Re: بصائر الدرجات
نوشته اصلی توسط
حامد
حاج شيخ عبد الله مامقانى در كتاب تنقيح المقال به نقل از علامه مجلسى گفته است:
«احتمال دارد اينكه ابن الوليد، بصائر را روايت نكرده به دليل «غلوّ» و زياده از حد گويى در شأن ائمه عليهمالسلام در اين كتاب بوده است.»
از حامد و امیرحسین ممنونم که توضیحاتی در رد و اشتباه نظر فوق دادند. اما یک سوال دارم:
آیا اصلا علامه مجلسی همچین نظری در مورد بصائر (روایت نشدنش توسط ابن الولید --> کی هست؟!) داده؟
پیشاپیش متشکرم از جوابتان.
يَا رَبَّنَا سَلِّمْ لَنَا عَلِيّاً (مَهدیّاً) ----- سَلِّـمْ لَنَـا الْمُهَذَّبَ النَّقِيَّـــــا
الْمُؤْمِنَ الْمُسْتَرْشِدَ الْمَرْضِيَّا ----- وَ اجْعَلْهُ هَادِي أُمَّةٍ مَهْدِيّـــاً
لَا أَخْـطَلَ الرَّأْيِ وَ لَا غَبِيّـــــاً ----- وَ احْفَظْهُ رَبِّي حِفْظَكَ النَّبِـيَّا
فَـــإِنَّـــهُ كَانَ لَــهُ وَلِــيّــــــــاً ----- ثُــمَّ ارْتَضَـــاهُ بَعْـدَهُ وَصِـيّـــا
در صورتی که در سایت فاقد اکانت هستید می توانید - از این طریق عضو شوید
مجوز های ارسال و ویرایش
پاسخ با نقل قول