دوست عزیز با این استدلال هیچ حدیث صحیحی باقی نمی مونه چون در هر حالتی این احتمال خطا وجود دارهاز اونجایی که راویان احادیث حتی اگر خیلی هم مومن و خالص بوده باشند به هر حال یه انسان بودن و اون هم از نوع غیر معصومش. و ما همه دیدیم که هر کسی که یه حرفی یا اتفاقی رو برای دیگران نقل می کنه با ذهنیتها ودیدگاه خودش این کار رو می کنه.یعنی همون حرف یا اتفاق رو اگر نفر دیگری بخواد نقل کنه جور دیگه ای میگه نه اینکه این نقلها الزاما مخالف هم باشن اما اغلب اونقدر با هم فرق دارن که نظر متفاوتی رو القا کنن و بشه برداشت متفاوتی از اونها کرد. تازه به اینها گذر زمان و تاریخ رو هم اضافه کنید..حالا با این حرفا میشه گفت ما حدیثهای بسیار کمی داریم که بشه بهشون گفت "صحیح" به معنای مطابق با واقع؟
حتی اگر دقت کنید این اشکال به قران هم ممکنه وارد بشه
تعارض و اختلافی که الان در روایات موجوده عاملش چیست ؟؟ چند درصد ممکنه که این مطلبی که شما فرمودید علت اختلاف باشه ؟؟
اگر این مطلب شما درست با شه کل دین زیر سئوال می ره چون یعنی اهل بیت هیچ سازکاری برای حفظ دین نداشتند و این دور از شان اهل بیت است که وظیفه هدایت را بر عهده داشتن
لذا حقیر با این حرف کاملا مخالفم
البته با محمد صادق هم مخالفم چون بی سر و ته بحث می کنه امید وارم بهتر بحث کنه
یاعلی-صلوات الله علیه-