به نظر من نیازی به همه بحث نیست آقا عباس بارها در صحبت هاشون اشاره کردن که اگر کسی خداوند را حکیم بداند(اثباتش بحث توحیدی داره)
پس افعال حکیم را دارای حکمت می داند حالا این حکمت یا به علم مخلوق می رسد یا نمی رسد.بنابراین هر حکمی را که خداوند قرستاده قطعا حکیمانه است
ولو اینکه وجوه حکمت آن برای خلق مشخص نشود.