متن‌ كامل‌ روايت‌ عنوان‌ بصري‌ با ترجمۀ آن‌

به نام خدا

اين* روايت* از حضرت* امام* جعفر صادق* عليه* السّلام* منقول* است*، و مجلسي* در كتاب* «بحار الانوار» ذكر نموده* است*؛ و چون* دستورالعمل* جامعي* است* كه* از ناحية* آن* إمام* هُمام* نقل* شده* است*، ما در اينجا عين* الفاظ* و عبارات* روايت* و به* دنبال* آن* ترجمه*اش* را بدون* اندك* تصرّف* ذكر مي*نمائيم* تا محبّين* و عاشقين* سلوك* إلي* الله* از آن* متمتّع* گردند:

17 ـ أَقُولُ: وَجَدْتُ بِخَطِّ شَيْخِنَا الْبَهَآئِيِّ قَدَّسَ اللَهُ رُوحَهُ مَا هَذَا لَفْظُهُ:

قَالَ الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ: نَقَلْتُ مِنْ خَطِّ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الْفَرَاهَانِيِّ رَحِمَهُ اللَهُ، عَنْ عُِنْوَانِ الْبَصْرِيِّ؛ وَ كَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ أَتَي عَلَيْهِ أَرْبَعٌ وَ تِسْعُونَ سَنَةً.

قَالَ: كُنْتُ أَخْتَلِفُ إلَي* مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ سِنِينَ. فَلَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ الْمَدِينَةَ اخْتَلَفْتُ إلَيْهِ، وَ أَحْبَبْتُ أَنْ ءَاخُذَ عَنْهُ كَمَا أَخَذْتُ عَنْ مَالِكٍ.

« ـ ميگويم*: من* به* خطّ شيخ* ما: بهاء الدّين* عامِلي* قَدَّس* الله* روحَه* چيزي* را بدين* عبارت* يافتم*:

شيخ* شمس* الدّين* محمّد بن* مكّيّ (شهيد اوّل*) گفت*: من* نقل* ميكنم* از خطّ شيخ* احمد فراهاني* رحمه* الله* از عُنوان* بصري*؛ و وي* پيرمردي* فرتوت* بود كه* از عمرش* نود و چهار سال* سپري* مي*گشت*.

او گفت*: حال* من* اينطور بود كه* به* نزد مالك* بن* أنس* رفت* و آمد داشتم*. چون* جعفر صادق* عليه* السّلام* به* مدينه* آمد، من* به* نزد او رفت* و آمد كردم*، و دوست* داشتم* همانطوريكه* از مالك* تحصيل* علم* كرده*ام*، از او نيز تحصيل* علم* نمايم*.»

فَقَالَ لِي* يَوْمًا: إنِّي* رَجُلٌ مَطْلُوبٌ وَ مَعَ ذَلِكَ لِي* أَوْرَادٌ فِي* كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ ءَانَآءِ اللَيْلِ وَ النَّهَارِ، فَلاَ تَشْغَلْنِي* عَنْ وِرْدِي*! وَ خُذْ عَنْ مَالِكٍ وَ اخْتَلِفْ إلَيْهِ كَمَا كُنْتَ تَخْتَلِفُ إلَيْهِ.

«پس* روزي* آنحضرت* به* من* گفت*: من* مردي* هستم* مورد طلب* دستگاه* حكومتي* (آزاد نيستم* و وقتم* در اختيار خودم* نيست*، و جاسوسان* و مفتّشان* مرا مورد نظر و تحت* مراقبه* دارند.) و علاوه* بر اين*، من* در هر ساعت* از ساعات* شبانه* روز، أوراد و اذكاري* دارم* كه* بدانها مشغولم*. تو مرا از وِردم* و ذِكرم* باز مدار! و علومت* را كه* ميخواهي*، از مالك* بگير و در نزد او رفت* و آمد داشته* باش*، همچنانكه* سابقاً حالت* اينطور بود كه* به* سوي* وي* رفت* و آمد داشتي*.»

فَاغْتَمَمْتُ مِنْ ذَلِكَ، وَ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ، وَ قُلْتُ فِي* نَفْسِي*: لَوْ تَفَرَّسَ فِيَّ خَيْرًا لَمَا زَجَرَنِي* عَنِ الاِخْتِلاَفِ إلَيْهِ وَ الاْخْذِ عَنْهُ.

فَدَخَلْتُ مَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّي* اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَجَعْتُ مِنَ الْغَدِ إلَي* الرَّوْضَةِ وَ صَلَّيْتُ فِيهَا رَكْعَتَيْنِ وَ قُلْتُ: أَسْأَلُكَ يَا اللَهُ يَا اللَهُ! أَنْ تَعْطِفَ عَلَيَّ قَلْبَ جَعْفَرٍ، وَ تَرْزُقَنِي* مِنْ عِلْمِهِ مَا أَهْتَدِي* بِهِ إلَي* صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ!

«پس* من* از اين* جريان* غمگين* گشتم* و از نزد وي* بيرون* شدم*، و با خود گفتم*: اگر حضرت* در من* مقدار خيري* جزئي* را هم* تفرّس* مي*نمود، هر آينه* مرا از رفت* و آمد به* سوي* خودش*، و تحصيل* علم* از محضرش* منع* و طرد نمي*كرد.

پس* داخل* مسجد رسول* الله* صلّي* الله* عليه* و ا´له* شدم* و بر آنحضرت* سلام* كردم*. سپس* فرداي* آن* روز به* سوي* روضه* برگشتم* و در آنجا دو ركعت* نماز گزاردم* و عرض* كردم*: اي* خدا! اي* خدا! من* از تو ميخواهم* تا قلب* جعفر را به* من* متمايل* فرمائي*، و از علمش* به* مقداري* روزي* من* نمائي* تا بتوانم* بدان*، به* سوي* راه* مستقيم* و استوارت* راه* يابم*!»

وَ رَجَعْتُ إلَي* دَارِي* مُغْتَمًّا وَ لَمْ أَخْتَلِفْ إلَي* مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ لِمَا أُشْرِبَ قَلْبِي* مِنْ حُبِّ جَعْفَرٍ.

فَمَا خَرَجْتُ مِنْ دَارِي* إلاَّ إلَي* الصَّلَوةِ الْمَكْتُوبَةِ، حَتَّي* عِيلَ صَبْرِي*.

فَلَمَّا ضَاقَ صَدْرِي* تَنَعَّلْتُ وَتَرَدَّيْتُ وَ قَصَدْتُ جَعْفَرًا، وَ كَانَ بَعْدَ مَا صَلَّيْتُ الْعَصْرَ.

«و با حال* اندوه* و غصّه* به* خانه*ام* باز گشتم*؛ و بجهت* آنكه* دلم* از محبّت* جعفر اشراب* گرديده* بود، ديگر نزد مالك* بن* أنس* نرفتم*. بنابراين* از منزلم* خارج* نشدم* مگر براي* نماز واجب* (كه* بايد در مسجد با امام* جماعت* بجاي* آورم*) تا به* جائيكه* صبرم* تمام* شد.

در اينحال* كه* سينه*ام* گرفته* بود و حوصله*ام* به* پايان* رسيده* بود نعلَين* خود را پوشيدم* و رداي* خود را بر دوش* افكندم* و قصد زيارت* و ديدار جعفر را كردم*؛ و اين* هنگامي* بود كه* نماز عصر را بجا آورده* بودم*.»

فَلَمَّا حَضَرْتُ بَابَ دَارِهِ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ، فَخَرَجَ خَادِمٌ لَهُ فَقَالَ: مَاحَاجَتُكَ؟!

فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَي* الشَّرِيفِ.

فَقَالَ: هُوَ قَآئِمٌ فِي* مُصَلاَّهُ. فَجَلَسْتُ بِحِذَآءِ بَابِهِ. فَمَا لَبِثْتُ إلاَّ يَسِيرًا إذْ خَرَجَ خَادِمٌ فَقَالَ: ادْخُلْ عَلَي* بَرَكَةِ اللَهِ. فَدَخَلْتُ وَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ. فَرَدَّ السَّلاَمَ وَ قَالَ: اجْلِسْ! غَفَرَ اللَهُ لَكَ!

«پس* چون* به* درِ خانة* حضرت* رسيدم*، اذن* دخول* خواستم* براي* زيارت* و ديدار حضرت*. در اينحال* خادمي* از حضرت* بيرون* آمد و گفت*: چه* حاجت* داري*؟!

گفتم*: سلام* كنم* بر شريف*.

خادم* گفت*: او در محلّ نماز خويش* به* نماز ايستاده* است*. پس* من* مقابل* درِ منزل* حضرت* نشستم*. در اينحال* فقط* به* مقدار مختصري* درنگ* نمودم* كه* خادمي* آمد و گفت*: به* درون* بيا تو بر بركت* خداوندي* (كه* به* تو عنايت* كند). من* داخل* شدم* و بر حضرت* سلام* نمودم*. حضرت* سلام* مرا پاسخ* گفتند و فرمودند: بنشين*! خداوندت* بيامرزد!»

فَجَلَسْتُ، فَأَطْرَقَ مَلِيًّا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَ قَالَ: أَبُو مَنْ؟!

قُلْتُ: أَبُو عَبْدِاللَهِ!

قَالَ: ثَبَّتَ اللَهُ كُنْيَتَكَ وَ وَفَّقَكَ يَا أَبَا عَبْدِاللَهِ! مَا مَسْأَلَتُكَ؟!

فَقُلْتُ فِي* نَفْسِي*: لَوْ لَمْ يَكُنْ لِي* مِنْ زِيَارَتِهِ وَ التَّسْلِيمِ غَيْرُ هَذَا الدُّعَآءِ لَكَانَ كَثِيرًا.

«پس* من* نشستم*، و حضرت* قدري* به* حال* تفكّر سر به* زير انداختند و سپس* سر خود را بلند نمودند و گفتند: كنيه*ات* چيست*؟!

گفتم*: أبوعبدالله* (پدر بندة* خدا)!

حضرت* گفتند: خداوند كنيه*ات* را ثابت* گرداند و تو را موفّق* بدارد اي* أبوعبدالله*! حاجتت* چيست*؟!

من* در اين* لحظه* با خود گفتم*: اگر براي* من* از اين* ديدار و سلامي* كه* بر حضرت* كردم* غير از همين* دعاي* حضرت* هيچ* چيز دگري* نباشد، هرآينه* بسيار است*.»

ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ: مَا مَسْأَلَتُكَ؟!

فَقُلْتُ: سَأَلْتُ اللَهَ أَنْ يَعْطِفَ قَلْبَكَ عَلَيَّ، وَ يَرْزُقَنِي* مِنْ عِلْمِكَ. وَ أَرْجُو أَنَّ اللَهَ تَعَالَي* أَجَابَنِي* فِي* الشَّرِيفِ مَا سَأَلْتُهُ.

فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِاللَهِ! لَيْسَ الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ؛ إنَّمَا هُوَ نُورٌ يَقَعُ فِي* قَلْبِ مَنْ يُرِيدُ اللَهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَي* أَنْ يَهْدِيَهُ. فَإنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ فَاطْلُبْ أَوَّلاً فِي* نَفْسِكَ حَقِيقَةَ الْعُبُودِيَّةِ، وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ، وَ اسْتَفْهِمِ اللَهَ يُفْهِمْكَ!

«سپس* حضرت* سر خود را بلند نمود و گفت*: چه* ميخواهي*؟!

عرض* كردم*: از خداوند مسألت* نمودم* تا دلت* را بر من* منعطف* فرمايد، و از علمت* به* من* روزي* كند. و از خداوند اميد دارم* كه* آنچه* را كه* دربارة* حضرت* شريف* تو درخواست* نموده*ام* به* من* عنايت* نمايد.

حضرت* فرمود: اي* أبا عبدالله*! علم* به* آموختن* نيست*. علم* فقط* نوري* است* كه* در دل* كسي* كه* خداوند تبارك* و تعالي* ارادة* هدايت* او را نموده* است* واقع* ميشود. پس* اگر علم* ميخواهي*، بايد در اوّلين* مرحله* در نزد خودت* حقيقت* عبوديّت* را بطلبي*؛ و بواسطة* عمل* كردن* به* علم*، طالب* علم* باشي*؛ و از خداوند بپرسي* و استفهام* نمائي* تا خدايت* ترا جواب* دهد و بفهماند.»

قُلْتُ: يَا شَرِيفُ! فَقَالَ: قُلْ: يَا أَبَا عَبْدِاللَهِ!

قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِاللَهِ! مَا حَقِيقَةُ الْعُبُودِيَّةِ؟!

قَالَ: ثَلاَثَةُ أَشْيَآءَ: أَنْ لاَ يَرَي* الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِيمَا خَوَّلَهُ اللَهُ مِلْكًا، لاِنَّ الْعَبِيدَ لاَ يَكُونُ لَهُمْ مِلْكٌ، يَرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَهِ، يَضَعُونَهُ حَيْثُ أَمَرَهُمُ اللَهُ بِهِ؛ وَ لاَ يُدَبِّرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِيرًا؛ وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِيمَا أَمَرَهُ تَعَالَي* بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ.

فَإذَا لَمْ يَرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِيمَا خَوَّلَهُ اللَهُ تَعَالَي* مِلْكًا هَانَ عَلَيْهِ الاْءنْفَاقُ فِيمَا أَمَرَهُ اللَهُ تَعَالَي* أَنْ يُنْفِقَ فِيهِ؛ وَ إذَا فَوَّضَ الْعَبْدُ تَدْبِيرَ نَفْسِهِ عَلَي* مُدَبِّرِهِ هَانَ عَلَيْهِ مَصَآئِبُ الدُّنْيَا؛ وَ إذَا اشْتَغَلَ الْعَبْدُ بِمَا أَمَرَهُ اللَهُ تَعَالَي* وَ نَهَاهُ، لاَيَتَفَرَّغُ مِنْهُمَا إلَي* الْمِرَآءِ وَ الْمُبَاهَاةِ مَعَ النَّاسِ.

فَإذَا أَكْرَمَ اللَهُ الْعَبْدَ بِهَذِهِ الثَّلاَثَةِ هَانَ عَلَيْهِ الدُّنْيَا، وَ إبْلِيسُ، وَ الْخَلْقُ. وَ لاَ يَطْلُبُ الدُّنْيَا تَكَاثُرًا وَ تَفَاخُرًا، وَ لاَ يَطْلُبُ مَا عِنْدَ النَّاسِ عِزًّا وَ عُلُوًّا، وَ لاَ يَدَعُ أَيَّامَهُ بَاطِلاً.

فَهَذَا أَوَّلُ دَرَجَةِ التُّقَي*. قَالَ اللَهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَي*:

تِلْكَ الدَّارُ ا لاْ خِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي* الاْرْضِ وَ لاَ فَسَادًا وَ الْعَـ'قِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.

«گفتم*: اي* شريف*! گفت*: بگو: اي* پدر بندة* خدا ( أبا عبدالله* )!

گفتم*: اي* أبا عبدالله*! حقيقت* عبوديّت* كدام* است*؟

گفت*: سه* چيز است*: اينكه* بندة* خدا براي* خودش* دربارة* آنچه* را كه* خدا به* وي* سپرده* است* مِلكيّتي* نبيند؛ چرا كه* بندگان* داراي* مِلك* نمي*باشند، همة* اموال* را مال* خدا مي*بينند، و در آنجائيكه* خداوند ايشان* را امر نموده* است* كه* بنهند، ميگذارند؛ و اينكه* بندة* خدا براي* خودش* مصلحت* انديشي* و تدبير نكند؛ و تمام* مشغوليّاتش* در آن* منحصر شود كه* خداوند او را بدان* امر نموده* است* و يا از آن* نهي* فرموده* است*.

بنابراين*، اگر بندة* خدا براي* خودش* مِلكيّتي* را در آنچه* كه* خدا به* او سپرده* است* نبيند، انفاق* نمودن* در آنچه* خداوند تعالي* بدان* امر كرده* است* بر او آسان* مي*شود. و چون* بندة* خدا تدبير امور خود را به* مُدبّرش* بسپارد، مصائب* و مشكلات* دنيا بر وي* آسان* ميگردد. و زماني* كه* اشتغال* ورزد به* آنچه* را كه* خداوند به* وي* امر كرده* و نهي* نموده* است*، ديگر فراغتي* از آن* دو امر نمي*يابد تا مجال* و فرصتي* براي* خودنمائي* و فخريّه* نمودن* با مردم* پيدا نمايد.

پس* چون* خداوند، بندة* خود را به* اين* سه* چيز گرامي* بدارد، دنيا و ابليس* و خلائق* بر وي* سهل* و آسان* ميگردد؛ و دنبال* دنيا به* جهت* زياده*اندوزي* و فخريّه* و مباهات* با مردم* نميرود، و آنچه* را كه* از جاه* و جلال* و منصب* و مال* در دست* مردم* مي*نگرد، آنها را به* جهت* عزّت* و علوّ درجة* خويشتن* طلب* نمي*نمايد، و روزهاي* خود را به* بطالت* و بيهوده* رها نمي*كند.

و اينست* اوّلين* پلّه* از نردبان* تقوي*. خداوند تبارك* و تعالي* ميفرمايد:

آن* سراي* آخرت* را ما قرار ميدهيم* براي* كسانيكه* در زمين* ارادة* بلندمنشي* ندارند، و دنبال* فَساد نمي*گردند؛ و تمام* مراتبِ پيروزي* و سعادت* در پايان* كار، انحصاراً براي* مردمان* با تقوي* است*.»

قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِاللَهِ! أَوْصِنِي*!

قَالَ: أُوصِيكَ بِتِسْعَةِ أَشْيَآءَ، فَإنَّهَا وَصِيَّتِي* لِمُرِيدِي* الطَّرِيقِ إلَي* اللَهِ تَعَالَي*، وَ اللَهَ أَسْأَلُ أَنْ يُوَفِّقَكَ لاِسْتِعْمَالِهِ.

ثَلاَثَةٌ مِنْهَا فِي* رِيَاضَةِ النَّفْسِ، وَ ثَلاَثَةٌ مِنْهَا فِي* الْحِلْمِ، وَ ثَلاَثَةٌ مِنْهَا فِي* الْعِلْمِ. فَاحْفَظْهَا، وَ إيَّاكَ وَ التَّهَاوُنَ بِهَا!

قَالَ عُِنْوَانٌ: فَفَرَّغْتُ قَلْبِي* لَهُ.

«گفتم*: اي* أباعبدالله*! به* من* سفارش* و توصيه*اي* فرما!

گفت*: من* تو را به* نُه* چيز وصيّت* و سفارش* مي*نمايم*؛ زيرا كه* آنها سفارش* و وصيّت* من* است* به* اراده* كنندگان* و پويندگان* راه* خداوند تعالي*. و از خداوند مسألت* مي*نمايم* تا ترا در عمل* به* آنها توفيق* مرحمت* فرمايد.

سه* تا از آن* نُه* امر دربارة* تربيت* و تأديب* نفس* است*، و سه* تا از آنها در بارة* حلم* و بردباري* است*، و سه* تا از آنها دربارة* علم* و دانش* است*. پس* اي* عنوان* آنها را به* خاطرت* بسپار، و مبادا در عمل* به* آنها از تو سستي* و تكاهل* سر زند!

عنوان* گفت*: من* دلم* و انديشه*ام* را فارغ* و خالي* نمودم* تا آنچه* را كه* حضرت* ميفرمايد بگيرم* و اخذ كنم* و بدان* عمل* نمايم*.»

فَقَالَ: أَمَّا اللَوَاتِي* فِي* الرِّيَاضَةِ: فَإيَّاكَ أَنْ تَأْكُلَ مَا لاَ تَشْتَهِيهِ، فَإنَّهُ يُورِثُ الْحَمَاقَةَ وَ الْبَلَهَ؛ وَ لاَ تَأْكُلْ إلاَّ عِنْدَ الْجُوعِ؛ وَ إذَا أَكَلْتَ فَكُلْ حَلاَلاً وَ سَمِّ اللَهَ وَ اذْكُرْ حَدِيثَ الرَّسُولِ صَلَّي* اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ:

مَا مَلاَ ءَادَمِيٌّ وِعَآءًا شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ؛ فَإنْ كَانَ وَ لاَبُدَّ فَثُلْثٌ لِطَعَامِهِ وَ ثُلْثٌ لِشَرَابِهِ وَ ثُلْثٌ لِنَفَسِهِ.

«پس* حضرت* فرمود: امّا آن* چيزهائي* كه* راجع* به* تأديب* نفس* است* آنكه*: مبادا چيزي* را بخوري* كه* بدان* اشتها نداري*، چرا كه* در انسان* ايجاد حماقت* و ناداني* ميكند؛ و چيزي* مخور مگر آنگاه* كه* گرسنه* باشي*؛ و چون* خواستي* چيزي* بخوري* از حلال* بخور و نام* خدا را ببر و به* خاطر آور حديث* رسول* اكرم* صلّي* الله* عليه* و آله* را كه* فرمود:

هيچوقت* آدمي* ظرفي* را بدتر از شكمش* پر نكرده* است*. بناءً عليهذا اگر بقدري* گرسنه* شد كه* ناچار از تناول* غذا گرديد، پس* به* مقدار ثُلث* شكم* خود را براي* طعامش* بگذارد، و ثلث* آنرا براي* آبش*، و ثلث* آنرا براي* نفَسش*.»

وَ أَمَّا اللَوَاتِي* فِي* الْحِلْمِ: فَمَنْ قَالَ لَكَ: إنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْرًا فَقُلْ: إنْ قُلْتَ عَشْرًا لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً!

وَ مَنْ شَتَمَكَ فَقُلْ لَهُ: إنْ كُنْتَ صَادِقًا فِيمَا تَقُولُ فَأَسْأَلُ اللَهَ أَنْ يَغْفِرَلِي*؛ وَ إنْ كُنْتَ كَاذِبًا فِيمَا تَقُولُ فَاللَهَ أَسْأَلُ أَنْ يَغْفِرَ لَكَ.

وَ مَنْ وَعَدَكَ بِالْخَنَي* فَعِدْهُ بِالنَّصِيحَةِ وَ الرَّعَآءِ.

«و امّا آن* سه* چيزي* كه* راجع* به* بردباري* و صبر است*: پس* كسيكه* به* تو بگويد: اگر يك* كلمه* بگوئي* ده* تا مي*شنوي* به* او بگو: اگر ده* كلمه* بگوئي* يكي* هم* نمي*شنوي*!

و كسيكه* ترا شتم* و سبّ كند و ناسزا گويد، به* وي* بگو: اگر در آنچه* ميگوئي* راست* ميگوئي*، من* از خدا ميخواهم* تا از من* درگذرد؛ و اگر در آنچه* ميگوئي* دروغ* ميگوئي*، پس* من* از خدا ميخواهم* تا از تو درگذرد.

و اگر كسي* تو را بيم* دهد كه* به* تو فحش* خواهم* داد و ناسزا خواهم* گفت*، تو او را مژده* بده* كه* من* دربارة* تو خيرخواه* مي*باشم* و مراعات* تو را مي*نمايم*.»

وَ أَمَّا اللَوَاتِي* فِي* الْعِلْمِ: فَاسْأَلِ الْعُلَمَآءَ مَا جَهِلْتَ، وَ إيَّاكَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ تَعَنُّتًا وَ تَجْرِبَةً؛ وَ إيَّاكَ أَنْ تَعْمَلَ بِرَأْيِكَ شَيْئًا، وَ خُذْ بِالاِحْتِياطِ فِي* جَمِيعِ مَا تَجِدُ إلَيْهِ سَبِيلاً؛ وَ اهْرُبْ مِنَ الْفُتْيَا هَرَبَكَ مِنَ الاْسَدِ، وَ لاَ تَجْعَلْ رَقَبَتَكَ لِلنَّاسِ جِسْرًا!

قُمْ عَنِّي* يَا أَبَا عَبْدِاللَهِ! فَقَدْ نَصَحْتُ لَكَ؛ وَ لاَ تُفْسِدْ عَلَيَّ وِرْدِي*؛ فَإنِّي* امْرُؤٌ ضَنِينٌ بِنَفْسِي*. وَ السَّلاَمُ عَلَي* مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَي*.

«و امّا آن* سه* چيزي* كه* راجع* به* علم* است*: پس*، از علماء بپرس* آنچه* را كه* نميداني*؛ و مبادا چيزي* را از آنها بپرسي* تا ايشان* را به* لغزش* افكني* و براي* آزمايش* و امتحان* بپرسي*. و مبادا كه* از روي* رأي* خودت* به* كاري* دست* زني*؛ و در جميع* اموري* كه* راهي* به* احتياط* و محافظت* از وقوع* در خلافِ امر داري* احتياط* را پيشة* خود ساز. و از فتوي* دادن* بپرهيز همانطور كه* از شير درنده* فرار ميكني*؛ و گردن* خود را جِسر و پل* عبور براي* مردم* قرار نده*.

اي* پدر بندة* خدا (أبا عبدالله*) ديگر برخيز از نزد من*! چرا كه* تحقيقاً براي* تو خير خواهي* كردم*؛ و ذِكر و وِرد مرا بر من* فاسد مكن*، زيرا كه* من* مردي* هستم* كه* روي* گذشت* عمر و ساعات* زندگي* حساب* دارم*، و نگرانم* از آنكه* مقداري* از آن* بيهوده* تلف* شود. و تمام* مراتب* سلام* و سلامت* خداوند براي* آن* كسي* باد كه* از هدايت* پيروي* ميكند، و متابعت* از پيمودن* طريق* مستقيم* مي*نمايد