PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ته عالم کجائه



hamid reza
سه شنبه 10 خرداد 90, 09:05 بعد از ظهر
احادیثی میخوام که بدونم ته عالم کجائه :ugeek: :ugeek: تتمام سعیتون رو بکنید :roll: :roll:

mostafahem
سه شنبه 10 خرداد 90, 09:53 بعد از ظهر
مگه عالم ته هم داره؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حامد
سه شنبه 10 خرداد 90, 11:27 بعد از ظهر
سلام
عالم قطعا ته داره چون چیز بی ته ابدا ممکن نیست
اقا مصطفی بحث منخرف نکنن بذارید دنبال ته دنیا باشیم :lol:

mostafahem
چهارشنبه 11 خرداد 90, 08:45 قبل از ظهر
سلام خوبی خوبم.

عالم قطعا ته داره چون چیز بی ته ابدا ممکن نیست
از کجا می گید چیز بی ته ابدا ممکن نیست شاید ممکن باشه دلیل بیاورید

mostafahem
چهارشنبه 11 خرداد 90, 08:46 قبل از ظهر
دانشمندان علم نجوم عالم رو در حال انبساط می دونن
و اعتقاد دارن که اگر خارج از کهکشان ها بشویم باز هم عالم
تا بینهایت ادامه داره

hamid reza
چهارشنبه 11 خرداد 90, 10:32 قبل از ظهر
اقا من گفتم از نظر روایات میخوام نه از نظر دانشوندان علم نجوم لطفا بحث رو منحرف نکنید.. :twisted: :twisted: :twisted: :twisted: :twisted: :x :x :x :x :x

mostafahem
چهارشنبه 11 خرداد 90, 06:57 بعد از ظهر
این هم روایت:
مناظره هشام با روحانی زرتشتی در اثبات تناهی عالم
موبدی(روحانی زرتشتی)بر هشام وارد شد و از او پرسید:ای هشام!آیا اطراف دنیا چیزی هست؟گفت:نه.روحانی گفت:اگر دستم را خارج کنم آیا چیزی هست مانع آن باشد؟هشام گفت:نه،آن جا نه چیزی هست که مانع تو باشد و نه چیزی که دستت را در آن فرو کنی. پرسید:این مطلب را چگونه بشناسم؟ هشام این گونه پاسخ داد:من و تو بر طرف دنیا قرار گرفته ایم.پس به تو می گویم ای روحانی!من چیزی نمی بینم و تو می گویی چرا؟می گویم آن جا تاریکی ای نیست که مانع من باشد.آنگاه تو به من می گویی ای هشام!من چیزی نمی بینم.می گویم چرا؟می گویی نوری نیست که با آن نگاه کنم.حال آیا دو گروه در تناقض همانندند؟گفت : بله.هشام گفت:اگر آن دو در تناقض تکافو کنند، ولی در باطل اینکه آنجا چیزی نیست تکافویی ندارند؛پس روحانی زرتشتی با دست اشاره کرد که درست گفتی.
عیون الاخبار

حامد
چهارشنبه 11 خرداد 90, 10:26 بعد از ظهر
ته عالم به نسبت کجا ؟ اول عالم وسط عالم ؟؟ و ملاک تشخیصش چیه ؟؟؟

من مبگم میدان ازادی ته عالمه
تو هم بگو برج میلاد
اون یکی هم بگه میدان ساعت تبریز
همشون درست نمی گن ؟؟؟؟ :D

hamid reza
پنجشنبه 12 خرداد 90, 03:24 بعد از ظهر
منظور من اینکه عالم بینهایته؟

حامد
پنجشنبه 12 خرداد 90, 06:32 بعد از ظهر
اینکه مصطفی اورده روایت نیست روایت کلام معصوم باید باشه اما ایشان کلام هشام را اورده اند

طاها
سه شنبه 24 خرداد 90, 02:56 بعد از ظهر
ته عالم از نظر زمانی یا مکانی ؟از یکی پرسیدند وسط زمین کجاست گفت همینجا باور نداری متر کن :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: به قول آقا حامد تا ببینیم معیار ومقیاس چیست؟و از نظر روایات (همانطور که در قسمت توحید بحث شد)مخلوق باید ابتدا وانتها داشته باشد

mohhammad$adeq
دوشنبه 30 خرداد 90, 06:26 بعد از ظهر
سلام
ازون جایی که من زیاد آزار ندارم
خلاصه میگم
قال الصادق علیه اسلام
انما سوی الله متجزی و کل متجزی مخلوق
***تنها غیر الله جز جز شونده است و هر جز جز شونده ای مخلوق است
بعد ازون جایی که باز میفرمایند که هر که احتمال نقصان و کاهش براش فرض شود پس احتمل زیادت هم میرود (دقت بفرمایید احتمال مرحله ی قبل واقع شدن است.)

نتیجه گیری که بالاخره
جهان و کلا عالم وجود محدوده
یا علی

SABA
سه شنبه 07 تیر 90, 08:22 قبل از ظهر
سلام
ازون جایی که من زیاد آزار ندارم
خلاصه میگم
قال الصادق علیه اسلام
انما سوی الله متجزی و کل متجزی مخلوق
***تنها غیر الله جز جز شونده است و هر جز جز شونده ای مخلوق است
بعد ازون جایی که باز میفرمایند که هر که احتمال نقصان و کاهش براش فرض شود پس احتمل زیادت هم میرود (دقت بفرمایید احتمال مرحله ی قبل واقع شدن است.)

نتیجه گیری که بالاخره
جهان و کلا عالم وجود محدوده
یا علی

انصافا خودت فهمیدی چی نوشتی ؟؟؟
من چیزی نمی فهمم
دوستان دیگه اگه می فهمن بگن ما هم بفهمیم

asemane sokhan
شنبه 11 تیر 90, 07:44 بعد از ظهر
منظورتو اشتباه فهميدم ببخشيد :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops:

mohhammad$adeq
شنبه 18 تیر 90, 09:45 بعد از ظهر
سلام
عزیزان مطالبی که گذشت کمی نیاز به التفات بیشتر شما دارد
و خلاصه اش اینست که از آنجایی که مکان و زمان هم مخلوق هستند به طور قطع محدود به حدودی اند یا همین 3 بعد طول و عرض و ارتفاع یا ابعادی که هنوز شناخته شده برای بشر نیست.

حامد
یکشنبه 19 تیر 90, 01:18 بعد از ظهر
سلام
عزیزان مطالبی که گذشت کمی نیاز به التفات بیشتر شما دارد
و خلاصه اش اینست که از آنجایی که مکان و زمان هم مخلوق هستند به طور قطع محدود به حدودی اند یا همین 3 بعد طول و عرض و ارتفاع یا ابعادی که هنوز شناخته شده برای بشر نیست.
منم نفهمیدم
واضح تر بگو

mohhammad$adeq
چهارشنبه 22 تیر 90, 05:15 بعد از ظهر
سلام
با 1 تمثیل امید وارم مطلب ثابت شه
1ی یه طناب میده دسته شما 1مترشو میکشید
همین که تونستید این بخش رو در مصداق جدا کنید
میتونید قطع حاصل کنید که طناب هرچی بلند باشه باز 1 انتهایی داره
در عالم
نیز چون بر تمام امور که در مکان اند تغییر موثر میشه
محدود به 1 حدی است.

حامد
جمعه 24 تیر 90, 01:28 قبل از ظهر
سلام
با 1 تمثیل امید وارم مطلب ثلابت شه
1ی یه طناب میده دسته شما 1مترشو میکشید
همین که تونستید این بخش رو در مصداق جدا کنید
میتونید قطع حاصل کنید که طناب هرچی بلند باشه باز 1 انتهایی دلره
در عالم
نیز چون بر تمام امور که در مکان اند تغییر موثر میشه
کحدود به 1 حدی است.
بازم من نفهمیدم
دوستان دیگه اگه فهمیدن برای من هم بگن

mohhammad$adeq
یکشنبه 09 مرداد 90, 07:10 بعد از ظهر
سلام
دقیقا معلوم کنید کجاش.

SABA
دوشنبه 10 مرداد 90, 04:24 قبل از ظهر
سلام
دقیقا معلوم کنید کجاش.
همش نا مفهومه

hamid reza
شنبه 15 مرداد 90, 10:11 بعد از ظهر
منظور من از نظر مکان

ehsan_8665
یکشنبه 16 مرداد 90, 12:07 قبل از ظهر
فکر کنم جای فعل فاعلو و از اینجور چیزارو تو جمله بد به کار میبری
قرار نیست بنویسی و فقط خودت بفهمی چی نوشتی
به نظرم اول جمله بندیتو درست کن تو ذهنت جوری که برای همه قابل فهم باشه بعد تایپش کن.
چون منم معمولا مطالبی که مینویسی رو یا نمیفهمم یا سخت میفهمم ;) ;) ;)

حامد
چهارشنبه 19 مرداد 90, 06:16 قبل از ظهر
بچه ها دعوا بسه به موضوع اصلی برسیید :lol: :mrgreen:

mohhammad$adeq
شنبه 22 مرداد 90, 08:17 بعد از ظهر
سلام
یه مثال دیگه برای چیزی که گفتم میارم انشا الله مفهوم باشه
وقتی برای هر موجودی اعم از انسان یا غیر تونستید در ذهنتون جزئی از کل جسمش رو جدا کنید
به مجرد این فرض اون موجودی محدود و در نتیجه محدود میشه
و طبق روایت رسول الله صلی الله علیه و آله
زمان و مکان هم چون 2تا از مخلوقات خدا اند محدود و متجزی اند
تازه ما در زمان و مکان 1 مرحله جلو تر اومیدیم و علاوه بر فرض متجزی بودن در مصداق نیز ..