقر علیه السلام : درباره*ٔ «وَلاتَفَرَّقُوا» که فرمود : چون خداوند تبارک* و* تعالی می* دانست امّت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله ، اختلاف خواهند کرد و متفرّق می* شوند ، به* همین* جهت از تفرقه نهی کرد ؛ چنانچه امّت* های پیش را نیز نهی نموده دستور داد به آن* ها که اجماع در ولایت آل محمّد علیهم السلام کنند و متفرّق نشوند.

📚تفسیرالقمی، ج ۱، ص ۱۰۸

#وحدت #تفرقه

[mahdi11]

👌چند همسری ...

▪️وَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «تَعَلَّمُوا مِنَ اَلدِّيكِ خَمْسَ خِصَالٍ مُحَافَظَتَهُ عَلَى أَوْقَاتِ اَلصَّلاَةِ وَ اَلْغَيْرَةَ وَ اَلسَّخَاءَ وَ اَلشَّجَاعَةَ وَ كَثْرَةَ اَلطَّرُوقَةِ.

🔸امام باقر علیه السلام فرمود : «از خروس ، پنج ویژگی را بیاموزید : ۱-نگهبانی بر اوقات نماز ۲-غیرت ۳-بخشندگی ۴-شجاعت ۵-زیاد جفت گرفتن
📚من لايحضره الفقيه ج ۱، ص ۴۸۲

[mahdi11]

👌آیا می شود كه به خدا بگوییم او (چيزيست*) ؟! ...

▪️مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ اَلثَّانِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لِلَّهِ إِنَّهُ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ يُخْرِجُهُ مِنَ اَلْحَدَّيْنِ حَدِّ اَلتَّعْطِيلِ وَ حَدِّ اَلتَّشْبِيهِ.

🔸از امام باقر عليه السّلام سؤال شد : آیا رواست كه به خدا بگويند او (چيزيست*؟) فرمود : آرى چيزى كه او را از حد تعطيل (بی خدایی) و حد تشبيه (مانند ساختن او به مخلوق) خارج كند [يعنى وقتی می گویی خدا چيزيست در واقع اعتراف کرده ای که او وجود دارد پس كافر و طبيعى نيستى ؛ اما بايد بدانى كه او چيزی است بی مانند.]

#آتئیست #خداناباور #توحید #وجود_خدا #خداشناسی

📚الکافي ج ۱، ص ۸۲

[mahdi11]

👌مستضعفینِ دینی چه کسانی* اند؟

▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: الْمُسْتَضْعَفُونَ الَّذِينَ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا. قَالَ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً إِلَى الْإِيمَانِ وَ لَا يَكْفُرُونَ الصِّبْيَانُ وَ أَشْبَاهُ عُقُولِ الصِّبْيَانِ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ.

🔸امام باقر العلوم سلام الله عليه فرمودند : مستضعفان كسانى* اند كه قدرتی ندارند و راه بجائى نبرند ، آن ها كسانى*اند كه نه راهى بسوى ايمان دارند و نه كُفر می* ورزند ، مانند كودكان و اشخاصى كه از نظر عقلی شبیه کودکانند ؛ زنان و مردانی که عقلشان مانند کودکان ضعیف و ناتوان است ، قدرت تشخیص حق و باطل ندارند.

📚 اصول کافی جلد ۲ صفحه ۴۰۴

[mahdi11]

👌غیر از خداوند تبارک و تعالی هرآنچه نام «چيز» بر او اطلاق می گردد [آن چیز] مخلوق است ...

▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي اَلْمَغْرَاءِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ : إِنَّ اَللَّهَ خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وَ خَلْقَهُ خِلْوٌ مِنْهُ وَ كُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اِسْمُ شَيْءٍ فَهُوَ مَخْلُوقٌ مَا خَلاَ اَللَّهَ.

🔸امام باقر عليه السّلام فرمود : ذات خدا از مخلوقش خالی (جدا) و مخلوقش از ذات او خالیست (جدا است) (به هيچ وجه شباهتى در ميان نيست) و هر آن چه نام «چيز» بر او اطلاق می گردد غیر از خداوند تبارک و تعالی [آن چیز] مخلوق است.

#آتئیست #خداناباور #توحید #وجود_خدا #خداشناسی

📚الکافي ج ۱، ص ۸۲

[mahdi11]

👌فرزند بیاورید تا باقیات الصالحات شما باشد ...

▪️عنْ أَبِی جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَا يَمْنَعُ الْمُؤْمِنَ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا لَعَلَّ الله يَرْزُقُهُ نَسَمَةً تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

🔸از امام باقر صلوات الله علیه روایت شده که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: چه چیز مانع است مومن را از آن که زنی بگیرد شاید خدا او را فرزندی روزی کند که سنگین کند زمین را به گفتن «لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ»

#خانواده #ازدواج

📚وسائل الشيعة ط-آل البیت/ج20/ص14/أبواب مقدّمات النكاح وآدابه - ١ ـ باب استحبابه/ح3

[mahdi11]

👌خداوند خالق همه چيز است ..*

▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : إِنَّ اَللَّهَ خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وَ خَلْقَهُ خِلْوٌ مِنْهُ وَ كُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اِسْمُ شَيْءٍ مَا خَلاَ اَللَّهَ تَعَالَى فَهُوَ مَخْلُوقٌ وَ «اَللّٰهُ خٰالِقُ كُلِّ شَيْءٍ».

🔸امام باقر عليه السلام فرمود : به راستى خدا تهى است از خلقش و خلقش از او تهى باشند و هر چه كه بر او نام 《چيز》صادق آيد بجز خداى تعالى مخلوق باشد و خدا خالق هر چيز است.

#آتئیست #خداناباور #توحید #وجود_خدا #خداشناسی

📚الکافي ج ۱، ص ۸۳

[mahdi11]

👌هیچ فهمیدی چطور ۴۰ سالت شد؟؟؟ ...

▪️مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ : إِذَا بَلَغَ اَلرَّجُلُ أَرْبَعِينَ سَنَةً نَادَى مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ دَنَا اَلرَّحِيلُ فَأَعِدَّ زَاداً.

🔸محمّد بن على بن حسين بن على امام باقر که صلوات خدا بر همۀ ايشان باد مى* فرمايد : هر گاه مردى به چهل سالگى رسيد ، مناديى از آسمان ندا در مى* دهد ، زمان كوچ نزديک شده است ، توشۀ سفر را آماده كن!

📚تنبيه الخواطر و نزهة النواظر ج ۱، ص ۳۵

[mahdi11]

👌عدم شناخت و بی*تفاوتی نسبت به دشمنان و ظالمین آل الله برابر با شراکت و قرار گرفتن در گروه ِ مشرکین است

▪️وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ لَمْ يَعْرِفْ سُوءَ مَا أُوتِيَ إِلَيْنَا مِنْ ظُلْمِنَا وَ ذَهَابِ حَقِّنَا وَ مَا نُكِبْنَا بِهِ فَهُوَ شَرِيكُ مَنْ أَبَى إِلَيْنَا فِيمَا وَلَّيْنَاهُ.

🔸جابر جعفيّ* گويد : امام باقر سلام الله عليه فرمودند : هر كس بدى و ناروایی آنچه بسر ما آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم آمده است از ظلم و ستمى كه بر ما روا داشتند و حقوقى كه از ما بيغما بردند،و گرفتاری هایى كه ما بدان دچار شديم براى انجام كارى كه بعهده ما بوده نفهمد ، و در باره اين جنايت ها و خيانت ها كه در حقّ* ما شده است بى* تفاوت باشد با مرتكب آن شریک خواهد بود.

#تبری #برائت

📚عقاب الأعمال صفحه ۲۰۸
📚بحارالأنوار جلد ۲۷ صفحه ۵۵

[mahdi11]

👌اطاعت بی چون و چرا از امام صلوات الله علیه ...

▪️رُئِيَ كَثِيرٌ رَاكِباً وَ الإمامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَمْشِي فَقِيلَ لَهُ أَ تَرْكَبُ وَ أَبُو جَعْفَرٍ يَمْشِي فَقَالَ هُوَ أَمَرَنِي بِذَلِكَ وَ أَنَا بِطَاعَتِهِ فِي اَلرُّكُوبِ أَفْضَلُ مِنِّي فِي عِصْيَانِي إِيَّاهُ بِالْمَشْيِ.

🔸كثير ، كسى را ديد ، كه سواره است و حضرت امام محمد بن على ، باقر العلوم صلوات الله علیهما پياده راه مى* روند ، به وى گفت : تو سواره* اى و ابو جعفر صلوات الله علیه پياده راه مى* رود؟ جواب داد كه آن بزرگوار امر کردند ، و به دستور ایشان سواره بودن براى من بهتر از نافرمانيم و پياده رفتن است.

📚تنبيه الخواطر و نزهة النواظر ج ۱، ص ۲۹

[mahdi11]

👌حلم فراتر از صبر است ..

▪️‏قال الإمام محمدباقر علیه*السلام : اَلحِلمُ لِباسُ العالِمِ فَلا تَعرَینَّ مِنهُ .

🔸امام محمد باقر سلام الله علیه* فرمودند : بردبارى لباس عالم است، پس تو خود را از آن عریان مدار .

📚اصول کافى، ج ۸، ص ۵۵

[mahdi11]

👌اسلام غریبانه آغاز شد و سرانجام همانگونه غریب خواهد گردید

▪️حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ* التَّيْمُلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَخَوَايَ مُحَمَّدٌ وَ أَحْمَدُ ابْنَا الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ وَ عَنْ جُمَيْعٍ الْكُنَاسِيِ* جَمِيعاً عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ كَامِلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه*السلام أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ دَعَا النَّاسَ إِلَى أَمْرٍ جَدِيدٍ كَمَا دَعَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيباً وَ سَيَعُودُ غَرِيباً كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ .

🔸ابوبصیر از کامل و از امام باقر سلام الله علیه روایت کرده که آن حضرت فرمودند : قائم ما چون قیام کند مردم را به امر نوینی دعوت خواهد نمود همان*گونه که رسول*خدا صلی*الله علیه وآله دعوت فرمودند و اسلام غریبانه آغاز شد و باز همچنان که شروع شده غریب خواهد گردید، و خوشا به*حال غریبان.

📚كتاب الغيبة للنعماني المؤلف : النعماني، محمد بن إبراهيم جلد : 1 صفحة : 321

[mahdi11]

👌گوش دادن به موسیقی از گناهان کبیره است و برای آن عذاب خوار کننده مهيا است ...

▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : اَلْغِنَاءُ مِمَّا وَعَدَ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَيْهِ اَلنَّارَ وَ تَلاَ هَذِهِ اَلْآيَةَ : «وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَهٰا هُزُواً أُولٰئِكَ لَهُمْ عَذٰابٌ مُهِينٌ».

🔸محمّد بن مسلم گويد : امام باقر عليه السّلام فرمود : موسیقی و آوازه* خوانى از گناهان كبيره است كه خداوند متعال خواننده و شنونده آن را وعده دوزخ داده است ؛ سپس امام باقر عليه السلام اين آيه را تلاوت كرد : «برخى از مردم ، خريدار سخن بيهوده* اند تا ديگران را سرگرم كنند و ندانسته از راه خدا سرگشته سازند ، و سخن خدا را به بازى بگيرد ؛ براى آنان عذاب خوار كننده مهيا است».

#غنا #موسیقی #آوازه_خوانی

📚الکافی ج ۶ ص ۴۳۱
📚البرهان في تفسير القرآن ج ۴، ص ۳۶۲

[mahdi11]

👌ولي الله الآعظم امیرالمومنین سلام الله علیه، شاقول ترازوی سنجش الهی ...

▪️إنَّ الله عَزّ و جلَّ نَصَبَ عَلياً عَلَماً بَينَهُ و بَينَ خَلقِهِ ، فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِناً ، و مَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، و مَن جَهِلَهُ كانَ ضالًّا ، و مَن نَصَبَ مَعَهُ شَيئاً كانَ مُشرِكاً ، و مَن جاءَ بِوِلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ و مَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.

🔸امام محمد باقر سلام الله علیه فرمودند : خدای عزّ و جلّ {امیرالمومنین امام } علي سلام الله علیه را پرچم و نشانه میان خود و آفریدگانش قرار داده است ، بطوری که هر کسی معرفت او را داشته باشد مؤمن و هر کسی او را إنکار نماید کافر است ، و هر کسی نسبت به او نادان باشد گمراه ، و هر کسی برای دیگری در کنار او مقامی قائل شود مشرک است ، و هر کس ولایت او را بیاورد وارد بهشت و هر کس دشمن او باشد وارد جهنم می گردد.

#تولی #محبت #فضیلت #فضائل

📚اصول کافی جلد ۱ صفحه ۴۳۷ حدیث ۷
📚اصول کافی جلد ۲ صفحه ۳۸۸ حدیث ۲۰

[mahdi11]

👌والدینی که در قرآن توصیه و تأکید شده ...

▪️{امامنا امیرالمؤمنین} عَلِيٌّ وَ رَسولُ اللهِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيهِما ، الْوالِدانِ وَ أمَرَ اللهُ ذُرِّيَّتَهُما بِالشُّكرِ لَهُما .

🔸امام محمد باقر سلام الله عليه فرمودند : {امیرالمومنین امام} علی و رسول خدا صلی الله علیهما و آلهما ، همان والدینی اند که خداوند ، ذریّه ایشان را به شکرگزاری از آن دو فرمان داده است .

📚بحارالأنوار جلد ۷۱ صفحه ۳۳

[mahdi11]

👌مجازات نواصب در زمان قیام قائم آل محمد صلوات الله علیه

▪️سمعت ابا جعفر علیه السّلام یحدث: اذا قام القائم عرض الایمان علی كل ناصب فان دخل فیه بحقیقهٍ و الا ضُرِبَ عُنُقُهُ او یُؤَدِی الجزیهَ كما یؤدیها الیوم اهل الجزیه.

🔸امام باقر سلام الله علیه فرمودند : زمانی كه قائم صلوات الله علیه قیام كند ایمان را بر هر ناصبی عرضه می‏كند ، پس اگر واقعاً ایمان آورد او را رها می كند و اگر ایمان حقیقی نیاورد یا گردن او را می زند و یا او را مجبور به پرداخت جزیه می كند چنانكه اهل ذمه امروز جزیه می دهند.

📚روضه كافی صفحه ۲۲۷

[mahdi11]

👌حضرت محمد صلی الله علیه و آله صیغه انجام داد ...

▪️قالَ وَ رَوَى الْفَضْلُ الشَّيْبَانِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى الْبَاقِرِ (علیه السلام) أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَطَاءٍ الْمَكِّيَّ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) تَزَوَّجَ بِالْحُرَّةِ مُتْعَةً فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ بَعْضُ نِسَائِهِ فَاتَّهَمَتْهُ بِالْفَاحِشَةِ فَقَالَ إِنَّهُ لِي حَلَالٌ إِنَّهُ نِكَاحٌ بِأَجَلٍ فَاكْتُمِيهِ فَأَطْلَعَتْ عَلَيْهِ بَعْضَ نِسَائِه‏

🔸عبد الله بن عطاء از امام باقر (عليه السلام) درباره کلام خداوند متعال «و إذا أسر النبي...» (آيه 3 سوره تحريم) پرسيد. پس امام باقر (علیه السلام) فرمود: رسول خدا (صلي الله عليه و آله) با حره ازدواج موقت كرد، بعضي از زنانش از اين ازدواج مطلع شدند و به پيامبر (صلی الله علیه و آله) نسبت فحشاء (زنا) دادند. (نعوذ بالله) پس در جواب آنها فرمود: اين كار بر من حلال است اين يك ازدواج موقت (با سرآمدی معین) بود پس آن را مخفي كردم ولي برخي از زنانش بر آن اطلاع پيدا كرد.

#متعه #ازدواج_موقت

📚وسائل الشيعة/ج‏21/ص10
📚خلاصة الإيجاز/ص24
📚جامع أحاديث الشيعة/ج‏26/ص76

[mahdi11]

👌حضرت محمد برتر از امیرالمومنین صلی الله علیهما و آلهما

▪️قال الامام الباقر علیه السلام: رَسُولُ‏ اللَّهِ‏ خَيْرٌ مِنْ‏ عَلِيِّ

🔸امام باقر علیه السلام: رسول الله (صلی الله علیه و آله) بهتر از حضرت علی (صلوات الله علیه) است.

#تولی #محبت

📚أمالي(صدوق)، النص/ص625
📚صفات الشيعة/ص12
📚أمالي (طوسي)، النص/ص736

[mahdi11]

👌ولایت اهل بیت علیهم السلام ؛ تفسیر ریسمان و وسيله* ی وحدت الهى ...


▪️وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.

🔸و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد ، و پراكنده نشويد.

📚آل*عمران/۱۰۳
__________________________________
▪️قال الامام الصادق علیه*السلام : وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً قَالَ نَحْنُ الْحَبْلُ.

🔸امام صادق علیه السلام فرمود : ما حبل و ریسمان پیوسته به خداییم.

📚الأمالی (للطوسی)،ص ۲۷۲
__________________________________
▪️قال الامام الباقر علیه* السلام : ال مُحَمَّدٍ هُمْ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی أُمِرَ بِالِاعْتِصَامِ بِهِ.

🔸امام باقر علیه السلام فرمود : آل*محمّد علیهم السلام ریسمان خدا هستند که به چنگ* زدن به آن فرمان داده شده است.

📚تفسير نور الثقلين ج ۱، ص ۳۷۷
__________________________________
▪️قال الامام الباقر علیه*السلام : وَلَایَهًُْ علی* بن* ابی* طالب الْحَبْلُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا فَمَنْ تَمَسَّکَ بِهِ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ تَرَکَهُ خَرَجَ مِنَ الْإِیمَان.

🔸امام باقر علیه* السلام فرمودند : ولایت*علیّ* بن* ابی* طالب علیه السلام ریسمانی است که خدای تعالی فرمود : «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» ؛ پس هر کس به آن چنگ بزند مؤمن است و هرکه آن را واگذارد ، از ایمان خارج است.

📚بحارالأنوار،ج ۳۶،ص۱۸
__________________________________
▪️قال الامام الکاظم علیه* السلام : علی* بن* ابی* طالب حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ.

🔸امام کاظم علیه السلام فرمود : علیّ* بن* ابی* طالب ریسمان محکم الهی است.

📚التفسير(للعیاشی)ج ۱، ص ۱۹۴
__________________________________
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله : عَلِیُّ* بْنُ* أَبِی* طَالِبٍ عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوَثِیقَهًُْ وَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِین

🔸پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند : علیّ* بن* ابی* طالب ، دستاویز مورد اعتماد الهی و ریسمان محکم خداوند است.

📚بحارالأنوار، ج۸، ص۱۷۴
__________________________________
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ... هَذَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی مَنْ تَمَسَّکَ بِهِ عُصِمَ فِی دُنْیَاهُ وَ لَمْ یَضِلَّ فِی آخِرَتِه.

🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : علی* بن* ابی* طالب علیه* السلام ، این ریسمان الهی است که هرکه به آن چنگ زند در دنیا حفظ شده و در آخرتش گمراه نمی* شود.

📚إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج ۳، ص ۱۴۰
__________________________________
▪️قال رسول الله صلی الله علیه و آله : أَنَا نَبِیُّ اللَّهِ وَ علی* بن* ابی* طالب حَبْلُه.

🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند : من پیامبر خدا هستم و علیّ* بن* ابی* طالب ریسمان اوست.

📚تفسير کنز الدقائق و بحر الغرائب ج ۳، ص ۱۸۷
__________________________________
▪️قال امیرالمومنین علی علیه* السلام : أَنَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَی خَلْقَهُ أَنْ یَعْصِمُوا بِهِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً.

🔸امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : من ریسمان محکم الهی هستم که خدای تعالی در سخنش : «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» ، خلقش را به چنگ* زدن به آن امر نموده است.

📚الفضائل (لإبن شاذان) ج ۱، ص ۸۳
__________________________________
▪️قال الامام الباقر علیه*السلام : فِی قَوْلِهِ وَلا تَفَرَّقُوا قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلِمَ أَنَّهُمْ سَیَتَفَرَّقُونَ بَعْدَ نَبِیِّهِمْ وَ یَخْتَلِفُونَ فَنَهَاهُمْ عَنِ التَّفَرُّقِ کَمَا نَهَی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَجْتَمِعُوا عَلَی وَلَایَهًِْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لَا یَتَفَرَّقُوا؛

🔸امام باقر علیه السلام : درباره*ٔ «وَلاتَفَرَّقُوا» که فرمود : چون خداوند تبارک* و* تعالی می* دانست امّت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله ، اختلاف خواهند کرد و متفرّق می* شوند ، به* همین* جهت از تفرقه نهی کرد ؛ چنانچه امّت* های پیش را نیز نهی نموده دستور داد به آن* ها که اجماع در ولایت آل محمّد علیهم السلام کنند و متفرّق نشوند.

📚تفسیرالقمی، ج ۱، ص ۱۰۸

#وحدت #تفرقه

[mahdi11]

👌معنای فقیه از لسان مبارک آیة الله العظمیٰ امیرالمومنین سلام الله علیه ...

▪️عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ سلام الله عليه أَلَا أُخْبِرُکُمْ بِالْفَقِیهِ حَقّاً؟ قَالُوا بَلَی یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ. قَالَ مَنْ لَمْ یُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ الله ، وَ لَمْ یُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ الله ، وَ لَمْ یُرَخِّصْ لَهُمْ فِی مَعَاصِی الله ، وَ لَمْ یَتْرُکِ الْقُرْآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إِلَی غَیْرِهِ . أَلَا لَا خَیْرَ فِی عِلْمٍ لَیْسَ فِیهِ تَفَهُّمٌ ، أَلَا لَا خَیْرَ فِی قِرَاءَةٍ لَیْسَ فِیهَا تَدَبُّرٌ ، أَلَا لَا خَیْرَ فِی عِبَادَةٍ لَیْسَ فِیهَا تَفَقُّهٌ.

🔸امام باقر العلوم صلوات الله علیه از أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه نقل می کنند که فرمودند : آیا آگاه نسازم شما را از کسی که حقیقتاً فقیه است؟ گفتند بله ای امیرالمؤمنین. فرمودند فقیه واقعی کسی است که مردم را از رحمت خداوند متعال نومید نگرداند ، و آنان را از عذاب او ایمن نسازد ، و در نافرمانی از خداوند متعال آنان را جری نکند ، و به آنان اجازه نافرمانی ندهد ، و قرآن را به دلیل علاقه به چیزهای دیگر ترک نگوید . آگاه باشید ، در دانشی که به دیگران انتقال پیدا نکند خیری نیست ، و بدانید در قرائت قرآنی که تدبّر نباشد ، و در عبادتی که آگاهی و فهم و دانستن مسائل دین در آن نباشد ، خیری نیست.

📚بحارالأنوار ۲ / ۴۸ ، حدیث ۸

[mahdi11]

🎈 عمر و ابوبکر اساس تمام جنایات و گناهان دنیا هستن ...

🎀 قال الباقر علیه السلام: والله ما اُسِّسَت مِن بَلِیَّة ولا قضیَّة تَجری علَینا اهلَ البیتِ الّا هُما اسَّسا اوَّلها فعلیهما لعنة اللهِ والملائکة والناس اجمعین.

❤️ امام باقر علیه السلام فرمود: به خدا قسم اندوه و مصیبتی پایه گذاری نشده است و حکمی علیه ما اهل بیت جاری نشده است مگر آنکه آن دو نفر بنیان آن را گذاشتند پس لعنت خدا فرشتگان و مردم بر آن دو باد.

👺#اهمیت_تولی_و_تبری

📕کافی/ج۸/ص۲۴۵

[mahdi11]

🎈 کسی که از دشمنان امیر المومنین علیه السلام برائت نداشته باشد کافر است=نماز خواندن پست سر کسی که برائتی نیست حرام است...

🎀 عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام رَجُلٌ يُحِبُّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَ لَا يَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ يَقُولُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ فَقَالَ هَذَا مُخَلِّطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ لَا تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لَا كَرَامَةَ إِلَّا أَنْ تَتَّقِيَهُ.

❤️ اسماعيل جعفی می گوید: به امام باقر علیه السلام عرض كردم شخصی است امیرالمؤمنین علیه السلام را دوست مى دارد ولی از دشمن او تبری نمی جوید و می گوید امیرالمؤمنین علیه السلام نزد من از مخالفینش محبوب تر است حضرت فرمود چنین شخصی آشفته حال است و دشمن محسوب می شود پشت سر او نماز نگذار چرا که او کرامت و ارزشی ندارد مگر اینکه از او بترسی و مجبور به تقیه باشی.

👺#اهمیت_تولی_و_تبری

📕تهذیب الاحکام/ج۳/ص۲۸

[mahdi11]

🎈 اگر به کوری چشم عمر صیغه کنید ثواب عجیب و غریبی دارد ...

🎀 عنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْبَاقِرِ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لِلتَّمَتُّعِ ثَوَابٌ قَالَ إِنْ کَانَ یُرِیدُ بِذَلِکَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خِلَافاً لِفُلَانٍ لَمْ یُکَلِّمْهَا کَلِمَةً إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَ إِذَا دَنَا مِنْهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِذَلِکَ ذَنْباً فَإِذَا اغْتَسَلَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ مَا مَرَّ الْمَاءُ عَلَی شَعْرِهِ قَالَ قُلْتُ بِعَدَدِ الشَّعْرِ قَالَ نَعَمْ بِعَدَدِ الشَّعْرِ.

❤️ صالح بن عقبه به نقل از پدرش گوید که به امام محمد باقر (علیه السّلام) گفتم : آیا متعه (ازدواج موقت) را ثوابی است؟ حضرت فرمود : اگر این کار را به خاطر خداوند عز و جل و مخالفت با فلانی (عمر بن خطاب) کند ، در این صورت با زنش صحبت نمی کند مگر اینکه هر کلمه ای که با او گوید ، خداوند برایش حسنه ای بنویسد و اگر نزدیک او شود ، خداوند گناهی از او را به خاطر آن ببخشد ، پس هر گاه غسل کند ، خداوند به تعداد آبی که بر مویش رود ، از گناهانش می بخشد ؛ گفت : گفتم : به تعداد مو؟ 😳 فرمود : آری به تعداد مو.

👺#اهمیت_تولی_و_تبری #متعه #ازدواج_موقت

📕بحارالانوار/ج100/ص306/ح19
📕سفینة البحار/ج8/صفحه 14/ح10306
📕مستدرك الوسائل/ج14/ص452/ح17257

[mahdi11]

🎈کافر بودن منکر ولایت امیرالمومنین علیه*السلام

🎀التارکونَ وِلایهَ علی(علیه*السلام)، اَلمُنکِرونَ لِفَضلِه، اَلمُظاهِرونُ اَعداءَهُ، خارجونَ عَن الاسلامِ مَن ماتَ مِنهُم علی ذلِکَ.

❤️امام محمد باقر علیه*السلام فرمودند: آن کسانی که ولایت علی(علیه*السلام) را نپذیرفتند و فضل و برتری او را مُنکر شدند و با دشمنانش همداستان گردیدند چنانچه بر همین حال بمیرند بر دین اسلام نمرده*اند.

📕بحارالانوار، ج ٢٧، ص ٢٣٨

👺#اهمیت_تولی_و_تبری

[mahdi11]

🎈ضرورت شناخت مظلومیت اهل بیت علیهم السلام

🎀 عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ سُوءَ مَا أُوتِيَ إِلَيْنَا مِنْ ظُلْمِنَا وَ ذَهَابِ حَقِّنَا وَ مَا نُكِبْنَا بِهِ فَهُوَ شَرِيكُ مَنْ أَبَى إِلَيْنَا فِيمَا وَلَّيْنَاهُ.

❤️امام باقر علیه السلام فرمودند: کسی که شناخت به ظلم و ستم و رفتار ناپسندی که با ما شد نداشته باشد و نداند چه بر سر ما آوردند و چگونه حق ما را به یغما بردند، شریک ستمگران بر ما خواهد بود.

📕عقاب الاعمال، صفحه ۱۸-۱۹

👺#اهمیت_تولی_و_تبری

[mahdi11]

🎈 وجود تولی و تبری در تمام امت های پیشین

🎀 الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ خَطَّابِ بْنِ مَسْلَمَةَ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً قَطُّ إِلاَّ بِوَلاَيَتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا،وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ: وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اجْتَنِبُوا الطّٰاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللّٰهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلاٰلَةُ بِتَكْذِيبِهِمْ آلَ مُحَمَّدٍ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ)،ثُمَّ قَالَ: فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ».

❤️ امام باقر علیه السلام می*فرمایند: خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر به ولایت ما و برائت از دشمنان ما و این معنای سخن خداوند عز و جل در کتابش است: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ﴿نحل ٣٦﴾‏ "و همانا در هر امتی پیامبری را مبعوث کردیم که خدا را بپرستید و از طاغوت اجتناب کنید ؛ پس خداوند گروهی از آن ها را هدایت کرد و گروهی از آن ها گمراهی دامنشان را گرفت" زیرا آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) را تکذیب کردند. سپس فرمود: «فَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَهُ الْمُکَذِّبِینَ» ﴿نحل ٣٦﴾‏ بنابراین در زمین بگردید و ببینید فرجام تکذیب کنندگان چگونه بوده است.

📕بحارالأنوار/ج24/ص330
📕تفسیر البرهان/ج3/ص419
📕تفسير العيّاشي/ج2/ص258
📕تفسير نور الثقلين/ج3/ص53
📕تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب/ج7/ص207

👺#اهمیت_تولی_و_تبری
#نهم_ربیع_الاول

‼️از امت های قبل مثل امت نوح و موسی و عیسی و ابراهیم و لوط و تمام امت های انبیاء هر امتی که معذب شد عذابش به خاطر تکذیب ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام بوده مدار و محور برای تمام مخلوقات از اول تا آخر، آقا امیرالمومنین علی علیه السلام است.

[mahdi11]

👌زنان مومن با تعدد زوجات و ازدواج موقت شوهرانشان مخالفت نمی کنند ...

▪️وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ اَلْفُضَيْلِ عَنْ شُرَيْسٍ اَلْوَابِشِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ لِي: إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلِ اَلْغَيْرَةَ لِلنِّسَاءِ وَ إِنَّمَا جَعَلَ اَلْغَيْرَةَ لِلرِّجَالِ لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَحَلَّ لِلرَّجُلِ أَرْبَعَ حَرَائِرَ وَ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ وَ لَمْ يَجْعَلْ لِلْمَرْأَةِ إِلاَّ زَوْجَهَا وَحْدَهُ فَإِنْ بَغَتْ مَعَ زَوْجِهَا غَيْرَهُ كَانَتْ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ زَانِيَةً وَ إِنَّمَا تَغَارُ اَلْمُنْكِرَاتُ مِنْهُنَّ فَأَمَّا اَلْمُؤْمِنَاتُ فَلاَ.

🔸جابر بن يزيد جعفى گويد : امام باقر عليه السّلام به من فرمود : خداوند تبارك و تعالى براى زنان غيرت نصيب نكرد و آن را براى مردان خواست و به آنان داد زيرا او براى مردان چهار زن آزاد به عقد دائمى را حلال فرمود و هر چه از كنيز مالك شوند ، ولى براى زن ها بيش از یک همسر قرار نداده ، و اگر كسى را انباز شوهر خود گيرد خداوند عزّ و جلّ* او را زانيه خواند ، و جز اين نباشد كه زنانى كه ايمان استوارى به صحّت احكام اسلام ندارند به تعدّد زوجات مردان غيرت می ورزند ، و أمّا زنان مؤمنه رشک نبرده [و حسادت نمی کنند] به حكم [خدا] راضى هستند.

📚من لا يحضره الفقيه ج ۳، ص ۴۴۴

#ازدواج_موقت #متعه #تعدد_زوجات

[mahdi11]

❌نژاد پرستی❌

👌313 یار امام زمان علیه السلام عجمی هستند

▪️عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: أَصحابُ القائِمِ ثَلاثَ مَائَةٍ وَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، أَولادُ العَجَمِ بَعضُهُم یَحمِل فِی السَّحابِ نَهارا، یُعرَفُ بِاسمِهِ وَ اسمِ أَبِیهِ وَ نَسَبِهِ وَ حُلِّیتِهِ، وَ بَعضُهُم نائِمٌ عَلی فِراشِهِ، فَیُوافِیهِ (فَیَری) فِی مَکَّةَ عَلی غَیرِ مِیعادٍ.

🔸امام باقر علیه السلام: یاران قائم، سیصد و سیزده مرد از فرزندان عجم (غیر عرب) هستند. گروهی از آنان به هنگام روز به وسیله ابر حرکت می*کنند و با نام خود و نام پدر و ویژگی*های نسبشان شناخته می*شوند. گروهی دیگر از آنها در حالی که در بستر خود آرمیده اند، بدون قرار قبلی، در مکه بر آن حضرت وارد می*شوند.

📚بحارالأنوار/ج52/ص370
📚الغيبة للنعماني/ص315

[mahdi11]

👌قابل توجه مغلطه گرانی که می گویند اهل بیت علیهم السلام خودشان مریض می شدند!!!

⁉️آیا انبیاء و خلفای الهی به هر بیماری مبتلا می شوند حتی امراض خبیث و نفرت انگیز؟

#دار_الشفاء

▪️وَ قَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«إِنَّ أَيُّوبَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مَعَ جَمِيعِ مَا ابْتُلِيَ بِهِ لَمْ تُنْتِنْ لَهُ رَائِحَةٌ،وَ لاَ قَبُحَتْ لَهُ صُورَةٌ،وَ لاَ خَرَجَتْ مِنْهُ مِدَّةٌ مِنْ دَمٍ،وَ لاَ قَيْحٍ،وَ لاَ اسْتَقْذَرَهُ أَحَدٌ رَآهُ،وَ لاَ اسْتَوْحَشَ مِنْهُ أَحَدٌ شَاهَدَهُ،وَ لاَ تَدَوَّدَ شَيْءٌ مِنْ جَسَدِهِ، وَ هَكَذَا يَصْنَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِجَمِيعِ مَنْ يَبْتَلِيهِ مِنْ أَنْبِيَائِهِ وَ أَوْلِيَائِهِ الْمُكَرَّمِينَ عَلَيْهِ. وَ إِنَّمَا اجْتَنَبَهُ النَّاسُ لِفَقْرِهِ وَ ضَعْفِهِ فِي ظَاهِرِ أَمْرِهِ،

🔸امام باقر علیه السلام: حضرت ایوب در تمام آن مدتی که مبتلا بود، بدنش بوی نامطلوبی نگرفت و شکل وی زشت نگردید و از بدن مبارکش خون و چرک جاری نشد. هر کس آن حضرت را مشاهده می*کرد در نظرش ناپسند نبود و از دیدن آن بزرگوار وحشت نمی کرد و بدنش با اینکه زخم بود دچار کرم نشد. خدا در مورد همه انبیا و اولیایی که گرامی بودند و آنان را مبتلا می*کرد همین عمل را انجام می*داد. مردم بدین جهت از حضرت ایوب علیه السّلام دوری می*کردند که آن بزرگوار در ظاهر امر تهیدست و ضعیف بود.

📚تفسیر البرهان/ج4/ص663
📚بحارالانوار/ج44/ص275
📚التفسير الصافي/ج4/ص303
📚قصص الأنبياء (جزائری)/ج231
📚تفسير نور الثقلين/ج3/ص446
📚العوالم/ص520
📚مرآة العقول/ج9/ص344

‼️ای کوردلان منکر احادیث! کم خلط مبحث کنید؛ کم مغالطه کنید؛ کم قیاس های عُمَری کنید
مسموم شدن با سم با بیماری های خبیث یکی است؟ کدام نبی یا امامی مبتلا به بیماری خبیث شده؟ شما اگر شیعه هستید که نیستید یک روایت بیاورید که خلیفة الله مبتلا به مرض خبیث و منفور شده باشد.

😏 شمایی که اسم خودتان را گذاشتید خادم حرم حضرت معصومه و خادم حرم امام رضا علیهما السلام، شما در حقیقت خادم مامون و هارون لعنة الله علیهما هستید نه خادمان اهل بیت علیهم السلام. شما در حقیقت بندگان پول هستید نه عباد الله. اگر فردا روز به شما پول بدهند و بگویند کلنگ بگیرید و قبور مطهر را خراب کنید لابد با یک #توجیه این کار را نیز می کنید ، کوفتتان شود نانی که از اهل بیت علیهم السلام بر سر سفره های خانه خویش بردید تا روزی به زوار این حرم های مطهر بگویید: خودِ اهل بیت علیهم السلام مریض می شدند و این حرم آلوده است؛ حقا که شما خیانت کارانی بیش نیستید؛ خائنین به خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام.

[mahdi11]

👌شهادت امام حسن مجتبی عليه*السلام (۱-۲)

▪️قَالَ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام : لَمَّا احْتُضِرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا قَالَ لِلْحُسَیْنِ علیه السلام یَا أَخِی إِنِّی أُوصِیکَ بِوَصِیَّةٍ فَاحْفَظْهَا فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَهَیِّئْنِی ثُمَّ وَجِّهْنِی إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِأُحْدِثَ بِهِ عَهْداً ثُمَّ اصْرِفْنِی إِلَی أُمِّی فَاطِمَةَ علیها السلام ثُمَّ رُدَّنِی فَادْفِنِّی بِالْبَقِیعِ وَ اعْلَمْ أَنَّهُ سَیُصِیبُنِی مِنَ الْحُمَیْرَاءِ مَا یَعْلَمُ النَّاسُ مِنْ صَنِیعِهَا وَ عَدَاوَتِهَا لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ صلی الله علیه و آله وَ عَدَاوَتِهَا لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ فَلَمَّا قُبِضَ الْحَسَنُ علیه السلام وُضِعَ عَلَی سَرِیرِهِ وَ انْطُلِقَ بِهِ إِلَی مُصَلَّی رَسُولِ اللَّهِ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ عَلَی الْجَنَائِزِ فَصُلِّیَ عَلَی الْحَسَنِ علیه السلام فَلَمَّا أَنْ صُلِّیَ عَلَیْهِ حُمِلَ فَأُدْخِلَ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا أُوقِفَ عَلَی قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ بَلَغَ عَائِشَةَ الْخَبَرُ وَ قِیلَ لَهَا إِنَّهُمْ قَدْ أَقْبَلُوا بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام لِیُدْفَنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَخَرَجَتْ مُبَادِرَةً عَلَی بَغْلٍ بِسَرْجٍ فَکَانَتْ أَوَّلَ امْرَأَةٍ رَکِبَتْ فِی الْإِسْلَامِ سَرْجاً فَوَقَفَتْ فَقَالَتْ نَحُّوا ابْنَکُمْ عَنْ بَیْتِی فَإِنَّهُ لَا یُدْفَنُ فِیهِ شَیْ ءٌ وَ لَا یُهْتَکُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله حِجَابُهُ فَقَالَ لَهَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا قَدِیماً هَتَکْتِ أَنْتِ وَ أَبُوکِ حِجَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ أَدْخَلْتِ بَیْتَهُ مَنْ لَا یُحِبُّ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله قُرْبَهُ وَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلُکِ عَنْ ذَلِکِ یَا عَائِشَةُ إِنَّ أَخِی أَمَرَنِی أَنْ أُقَرِّبَهُ مِنْ أَبِیهِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِیُحْدِثَ بِهِ عَهْداً وَ اعْلَمِی أَنَّ أَخِی أَعْلَمُ النَّاسِ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ أَعْلَمُ بِتَأْوِیلِ کِتَابِهِ مِنْ أَنْ یَهْتِکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله سِتْرَهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَقُولُ- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلَّا أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ ...

🔸امام محمّد باقر علیه السّلام فرمودند: هنگامی که اجل امام حسن فرا رسید به امام حسین فرمود: ای برادر! وصیتی را که می*کنم حفظ کن. وقتی که من مردم جنازه*ام را آماده کن و به حضور جدم رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله ببر تا با آن بزرگوار تجدید پیمان کنم، آنگاه جنازه*ام را نزد قبر مادرم زهرا ببر، سپس بدنم را باز گردان و در بقیع دفن کن. آگاه باشید که به زودی از عایشه مصیبتی به جنازه من خواهد رسید و مردم از اعمال و رفتار و دشمنی عایشه نسبت به خدا و رسول و اهل بیت آگاه خواهند شد. هنگامی که امام حسن شهید شد، جنازه اش را بالای تختی نهادند و به مکانی که پیغمبر اکرم بر جنازه*ها نماز می*خواند بردند. وقتی بر بدن آن حضرت نماز خوانده شد، پیکر مبارکش را وارد مسجد حضرت محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کردند. زمانی که آن جنازه مبارک را روی قبر پیامبر اکرم نگاه داشتند و به عایشه خبر رسید که جنازه امام حسن را آورده اند که در جوار رسول خدا دفن کنند، عایشه در حالی که بر استر زین کرده سوار شده بود آمد و اولین زنی که در اسلام بر زین سوار شد عایشه بود. عایشه توقف نمود و گفت: این جنازه را از خانه من دور کنید. زیرا نباید چیزی در خانه من دفن شود، نباید حریم پیامبر خدا هتک گردد. امام حسین علیه السّلام در جواب عایشه فرمود: تو قبلاً حریم پیامبر خدا را هتک کردی و کسی را داخل خانه آن حضرت نمودی که نزدیک شدن او را دوست نداشت. ای عایشه، تو از این جهت نزد خدا مسئولیت خواهی داشت. برادرم امام حسن به من دستور داد او را نزد جدش رسول خدا بیاورم تا با آن حضرت تجدید پیمان کند. ای عایشه! بدان که برادرم حسن آگاه تر از دیگر مردم به خدا و رسول و به تأویل قرآن خدا عالم تر از آن بود که حریم رسول خدا را هتک کند. زیرا خداوند متعال می*فرماید: «یا أیها الّذین آمنوا لا تدخلوا بیوت النبی إلا أن یؤذن لکم» - ۱. احزاب/۵۳ ، «ای کسانی که ایمان آورده اید، داخل اتاق*های پیامبر مشوید، مگر آنکه به شما اجازه داده شود.» ...

📚کافی ج ۱ ص ۳۰۲

[mahdi11]

👌چگونه می شود که آخرین امام را بشناسد در صورتی که....

▪️عَنْ أَحَدِهِمَا علیهما السلام أَنَّهُ قَالَ ؛ لَا يَكُونُ الْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّى يَعْرِفَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الْأَئِمَّةَ كُلَّهُمْ وَ إِمَامَ زَمَانِهِ ، وَ يَرُدَّ إِلَيْهِ وَ يُسَلِّمَ لَهُ . ثُمَّ قَالَ كَيْفَ يَعْرِفُ الْآخِرَ وَ هُوَ يَجْهَلُ الْأَوَّلَ .

🔸 به سند صحیح از حضرت امام باقر یا حضرت امام صادق سلام الله علیهما روایت است که فرمودند ؛ بنده خدا مؤمن نخواهد بود مگر اینکه خدا و رسول و همه امامان را بشناسد و نیز امام زمانش را بشناسد ، و در تمام امورِ خود به او مراجعه کند و تسلیم امر او باشد. سپس فرمودند چگونه می شود که آخرین امام را بشناسد در صورتی که اوّلین امام را نشناخته باشد؟!

📚مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ۱ / ۳۹

[mahdi11]

👌در جرأت بر گناه، فرقی بین بیست* ساله و چهل* ساله نیست

▪️عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلامُ قَالَ ؛ إِذا أَتَتْ عَلى اَلرَّجُلِ أَرْبَعُونَ سَنَةً قِيلَ لَهُ خُذْ حِذْرَكَ فَإِنَّكَ غَيْرُ مَعْذُورٍ ، وَ لَيْسَ إبْنُ اَلْأَرْبَعِينَ بِأَحَقَّ بِالْحِذْرِ مِنِ إبْنِ اَلْعِشْرِينَ فَإِنَّ الَّذِی يَطْلُبُهُمَا واحِدٌ وَ لَيْسَ بِراقِدٍ ، فَاعْمَلْ لِما أَمامَكَ مِنَ اَلْهَوْلِ وَ دَعْ عَنْكَ فُضُولَ اَلْقَوْلِ.

🔸امام محمد باقر سلام الله عليه فرمودند: همين*که مردی چهل ساله شد ، به او گفته می*شود مراقب اعمالت باش ، زيرا معذور نيستى ، هرچند در حذر کردن ، چهل ساله و بيست ساله برابرند (و هر دو بايد بترسند) زيرا آنكه هر دو را می*جويد (مرگ) يكى است و خواب هم نيست (كه از كسى غفلت كند) پس براى آن بيمى كه در پيش دارى كار كن ، و زيادى گفتار را واگذار .

📚اصول کافی جلد۲ صفحه ۴۵۵ حدیث ۱۰

♦️مجلسی رضوان الله علیه ذیل روایت می*نویسد ؛ زیرا چهل* ساله*ها به دلیل کامل شدن عقلشان ، باید بر شهوات و رذائل کنترل بیشتری داشته باشند . در جرأت بر گناه هم فرقی بین بیست* ساله و چهل* ساله نیست ، زیرا اگر از ابتدای جوانی عادت به معصیت کند ، دیگر ترک آن بعد از چهل* سالگی دشوار است . همچنین باید دیگر کلام لغو و بیهوده را رها کند تا از ادراک حق وانَمانَد ، یا منظور این است که قول و عملش را یکی کند و فقط با کلام ابراز ایمان نکند .

📚مرآة العقول ۱۱ / ۳۶۴

[mahdi11]

👌سختی بلاء برای مومن خوب است همانطور که تحمل مداوای پزشک برای خود شخص خوب است و نفع دارد

▪️عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَتَعَاهَدُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلَاءِ[2] كَمَا يَتَعَاهَدُ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بِالْهَدِيَّةِ مِنَ الْغَيْبَةِ وَ يَحْمِيهِ الدُّنْيَا[3] كَمَا يَحْمِي الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ.

🔸امام باقر علیه السلام: همانا خداوند عزّ و جلّ مؤمن را با بلا نگهداری می کند همچنان که مرد خانواده اش را در غیبت خودش با هدیه نگاه می دارد. و او را از دنیا چنان پرهیز می دهد که پزشک، بیمار را پرهیز می دهد.

#ابتلا #بلا

📚الكافي (ط - الإسلامية)/ج2/ص255/بَابُ شِدَّةِ ابْتِلَاءِ الْمُؤْمِنِ/ح17

[mahdi11]

👌محبّت اهل بیت من در هفت جایگاه هولناک سودمند است

▪️عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الإمام الباقر علیه السّلام ، عَنْ الإمام عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زین العابدین علیه السّلام ، عَنْ أَبِيهِ سیّد الشّهداء علیه السّلام ، قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله : حُبُّ أَهْلِ بَيْتِي نَافِعٌ فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ ، أَهْوَالُهُنَّ عَظِيمَةٌ ، عِنْدَ الْوَفَاةِ ، وَ فِی الْقَبْرِ ، وَ عِنْدَ النُّشُورِ ، وَ عِنْدَ الْكِتَابِ ، وَ عِنْدَ الْحِسَابِ ، وَ عِنْدَ الْمِيزَانِ ، وَ عِنْدَ الصِّراط .

🔸امام باقر سلام الله علیه از پدرشان امام سجاد سلام الله علیه ، از پدرشان سیّدالشهداء سلام الله علیه روایت فرموده*اند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند : محبّت اهل بیت من در هفت جایگاه هولناک سودمند است ، هنگام وفات ، در قبر ، هنگام رستاخیز ، هنگام دادن نامه اعمال ، هنگام محاسبه بندگان ، هنگام سنجش اعمال ، بر پل صراط.

#تولی #محبت

📚فضائل الشیعة شیخ صدوق صفحه۶

[mahdi11]

👌هر کسی ، تحمل و ظرفیت #علوم_غریبه را ندارد! ولو نزد امام جایگاهی داشته باشد!

▪️الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی یَزِیدَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام إِنِّی أَظُنُّ أَنَّ لِی عِنْدَکَ مَنْزَلَةً قَالَ أَجَلْ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ لِی إِلَیْکَ حَاجَةً قَالَ وَ مَا هِیَ قُلْتُ تُعَلِّمُنِی الِاسْمَ الْأَعْظَمَ قَالَ وَ تُطِیقُهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَادْخُلِ الْبَیْتَ قَالَ فَدَخَلَ الْبَیْتَ فَوَضَعَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام یَدَهُ عَلَی الْأَرْضِ فَأَظْلَمَ الْبَیْتُ فَأُرْعِدَتْ فَرَائِصُ عُمَرَ فَقَالَ مَا تَقُولُ أُعَلِّمُکَ فَقَالَ لَا قَالَ فَرَفَعَ یَدَهُ فَرَجَعَ الْبَیْتُ کَمَا کَانَ.

🔸عمر بن حنظله گفت : به حضرت باقر علیه السّلام عرض کردم : من گمان می*کنم در نزد شما دارای قرب و مقامی هستم. فرمود : آری. عرض کردم : آقا! درخواستی از شما دارم. فرمود : چه درخواستی؟ عرض کردم : به من اسم اعظم را بیاموزی! فرمود : تو طاقت آن را داری؟! گفتم : آری. فرمود : داخل خانه برو. عمر بن حنظله داخل خانه شد. امام باقر علیه السّلام دست روی زمین گذاشت و خانه تاریک شد. بند بند وجود عمر بن حنظله به لرزه افتاد !!! حضرت فرمودند : چه می* گویی؟ حالا مایلی به تو بیاموزم؟ گفت : نه. امام علیه السّلام دست از زمین برداشت و خانه مانند اول شد.

📚بصائرالدرجات نشر عطر عترت ج۱ ص ۳۷۷
📚بحارالانوار ج۲۷ ص ۲۶

[mahdi11]

👌خدمتکاران اهل البیت علیهم السلام که از طایفه اجنّه هستند ...

▪️سَعْدٌ عَنِ ابْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنِ ابْنِ أَبِی الْبِلَادِ عَنْ سَدِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ لَنَا خُدَّاماً مِنَ الْجِنِّ فَإِذَا أَرَدْنَا السُّرْعَةَ بَعَثْنَاهُمْ.

🔸سدیر از حضرت باقر علیه السّلام نقل کرد که فرمود : ما خدمتکارانی از جن داریم ؛ وقتی کاری فوری داشته باشیم ، آن ها را مأمور می* کنیم.

📚الخرائج و الجرائح* ج۲ ص ۸۵۳
📚بحارالانوار ج ۲۷ ص ۲۲

[mahdi11]

👌علت محرومیت از رزق و روزی ...

▪️قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : اِنَّ الْعَبْدَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُزْوى عَنْهُ الرِّزْقُ.

🔸حضرت امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند : بنده گناه می کند و به سبب آن ، روزی از او گرفته می شود.

📚اصول کافی ج۲ ص۲۷۰

[mahdi11]

👌دانش بیاموزید که آموختن آن پاداش و جستجوی آن عبادت است ...

▪️قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : تَعَلَّمُوا اَلْعِلْمَ فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ وَ طَلَبَهُ عِبَادَةٌ وَ مُذَاكَرَتَهُ تَسْبِيحٌ وَ اَلْبَحْثَ عَنْهُ جِهَادٌ وَ تَعْلِيمَهُ صَدَقَةٌ وَ بَذْلَهُ لِأَهْلِهِ قُرْبَةٌ وَ اَلْعِلْمُ ثِمَارُ اَلْجَنَّةِ وَ أُنْسٌ فِي اَلْوَحْشَةِ وَ صَاحِبٌ فِي اَلْغُرْبَةِ وَ رَفِيقٌ فِي اَلْخَلْوَةِ وَ دَلِيلٌ عَلَى اَلسَّرَّاءِ وَ عَوْنٌ عَلَى اَلضَّرَّاءِ وَ دِينٌ عِنْدَ اَلْأَخِلاَّءِ وَ سِلاَحٌ عِنْدَ اَلْأَعْدَاءِ يَرْفَعُ اَللَّهُ بِهِ قَوْماً فَيَجْعَلُهُمْ فِي اَلْخَيْرِ سَادَةً وَ لِلنَّاسِ أَئِمَّةً يُقْتَدَى بِفِعَالِهِمْ وَ تُقْتَصُّ آثَارُهُمْ وَ يُصَلِّي عَلَيْهِمْ كُلُّ رَطْبٍ وَ يَابِسٍ وَ حِيتَانُ اَلْبَحْرِ وَ هَوَامُّهُ وَ سِبَاعُ اَلْبِرِّ وَ أَنْعَامُهُ.

🔸امام محمّد باقر سلام الله علیه می* فرمایند : به فراگیری دانش بپردازید ؛ زیرا تحصیل دانش حسنه و طلب علم عبادت ، و گفتگو درباره* ی مسائل علمی تسبیح ، و تلاش برای جستن معرفت جهاد ، و تعلیم و آموزش آن به دیگران صدقه ، و قرار دادن آن در اختیار شایستگان ، مایه* ی تقرب به خداوند است. دانش میوه* ای بهشتی ، انسی در وحشت ، همدمی در غربت ، رفیقی در خلوت ، راهنمایی در ظلمت*ها ، یاوری در سختی* ها ، ارجمندی نزد دوستان است ...

📚بحارالأنوار جلد۷۵ صفحه۱۸۹
📚أعلام الدین فی صفات المؤمنین جلد۱ صفحه۳۰۲

[mahdi11]

نزايد مادر گيتـی زبهر خدمٺ مردم
به جود و بخشش و لطف و سخای حضرت باقر(؏)

بہ ذرات جهان يکسر بود او هادی و رهبر
که جان عالمی گردد فدای حضرٺ باقر(؏)
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

❤️امام باقر علیه السلام فرمودند :
"نیست فرقی میان شما و میان مخالفان ، مگر تبرا و بیزاری از دشمنان ما، پس کسی که مخالفت می کند با شما در این امر ولایت، از او تبرا کنید و از او بیزار شوید اگر چه او علوی و فاطمی باشد"

📚انساب النواصب ، باب 46 ص 552