امامت انتصاب یا انتخاب!!!!

[mostafahem]

نبود شبه؟؟؟!!!!

می بینم که همه کم آوردن!!!!(شوخی کردما به دل نگیرید)

خب حالا می ریم سراغ بقیه سوالات دوستان عزیز

[mostafahem]

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في‏ شَيْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلاً (آیه 59 سوره نساء)

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را [نيز] اطاعت كنيد؛ پس هر گاه در امرى [دينى‏] اختلاف نظر يافتيد، اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد، آن را به [كتاب‏] خدا و [سنت‏] پيامبر [او] عرضه بداريد، اين بهتر و نيك‏فرجام‏تر است.

[mostafahem]

خداوند در این آیه اطاعت از امر را مختص خودش و رسولش و صاحبان امر می فرماید بنابراین در اطاعت می بایست جواز خداوند باشد.

[mostafahem]

و بنابراین در روی زمین کسی نباید بدون اجازه خداوند اطاعت شود.

[حامد]

اثبات شیء نفی ما عدا نمی کند
خداوندمی فرماید از این ها اطاعت کنید این چه ربطی دارد که از کسانی دیگر اطاعت نکنید ؟؟؟؟؟
نری چهار سال دیگه بیای جواب بدی

[mostafahem]

اولا صحبت من جواز خداوند برای اطاعت از غیر خودش بود.که برای هر کسی میسر نمی شود مگر آنکه خداوند او را معرفی کند که این مسئله عقلانی است و در این آیه خداوند به کسانی

مجوز اطاعت شدن داده است.

دوما باشه حرف شما قبول یه سوال حالا به نظر شما باید از این افراد اطاعت کرد یا خیر؟

[حامد]

خداوند در این آیه اطاعت از امر را مختص خودش و رسولش و صاحبان امر می فرماید بنابراین در اطاعت می بایست جواز خداوند باشد.

در این آیه کجاش حصر آمده که گفتید مختص خودش و..

جوا ب این سئوال بدید

[mostafahem]

شما اول جواب سوال منو بدین تا من حصر شو بهتون بگم

[mostafahem]

شما فقط اینو جواب بدین که از این افراد باید اطاعت کرد یا خیر؟

[mostafahem]

یه سوال دیگه: با توجه به ظاهر آیه خداوند جواز اطاعت از این سه شخص یا اشخاص را صادر کرده ولی با توجه به حرف شما نفی اطاعت از دیگران نشده

خب به نظر شما این دلیل بر اطاعت ازدیگران میشه در صورتیکه خداوند سه گروه را برای اطاعت مشخص کرده است ولی درباره بقیه نه نفی کرده و نه تایید؟