َ قَالَ أَبِي ع مَا ضَرَبَ رَجُلٌ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ إِلَّا كَفَر
امام صادق(ع) می فرمایند:
مردى قرآن را بر هم نزده است جز اينكه كافر شده (الکافی)
نمایش نسخه قابل چاپ
َ قَالَ أَبِي ع مَا ضَرَبَ رَجُلٌ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ إِلَّا كَفَر
امام صادق(ع) می فرمایند:
مردى قرآن را بر هم نزده است جز اينكه كافر شده (الکافی)
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ لِيَ أَبِي ع مَا ضَرَبَ رَجُلٌ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ إِلَّا كَفَرَ
و سألت محمد بن الحسن رحمه الله عن معنى هذا الحديث فقال هو أن تجيب الرجل في تفسير آية بتفسير آية أخرى
باب 180- معنى حديثى كه از امام باقر عليه السّلام روايت شده و فرموده است شخص بعض قرآن را به بعض ديگر نمىزند مگر آنكه كافر گشته باشد
(1) 1- قاسم بن سليمان از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: پدرم مرا گفت: كسى پارهاى از آيات قرآن را به برخى ديگر نمىزند مگر اينكه كافر شود.
مؤلّف گويد: من از استادم محمّد بن حسن رحمه اللَّه در باره معنى اين حديث پرسيدم؛ پاسخ داد: مراد آن است كه شخص تفسير آيهاى را با تفسير آيه ديگر پاسخ دهد(معانی الاخبار شیخ صدوق)
اما مگه امیر المومنین این کار را نمی کرد
من جوابشو میدونم ها برا دیگران دارم می پرسم
هر وقت تعارض بین فعل و قول معصوم بود عمل به قول معصوم ارجح است لذا در قول نهی کردند هرچند در عمل خودشان تفسیر قران به قران کردند
ثانیا این که چه ایه ای تفسیر چه ایه ای است علم ان در انحصار اهل بیت است لا غیر
آیا می تونه این کار برای (مخصوص) اهل بیت باشه
تفسیر قرآن با قرآن غلط است زیرا خود آیه ی قرآن می گوید:
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاََّّ خَسارا
و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است براى مؤمنان، نازل مىكنيم؛ و ستمگران را جز خسران(و زيان) نمىافزايد
پس خود آیه ی قرآن دارد می فرماید که فقط قرآن برای مومنان(شیعیان)شفا است چون از اهل بیت معنی آنرا می پرسند ولی برای بقیه فقط خسران است. پس قرآن برای همه هدایتگر نیست
امیرالمومنین زبان قران است پس باید از ایشون تفسیر رو بگیریم!