پس موجودات غیر انسان چه می شوند؟(حیوانات)

[mohammad.s]

سلام

اگر انسان ها به بهشت وجهنم می روند حیوانات وحشرات و... چه می شوند ؟

[mostafahem]

سلام
بر طبق روایات حیوانات هم حساب رسی دارند.
اگر بتوانم روایات را درج خواهم کرد.
اما باید این نکته را مورد توجه قرار داد که حیوانات صاحب عقل و اختیار
مثل انسان نیستند

[mohammad.s]

باسلام خدمت آقا MOSTAFAHEM اگر می شود بیشتر توضیح دهید آن ها که عقل ندارند مثلا به آن ها گیر می دهند که چرا وقتی گرسنه بود یک حیوان را خوردند؟ ؟:| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :?: :idea:

[amirhossein10]

آیا حیوانات روح و حیات پس از مرگ دارند؟ :?:

[amir]

باسلام خدمت آقا همتی اگر می شود بیشتر توضیح دهید آن ها که عقل ندارند مثلا به آن ها گیر می دهند که چرا وقتی گرسنه بود یک حیوان را خوردند؟ ؟:| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :| :?: :idea:
سلام حیوانات هم عقل دارند..البته در حد زندگی خودشان.. یعنی تا جایی که بتوانن زندگی کنند خداوند به آنها عقل داده
یعنی خوب و بد را میفهمند..مثلاً.. جلوی سگ سبزی بگذاری نمیخورد...یا گاو استخوان نمیخورد
خوب چون میداند برایش خوب نیست..برای همین عقل متوسطی که خدا به آنها داده..حشرو نشری دارند

[farid]

بر اساس آنچه از آيات قرآنى استنتاج مى‏شود حيوانات نيز مانند همه موجودات و همه ذرّات وجود، به سوى معاد در حركت بوده و همگام با همه نظام وجود و به عنوان قطعه‏اى از نظام هستى، در سير و حركت‏اند و حركت و سير آنها هم به آن جايى كه همه حركت‏ها منتهى خواهد شد، منتهى مى‏گردد. حيوانات هم مانند هر موجود ديگرى، داراى جهاز خاص وجودى بوده و داراى مسيرها و طريق‏هاى مختلف و متنوع و در عين حال حساب شده و منظم مى‏باشند و آنها نيز مانند هر موجود ديگرى، طبق راه و مسيرى كه در پيش دارند وو در پيش مى‏گيرند؛ به نقطه‏اى كه همه وجود به سوى آن در حركت است يعنى به سوى مبدأ متعال و روز معاد و قيامت در حركت‏اند و در آن روز، به نتيجه حركت خود و مسير و راهى كه در پيش دارند، خواهند رسيد.
در قرآن كريم بعضى از آيات وجود دارد كه با صراحت به سير و حركت حيوانات و همه جنبنده‏ها و پرنده‏ها به سوى معاد و قيامت اشاره مى‏كند: A}(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْ‏ءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ){A؛ V}الانعام (6)، آيه 38.{V «نيست هيچ جنبنده‏اى در زمين و نيست هيچ پرنده‏اى كه با دو بال خود پرواز مى‏كند، مگر اينكه همه آنها مانند شما انسان‏ها، امت‏ها و هستند و ما در كتاب تكوين، چيزى را بى‏حساب به وجود نياورده‏ايم. و سپس همه اين جنبنده‏ها و پرنده‏ها، به سوى پروردگارشان محشور مى‏شوند». اين آيه با صراحت كامل، همه جنبنده‏ها و پرنده‏ها را - كه شامل تمامى اصناف، انواع و طبقات حيوانات مى‏گردد - حساب شده و داراى اجتماعات و مقررات و نظم خاص حاكم در اجتماعات آنها و نيز شعور و اراده و همچنين حركت و سير به سوى معاد و به سوى مبدأ متعال مى‏داند و با وجود صراحت خاص اين آيه در حشر همه حيوانات - كه از جمله A}(ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ){A بر مى‏آيد - هيچ گونه شبهه و ترديدى، در اصل حركت حيوان به سوى معاد باقى نمى‏ماند.
قرآن همچنين مى‏فرمايد: A}(وَ اِذا الوُحُوشُ حُشِرَت){A؛ V}تكوير (81)، آيه 5.{V گرچه اين آيه دلالت خاصى دارد و دلالت بر حشر وحوش مى‏كند؛ اما براى متدبر اين حقيقت را مى‏رساند كه غير وحوش نيز محشور خواهند بود. بنابراين وقتى مى‏گوييم همه موجودات، بدون استثنا - به مقتضاى آيات قرآنى - به سوى مبدأ متعال و به سوى معاد، برگشت نموده و حركت مى‏كنند و به مبدأ متعال مى‏رسند و نتيجه حركت خود را مى‏بينند؛ نبايد از اين جملات معناى ناصحيح برداشت نمود و چنين فكر كرد كه در روز قيامت، رسيدن موجودات به مبدأ متعال به يك معنى بوده و رسيدن موجودات به او معناى واحدى دارد؛ بلكه بايد توجه داشت كه رسيدن به مبدأ متعال در خصوص هر موجودى، به معناى خاصى است؛ مثلا رسيدن انسان به مبدأ متعال، با رسيدن موجودات ديگر به او فرق دارد.
همچنين رسيدن هر موجودى، غير از رسيدن موجود ديگر است و نيز نتيجه حركت و راه و روش هر كدام از موجودات كه در معاد ظاهر مى‏گردد - نتيجه مخصوصى بوده و غير از نتيجه حركت و راه و روش موجود ديگرى است. اگر به شما گفته شود: كه در فصل بهار، همه خاك‏ها به حركت در مى‏آيند و نتايج حركت‏ها درفصل تابستان ظاهر مى‏گردد، آيا شما از اين جمله، چنين مى‏فهميد كه همه حركت‏ها نتيجه واحدى خواهد داد و نتيجه‏ها يك نسق و يك نتيجه است؟! و اگر گفته شود: دانه‏ها در اين فصل، حركت آغاز مى‏كنند و نتيجه‏ها در فصل تابستان به ظهور مى‏رسد، آيا شما اين چنين برداشت مى‏كنيد كه نتيجه‏ها در تابستان همه يكى خواهد بود؟ و اگر گفته شود: همه نطفه‏ها در رحم‏ها، حركت‏هاى خود را شروع مى‏كنند و بعد از مدتى نتيجه‏ها ظاهر مى‏شود، آيا شما اين تصور را مى‏كنيد كه نتيجه‏ها يكى خواهد بود؟ اگر گفته شود: همه موجودات، به سوى نقطه‏اى كه «معاد» ناميده مى‏شود حركت مى‏كنند و همه در آن روز، نتايج حركت‏ها را خواهند يافت و همه به مبدأ متعال خواهند رسيد، آيا اين چنين خواهيد فهميد كه نتيجه‏ها يكى بوده و همه، به يك نحو به معناى واحد به او خواهند رسيد؟! خيلى‏ها هستند كه متأسفانه وقتى چنين مى‏شنوند، آن چنان فكر مى‏كنند و سپس با تعجب مى‏پرسند: آيا همه موجودات، مانند انسان به او مى‏رسند و همه موجودات مانند انسان، نتيجه و جزاى اعمال‏شان را مى‏بينند و به بهشت و جهنم مى‏روند

[amir]

البته حیوانات عبادت هم میکنن..نماز میخوانن..برابر آیات قران
سوره نور آیه 41

[mohammad.s]

البته حیوانات عبادت هم میکنن..نماز میخوانن..برابر آیات قران
سوره نور آیه 41
یه نفر پیدا نمیشه جواب درست حسابی بده :x :evil:

[ولیعصر]

البته حیوانات عبادت هم میکنن..نماز میخوانن..برابر آیات قران
سوره نور آیه 41
حیوانات چی جوری نماز میخونن؟ :lol:

[حامد]

البته حیوانات عبادت هم میکنن..نماز میخوانن..برابر آیات قران
سوره نور آیه 41
حیوانات چی جوری نماز میخونن؟ :lol:
اگه نماز بخونن قطعا مثل انسان ها نماز نمی خونند
ممکنه همون اواز خوندنشون نماز خوندنشون باشه
البته بر فرض که نماز بخونن

[mohammad.s]

بعضیا از حیوانات که آواز نمیخونن :)

[حامد]

بعضیا از حیوانات که آواز نمیخونن :)
شیطونی نکن محمد اس
اونو برا مثال گفتم

[mohammad.s]

باشه :lol: :D

[mohammad.s]

خب بابا من میخوام بدونم چی جوری عبادت میکنن :x :x

[حامد]

خب بابا من میخوام بدونم چی جوری عبادت میکنن :x :x

هر موجودی به نحوی که ما از اون علم داریم الا جاهایی که روایت هست
مثلا روایت هست که خروس ،صبح ها سبوح قدوس می گه
یا بعضی از پردگان لعن می گن
بعضی صلوات می فرستن
وقتی از صلوات غافل می شن شکار می شن

[mohammad.s]

[quote="mohammad.s":2nagedgw]خب بابا من میخوام بدونم چی جوری عبادت میکنن :x :x

هر موجودی به نحوی که ما از اون علم داریم الا جاهایی که روایت هست
مثلا روایت هست که خروس ،صبح ها سبوح قدوس می گه
یا بعضی از پردگان لعن می گن
بعضی صلوات می فرستن
وقتی از صلوات غافل می شن شکار می شن[/quote:2nagedgw]
چه جالب :D

[ولیعصر]

[quote="حامد":1ohdct8m][quote="mohammad.s":1ohdct8m]خب بابا من میخوام بدونم چی جوری عبادت میکنن :x :x

هر موجودی به نحوی که ما از اون علم داریم الا جاهایی که روایت هست
مثلا روایت هست که خروس ،صبح ها سبوح قدوس می گه
یا بعضی از پردگان لعن می گن
بعضی صلوات می فرستن
وقتی از صلوات غافل می شن شکار می شن[/quote:1ohdct8m]
چه جالب :D[/quote:1ohdct8m]
چیو چه جالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :lol:

[mohammad.s]

هر موجودی به نحوی که ما از اون علم داریم الا جاهایی که روایت هست
مثلا روایت هست که خروس ،صبح ها سبوح قدوس می گه
یا بعضی از پردگان لعن می گن
بعضی صلوات می فرستن
وقتی از صلوات غافل می شن شکار می شن[/quote]
چه جالب :D[/quote]
چیو چه جالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :lol:[/quote]
تو بالای پسته (چه جالب) رو ندیدی ؟
حرف های حامد ، چه جالب :|

[mostafahem]

چه عجب من اومدم :lol:
حالا اینایی که گفتید دلیل میشه که حیوانات هم سوال و جواب دارن؟

[mohammad.s]

چه عجب من اومدم :lol:
حالا اینایی که گفتید دلیل میشه که حیوانات هم سوال و جواب دارن؟
دیر میای و زود میری :x . به نظر خوم سوال و جواب دارن حالا باید تحقیق کنم :D

[hamid reza]

چه عجب من اومدم :lol:
حالا اینایی که گفتید دلیل میشه که حیوانات هم سوال و جواب دارن؟
دیر میای و زود میری :x . به نظر خوم سوال و جواب دارن حالا باید تحقیق کنم :D
محمد جان دلبندم خوم نه خودم

[hamid reza]

بعدش هم مگه نظر شما ملاک باید بینیم اهل بیت(ع)چی فرمودند

[hamid reza]

حالا بچه ها اهل بیت چی فرمودند :?: :?: :lol: :lol: :D :D

[tana]

پاسخ:اکثر مفسران قرآن کریم با استفاده به آیات و روایات زیاد معتقدند که حیوانات مانند انسا در قیامت محشور می شوند. یکی از آیات این است:
"هیچ جنبنده ای در زمین و هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند،* نیست، مگر این که امت هایی همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب فروگزار نکردیم سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می گردند".[24]
از ابوذر نقل شده:خومت پیامبر(ص) بودیم که دو بُز به یکدیگر شاخ زدند، حضرت فرمود:می دانید چرا این ها به یکدیگر شاخ زدند؟عرض کردند:نه، فرمود:ولی خدا می داند چرا و به زودی میان آن ها داوری خواهد کرد.[28]
امام صادق(ع) فرمود:"شتری که سه بار (در خبر دیگر هفت بار) با او به حج رفته باشند از چارپایان بهشت می شود".[29]
امام زین العابدین(ع) به پسرش امام باقر(ع) وصیت کرد:"من با شترم بیست بار به حج رفته ام. وقتی مُرد دفنش کن تا طعمة درندگان نشود، زیرا رسول خدا(ص) فرمود:شتری که هفت مرتبه با او به عرفات رفته باشند، خدا آن را از چهار پایان بهشت قرار می دهد".[30]
نتیجه:حیوانات در قیامت محشور می شوند و طبق اعمالشان پاداش و کیفر می بینند.

[حامد]

آیا از این روایات می شود استفاده کرد که تمام حیوانات قیامت دارند یا بعضی از آنان ؟؟؟
لطفا سند روایات را بیاوریید تا بیشتر قابل استفاده باشد

[mohammad.s]

[quote=mostafahem]چه عجب من اومدم :lol:
حالا اینایی که گفتید دلیل میشه که حیوانات هم سوال و جواب دارن؟
دیر میای و زود میری :x . به نظر خوم سوال و جواب دارن حالا باید تحقیق کنم :D
محمد جان دلبندم خوم نه خودم[/quote:3rhjtlei]
اشتباه تایپیه . برطرف میشه :lol:

[mohammad.s]

آیا از این روایات می شود استفاده کرد که تمام حیوانات قیامت دارند یا بعضی از آنان ؟؟؟
لطفا سند روایات را بیاوریید تا بیشتر قابل استفاده باشد
تا حالا نشنیده بودید و باور نمی کنید . حق دارید :mrgreen:

[ehsan_8665]

اینطور که از روایات برمی اید ولایت حضرت علی علیه السلام بر تمامی مخلوقات عرضه شده حتی درخت و میوه و....
دوستان روایاتش رو پیدا کنن بیارن
اگه همه فعالیت کنن نتیجه خوبی گرفه میشه

[tana]

روزى رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)و یارانش با هم نشسته بودند و این صحنه را تماشا مى کردند: دو گوسفند شاخ دار به شدّت با هم درگیر شده، سخت مشغول کارزار بودند. گاه شاخ به شاخ هم مى انداختند و یک دیگر را به عقب مى راندند و گاه پس از یک دور خیز، به سوى هم حمله مى کردند. جنگ و درگیرى هم چنان ادامه داشت تا آن که یکى از آن ها با شاخ خود، محکم به دیگرى زد و با همین ضربه، پیروز میدان شد. گوسفند شکست خورده فرار کرد و به سرعت از صحنه مبارزه گریخت.



پس از پایان نبرد گوسفندها، حضرت محمّد لبخندى زد که شگفتى یارانش را برانگیخت. از پیامبر پرسیدند: «اى رسول خدا! چرا خندیدید!!» پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود: «از آن گوسفند شکست خورده در شگفتم (که امروز بازنده میدان است و فرداى قیامت پیروز صحنه). به خدایى که جانم در دست اوست، در روز قیامت، خدا حق او را از گوسفند ستمکار خواهد گرفت.»

[tana]

در ایام كودكى از امام حسین علیه السّلام در باره صداى حیوانات سؤال كردند ؛ چون از شرائط امامت این است كه عالم به زبان تمام حیوانات باشد. محمدبن إبراهيم بن الحرث التميمي عن الحسين (( علیه السلام)) أنه قال: امام علیه السّلام در پاسخ آنان (كه حیوانات هنگامى كه صدا می‏كنند چه می‏گویند) فرمود:
- كركس مى ‏گوید: اى فرزند آدم! هر گونه كه می ‏خواهى زندگى كن، ولى بدان كه عاقبت مرگ است.



- باز مى ‏گوید: اى عالم به خفیّات و اى رفع ‏كننده بلاها!



- طاووس مى ‏گوید: خدایا! به خود ظلم كردم و به زینتم مغرور شدم، پس مرا ببخش.



- خارپشت مى ‏گوید: خداوند بر عرش خود قرار گرفته است.



- خروس مى ‏گوید: هر كس خدا را شناخت او را فراموش نمی ‏كند.



- مرغ مى ‏گوید: اى خدایى كه بر حقى ، تو بر حقى و سخن تو حق است. یا اللَّه! یا حق!



- قرقى مى ‏گوید: به خدا و روز قیامت ، ایمان دارم.



- لاشخور مى ‏گوید: به خدا توكل كن كه او روزى می ‏دهد.



- عقاب مى ‏گوید: هر كس از خدا اطاعت كند ، سختى نمی ‏بیند.



- شاهین مى ‏گوید: خداوند ، پاك ، منزه و حقّ است چه حقّى!



- جغد مى‏ گوید : انس در دورى نمودن از مردم است.



- كلاغ مى‏ گوید: اى روزى دهنده! روزى حلال برسان.



- دُرنا مى‏ گوید: خدایا! مرا از شرّ دشمنانم حفظ كن.



- لك لك مى ‏گوید: هر كس از مردم فاصله بگیرد، راحت ‏تر است.



- اردك مى‏ گوید: آمرزش تو را خواهانم اى خدا!



- هدهد مى‏ گوید: چقدر شقى و بدبخت است كسى كه گناه می ‏كند.



- قمرى مى‏ گوید: اى داناى به اسرار و پنهانها، اى خدا! «یا واحد یا احد یا فرد یا صمد».



- كبوتر مى‏ گوید: تویى خدا و غیر از تو خدایى نیست.



- زاغ مى‏ گوید: منزّه است كسى كه بر او چیزى مخفى نیست.



- طوطى مى ‏گوید: یاد خدا باعث مغفرت گناهان است.



- گنجشك مى‏ گوید: طلب آمرزش می ‏كنم از گناهانى كه خدا را به خشم آورد.



- بلبل مى‏ گوید: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ حقّا حقّا».



- كبك مى‏ گوید: قیامت نزدیك است.



- بلدرچین مى ‏گوید: اى فرزند آدم! چه چیز تو را از مرگ غافل كرده است.



- مرغ شكارى مى‏ گوید: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ و آله خیرة اللَّه».
- داركوب مى ‏گوید: خداى من! مرا از آتش نجات بده.



- چكاوك مى ‏گوید: خدایا! گناهان مؤمنین را ببخش.



- كبوتر صحرایى مى ‏گوید: خدایا! اگر مرا نبخشى، بدبخت می ‏شوم.



- مرغ عشق مى‏ گوید: «لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [العلىّ‏] العظیم».



- شتر مرغ مى‏ گوید: معبودى به غیر از خدا نیست.



- پرستو هنگام صدا كردن، سوره حمد را می ‏خواند و می ‏گوید: اى قبول ‏كننده توبه‏ كنندگان! اى خدا! حمد و ثنا براى توست.



- زرّافه مى ‏گوید: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وحده».



- میش مى ‏گوید: مرگ بهترین پند دهنده است.



- بزغاله مى‏ گوید: (خدایا!) مرگم را برسان تا گناهانم كم باشد. وقتى كه شیر غرش می ‏كند؛ یعنى امر خداوند مهم است مهم.
- گاو نر مى ‏گوید: اى فرزند آدم! صبر كن. تو در مقابل كسى هستى كه تو را می ‏بیند و دیده نمی ‏شود و آن خداست.



- فیل مى ‏گوید: از مرگ، گریزى نیست.



- یوز پلنگ مى ‏گوید: «یا عزیز یا جبّار یا متكبّر یا اللَّه!».



- شتر مى‏ گوید: منزّه است خدایى كه خواركننده ستمكاران است.



- اسب مى‏ گوید: سبحان ربّنا سبحانه!



- گرگ مى‏ گوید: كسى را كه خدا حفظ كند، هرگز ضایع نمی ‏گردد.



- شغال مى ‏گوید: واى! واى! واى! بر گناهكارى كه در گناه كردن، اصرار می ‏نماید.



- سگ مى‏ گوید: گناهان، باعث خوارى است.



- خرگوش مى ‏گوید: خدایا! مرا هلاك نكن و حمد و ستایش براى توست.



- روباه مى‏ گوید: دنیا خانه غرور است.



- غزال مى‏ گوید: خدایا! مرا از آزار و اذیت نجات بده.



- كركدن مى ‏گوید: (خدایا) به فریادم برس و الّا هلاك می ‏گردم.



- گوزن مى‏ گوید: خداوند مرا كفایت می ‏كند و بهترین وكیل است.



- پلنگ می ‏گوید: پاك و منزه است خدایى كه با قدرت، عزیز شده است.



- مار مى ‏گوید: اى خدا! چقدر شقى و بدبخت است كسى كه تو را معصیت می ‏كند.



- عقرب مى ‏گوید: بدى، چیز وحشتناكى است.



سپس امام علیه السّلام فرمود: تمام مخلوقات خداوند او را تسبیح می ‏كنند. بعد امام این آیه را تلاوت فرمود:
«وَ إِنْ مِنْ شَیْ‏ءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ».
«همه مخلوقات، خدا را تسبیح می ‏كنند ولى شما تسبیح آنان را درك نمی ‏كنید». { سوره اسرا آیه 44 }
منبع: بحارالانوار 64/27 حدیث 8
/ن

[حامد]

ربط اینها به قیامت حیوانات چیست ؟

[mohammad.s]

ربط اینها به قیامت حیوانات چیست ؟
tana این دنیا رو گفته .

[tana]

سوال اینجاست حیوانات با علم و اختیار این جملات را میگویند یا.... :?: :?: :!: :!: :o :shock:

[mohammad.s]

سوال اینجاست حیوانات با علم و اختیار این جملات را میگویند یا.... :?: :?: :!: :!: :o :shock:
کدوم جملات ؟؟؟؟ :ugeek: :roll:

[hamid reza]

بالا خره چی شد :x :x :x :x :x :x

[mohammad.s]

چیچی شد؟؟؟

[mostafahem]

ب

قرآن همچنين مى‏فرمايد: A}(وَ اِذا الوُحُوشُ حُشِرَت){a؛ v}تكوير (81)، آيه 5.{v گرچه اين آيه دلالت خاصى دارد و دلالت بر حشر وحوش مى‏كند؛ اما براى متدبر اين حقيقت را مى‏رساند كه غير وحوش نيز محشور خواهند بود. بنابراين وقتى مى‏گوييم همه موجودات، بدون استثنا - به مقتضاى آيات قرآنى -



روزى رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)و یارانش با هم نشسته بودند و این صحنه را تماشا مى کردند: دو گوسفند شاخ دار به شدّت با هم درگیر شده، سخت مشغول کارزار بودند. گاه شاخ به شاخ هم مى انداختند و یک دیگر را به عقب مى راندند و گاه پس از یک دور خیز، به سوى هم حمله مى کردند. جنگ و درگیرى هم چنان ادامه داشت تا آن که یکى از آن ها با شاخ خود، محکم به دیگرى زد و با همین ضربه، پیروز میدان شد. گوسفند شکست خورده فرار کرد و به سرعت از صحنه مبارزه گریخت.



پس از پایان نبرد گوسفندها، حضرت محمّد لبخندى زد که شگفتى یارانش را برانگیخت. از پیامبر پرسیدند: «اى رسول خدا! چرا خندیدید!!» پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود: «از آن گوسفند شکست خورده در شگفتم (که امروز بازنده میدان است و فرداى قیامت پیروز صحنه). به خدایى که جانم در دست اوست، در روز قیامت، خدا حق او را از گوسفند ستمکار خواهد گرفت.»

من با توجه به نقل قول هایی از فرید و tana می خوام یه نتیجه گیری کنم :

اولا اینکه با توجه به آیه قرآنی که فرید آورده حیوانات هم در قیامت حشر دارند اما اگه حساب و کتابی ندارن پس حشرشان بی دلیل می شود.
دوما روایاتی رو که دوستان آوردند مثل ذکر گفتن حیوانات تسبیح گفتن آنها و اگر ذکر نگویند شکار می شوند بدین معناست که در حد خودشان عقل و اختیار دارند اما نه مثل انسان
دلیل دیگر این است که در روایات داریم که بعضی از حیوانات ولایت امیر المومنین(ص) رو قبول کردند و بعضی قبول نکردند پس ظاهرا اختیاری وجود داشته پس اگر
اختیار باشد حساب و کتابی هم خواهد بود

[mostafahem]

چنتا روایت قشنگ به دستم رسید گفتم نقل کنم:

امام رضا علیه السلام از پدر بزرگوارشان و از جد بزرگوارشان ع روایت فرموده اند که ایشان فرمودند: قنبره (نوعی گنجشک است که به آن چکاوک گفته میشود) را نخورید و آن را دشنام ندهید و به دست بچه ها ندهید تا با آن بازی کنند. چرا که

این حیوان بسیار تسبیح می گوید. و تسبیح او این است: خدا مبغضین (دشمنان) آل محمد ص را لعنت کن. (بحارالانوار 27/273 به نقل از امالی شیخ طوسی)

[mostafahem]

همچنین انس بن مالک نقل کرده که رسول خدا ص فرمودند: خداوند مخلوقاتی دارد که از فرزندان آدم نیستند, اینان مبغض علی بن ابیطالب ع را لعن می کنند. عرض کرد: اینان چه کسانی هستند یا رسول الله؟ فرمود: اینها چکاوکها هستند که

سحرگاهان به بالای درختان ندا می دهند: لعنت خدا بر مبغض علی بن ابیطالب علیه السلام, بسم الله الرحمن الرحیم و سلام بر بندگانی که خدا برگزیده است. (ارشاد القلوب 2/236)